首页 > 优美句子

关于甘肃华夏文明发源地赞美的句子

日期:2019年12月11日 分类:优美句子

甘肃是华夏文明的发源地之一,也是世界闻名的丝绸之路的必经之处,所以这里的文化不仅仅体现了中华文明的发达,还能找到当时西方文化和中华文明的交融,值得一去,非常推荐

“甘肃作为西部欠发达省份,在基础设施、科技水平、人才储备及人均产值、财政收入等方面,与发达地区存在差距,短时间内实现经济的跨越式发展,并非易事。”甘肃省文史馆馆长张正锋13日对外表示,甘肃必须充分发掘文化资源在经济发展中的后发优势,使文化成为甘肃经济增长的"助推器"”。

当日,甘肃举行了“建设甘肃文化大省论坛暨省政府文史研究馆新聘研究员聘书颁发仪式”,会上共有11位专家进行交流探讨,以“建设甘肃文化大省”为主题,围绕建设文化大省的目的、意义、举措和途径,展开了广泛而深入的研究和交流。

“甘肃拥有深厚文化底蕴和相当数量具有经济意义的文化资源,发展文化产业的条件得天独厚。”张正锋说,伏羲文化、大地湾文化、庆阳农耕文化、岐黄文化、丝路文化、军事文化、黄河文化、藏传佛教文化、伊斯兰文化、石窟文化等历史文化资源富集,都需要保护传承和大力弘扬。

据悉,此次论坛共收到论文50多篇,大部分内容都比较符合甘肃省文化建设的实际。甘肃行政学院教授张巧艳提出甘肃文化的定位问题“甘肃是中华文明的核心发源地”;研究员甦毅提出“甘肃文物保护现状亟待改善的问题”。

此间,还有业内人士提出在甘肃建设“综合性美术展览馆和美术创作基地”、筹建甘肃名俗文化艺术馆、打造以“丝路花雨”为代表的陇剧品牌;加快甘肃优势文化品牌的培育,重点支持敦煌文化、读者、兰州牛肉面等地方特色品牌建设等独到见解。

此外,新聘任的25位馆员、研究员都是熟悉国情省情、熟悉文史工作、具有较高参政咨询能力,其中有科研院校的专家教授,有文史研究方面的著名学者,也有书画艺术大家。

张正锋表示,今后要充分发挥文史研究馆的独特优势,在弘扬优秀文化、书画艺术研究创作、文化交流、统战联谊上多做贡献。

有关甘肃文化的作文

丝绸之路三千里,华夏文明八千年。

敦煌莫高窟翩翩飞天,几度踏梦而来;嘉峪雄关狼烟虽已散去,依然令人神往不已;大地湾文化、马家窑文化,流光溢彩、如梦如幻,奏响了华夏文化壮美的序曲。

这里是华夏文明的重要发祥地,这里是世界文明的重要交汇地,这里是红色文化的重要奠基地,这里是现代文化的重要创造地。

这里,就是甘肃。

2013年1月,华夏文明传承创新区建设获得国务院批复,建设美好新甘肃的宏伟蓝图正式确立。

7月19日,“走进华夏文明传承创新区——中央媒体采访”活动在甘肃兰州启动。

记者随采访团深入这片文化沃土,共同探寻这里数千年文明发展的座座丰碑,共同见证这里文化发展厚积薄发的勃勃生机,共同展望华夏文明传承创新区建设的美丽蓝图。

提及甘肃,你会想到什么?是上古神话中的人文始祖伏羲,还是丝绸之路上的厚重敦煌,亦或是豪情万丈的边塞诗歌?当然,你也会想到这个西部省份经济稍显落后,人民善良而朴实。

历史上的甘肃为人们留下了太多文化宝藏。

今年1月21日,甘肃《华夏文明传承创新区建设》正式获国务院批复,这个历史悠久、文化遗产丰富的西部大省,迎来了它因文化而崛起的难得机遇。

7月19日,参加“走进华夏文明传承创新区——中央媒体采访”活动的18名记者在兰州采访了甘肃省委常委、宣传部部长连辑,在他的介绍中,华夏文明传承创新区的蓝图和建设步骤逐步清晰。

一剂全新、强劲的发展良药 “截至目前,全国31个省区市中,以文化建设为内容的国家级战略平台只有甘肃的华夏文明传承创新区。

”连辑说。

在推动实现文化大发展大繁荣背景下,甘肃依托悠久厚重、丰富多样的历史文化资源和自然人文资源,赢得了全新的发展机会,这对经济欠发达、生态环境较为脆弱的甘肃来说,无疑是一剂全新、强劲的发展良药。

据连辑介绍,华夏文明传承创新区的工作布局简称“1313工程”,即围绕“一带”,建设“三区”,打造“十三板块”。

在45.44万平方公里的狭长的甘肃地域内,沿着丝绸之路,可以看到华夏文明传承创新区建设的“三区”覆盖了甘肃的东、中、西部,而具体13个细化的板块基本覆盖了文化发展的各个方面,甘肃全省的文化资源在这样一个大的规划中将被完全利用起来。

获批复至今,甘肃省委、省政府已经基本完成了华夏文明传承创新区建设的顶层设计。

3月29日,甘肃省政府召开华夏文明传承创新区建设工作会议,研究出台了《关于推进华夏文明传承创新区建设的实施意见》以及13个板块的分方案,开始对甘肃文化资源进行首次最详细的全面普查,并对文化资源进行分类、定级以及价值评估,避免后续开发的盲目和无序。

“文化建设不能完全依靠公务员,所以我们启动了文化智库建设。

”连辑说,甘肃正在广邀知名学者和专家,分别从13个板块进行调查研究,搭建文化资源保护和开发的专业学术平台。

此外,甘肃现有的100多家大型民营文化企业将进入政府搭建的“绿色通道”,由政府帮助其解决实际问题。

据连辑透露,华夏文明传承创新区已与多家大型企业和金融机构达成了战略合作协议。

从顶层到基层,甘肃文化建设跑步前行 “甘肃2013年上半年文化产业投资合同金额已达1290亿元。

”连辑说,这个数字在2012年是600亿元,2011年以前甘肃甚至没有专门针对文化进行的投资。

这一切不仅归因于我国经济的快速发展,更归功于华夏文明传承创新区建设的系统提出,从而让投资者有了足够的信心。

据了解,目前,甘肃文化产业投资额在100亿元以上的项目就有5个。

2012年,甘肃全省实现文化产业增加值78.17亿元,占全省GDP的1.4%,而按照华夏文明传承创新区的发展目标,到2015年,甘肃文化产业增加值将占全省GDP的3%以上。

不仅仅是文化产业,甘肃的文化事业也将和文化产业一起,借助华夏文明传承创新区实现跨越式发展。

按照《国务院办公厅关于进一步支持甘肃经济社会发展的若干意见》的相关要求,2012年至2015年,编制出台华夏文明传承创新区建设总体规划,启动实施华夏文明传承创新区建设重点项目,到2015年,重点历史文化遗产得到更好保护,公共文化服务体系将基本建立。

据连辑介绍,在文化产业发展空间布局上,甘肃目前重点发展的区域有敦煌、兰州和天水。

作为中华文明、印度文明、伊斯兰文明和希腊文明四大文明交汇地的敦煌,以其精美的佛教艺术和自然景观以及“敦煌学”的全球流行,成为当之无愧的发展重点。

兰州凭借日益发展的文化创意产业、天水依靠伏羲文化等也赢得了许多关注。

提及华夏文明传承创新区的建设节奏,连辑说:“在顶层设计和谋篇布局之后,我们要把具体任务从省委、省政府交到社会各界和基层办事部门手中,让他们承接信息、承接责任,参与建设。

”从重点到全面、从顶层到基层,甘肃正在以实际行动探索一条经济欠发达但文化资源富集地区实现科学发展的路子。

甘肃话、普通话和外语都要讲 “我们要敞开门户进行交流,用全国的力量甚至世界的力量来建设华夏文明传承创新区。

”连辑颇有底气地说。

历史上,甘肃曾是各国文化、我国各民族文化交汇融合的重要地点,这...

关于文化的句子

科技进步了,社会发展了,东方卫视的“莱卡我型我秀”和“加油!好男儿”标志着我们国家现在也进入男色时代了。

继70年代末邓小平同志成功带领我们实现了科学技术对于生产力的转化之后,我们的媒体也成功带领帅小伙们实现了生殖力对于升值力的转化。

如今,长得帅不仅能当饭吃了,还能拉动内需促进国民经济增长了。

但是我们也不能骄傲,相对于日本这种把牛郎事业发展成一国文化的国家来说,我们国家还太逊色,在这方面对于帅小伙的开发还很不够,还有很大进步空间,还需要继续努力,迎头赶上

形容河西走廊的句子是什么?

1、有人说,敦煌不仅仅是一个地理名词,更是一个精神坐标,一处文化高地。

因为铭刻了太多的民族文化记忆,敦煌几乎成了一种代代相传的文化基因。

2、“很多人向往大海,但是我向往西域,那连绵的群山和流淌在丝绸之路上的文化血脉,经由河西走廊这个中国政治、经济、文化的千年走廊,空谷回响。

”3、“相约河西走廊吧,感受最纯净的美。

”4、河西走廊,是古时内地通往新疆的重要通道,也是丝绸之路的一部分。

5、河西走廊曾是古代中西方文明交流的重要通道,是中华民族重要的文化资源宝库,厚厚的历史典籍中记载了昔日的荣光。

6、大型历史人文纪录片《河西走廊》更是如春雷一般,将河西走廊厚重的历史文化和美丽的风光呈现给了观众。

7、关河冷落,大漠孤烟,千百年来,穿过历史的走廊,敦煌在肆虐的狂沙中站出了自己独有的姿态,坚强,神秘,不妩媚奔放,却吸引着无数人想要靠近。

8、走近它,依稀能听见辉煌与失落交织的文化音符,窥视到历史与现实叠加的璀璨星空;循着它,便走进了一方灵魂与美学集结的心灵圣地,一处厚重与灵动交融的艺术殿堂,一个欲望与信仰辉映的精神家园,一场醉了千年也不愿醒来的大梦。

9、河西走廊的起点并不在兰州,而是在武威天祝。

不过,穿越河西走廊,兰州是重要的出发地。

10、中国兰州以西,过黄河、越乌鞘,那就是本文作者云谷涵梦寻千里的河西走廊。

那是一种属于东方情愫的莫名呼唤,一种属于东方情愫的古诗词的莫名的牵引。

11河西走廊东起乌鞘岭,西至玉门关,东西长约1,000公里,主要城市有武威、张掖、嘉峪关、敦煌等历史文化名城。

文化背景:1、河西走廊(Hexi Corridor),古称雍州、凉州,简称“河西”,晋朝的前凉、后凉、南凉、北凉、西凉、大凉在此建都。

是中国内地通往西域的要道,又称雍凉之地,古凉州、雍州的属地,治所所在地。

2、河西走廊曾是佛教东传的要道与第一站、丝路西去的咽喉;这里汉时即设四郡,戍兵屯田,是汉朝经略西北的军事重镇,后来又因诸多山脉的天然阻隔,成为中原名士躲避北方战火的栖息场所。

3、河西是甘肃西北部狭长堆积平原,位于祁连山以东,合黎山以西,乌鞘岭以北,甘肃新疆边界以南,长约1000公里,宽数公里至近二百公里,为南北走向的长条堆积平原,自古以来就是富足之地,兵家极其重视的地方,因位于黄河以西,为两山夹峙,故名。

4、河西历史悠久,文化厚重,其辉煌从西汉开始一直延续到民国。

先秦时期的马家窑文化,齐家文化,再到悠久的宗教融合,民族融合,尤其是佛教,西域高僧、大师云集,大小乘佛教是通过河西传入长安,古代四大译经家有三位与河西有着深厚渊源,足见河西在中国佛教的地位。

民族民族有汉、蒙古、藏、裕固、哈萨克、回、满等。

以汉族为主,主要在绿洲区从事农业。

藏族、裕固族、哈萨克族、蒙古族则从事牧业。

著名景点:莫高窟 敦煌莫高窟,始建于秦建元二年(公元366年),是一座举世闻名的佛教艺术宝库,一朵有1600余年历史的旷世奇葩。

至今仍有保存完整的洞窟492个,里面珍藏着历史壁画45000多平方米,彩塑2400多身,还有唐宋木结构建筑五座。

莫高窟的艺术是融建筑、彩塑、壁画为一体的综合艺术。

它是我国、也是世界现存规模最宏大、保存最完整的佛教艺术宝库。

1991年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。

形容河西走廊的句子

【第1句】河西走廊东起乌鞘岭,西至玉门关,东西长约1,000公里,主要城市有武威、张掖、酒泉、敦煌等历史文化名城,以及石油工业的摇篮——玉门市。

它自古就是西北地区重要的交通要道。

汉唐时的“丝绸之路”经这里通向中亚、西亚,是中西文化交流史上的一条黄金通道,不仅是昔日的古战场,也是甘肃著名的粮仓。

【第2句】历史上的敦煌,对于中原来说,是多么遥远的地方。

有人说,敦煌不仅仅是一个地理名词,更是一个精神坐标,一处文化高地。

因为铭刻了太多的民族文化记忆,敦煌几乎成了一种代代相传的文化基因。

【第3句】“很多人向往大海,但是我向往西域,那连绵的群山和流淌在丝绸之路上的文化血脉,经由河西走廊这个中国政治、经济、文化的千年走廊,空谷回响。

”刚生完宝宝,在黑龙江满洲里边检工作的刘晓,曾经在甘肃兰州上过大学,“一直觉得甘肃除了敦煌,没有什么特别的美景,这次在纪录片《河西走廊》里,看到了不一样的甘肃风貌,很后悔大学里没有去看看,今年计划带着老公和儿子,重回甘肃走走、看看。

”的确,对普通观众而言,最直观的感受则是:“相约河西走廊吧,感受最纯净的美。

”【第4句】河西走廊,是古时内地通往新疆的重要通道,也是丝绸之路的一部分。

河西走廊东起乌鞘岭,西至玉门关,东西长约1,000公里,主要城市有武威、张掖、嘉峪关、敦煌等历史文化名城。

曾经,这一条线人声鼎沸,繁极一时,留下了众多故事等着被发现。

八九月,是去西部旅游的最佳时期,如果你对逝去的繁华,古老的历史有兴趣,那不妨来一次河西走廊的穿越之旅。

【第5句】河西走廊曾是古代中西方文明交流的重要通道,是中华民族重要的文化资源宝库,厚厚的历史典籍中记载了昔日的荣光。

大型历史人文纪录片《河西走廊》更是如春雷一般,将河西走廊厚重的历史文化和美丽的风光呈现给了观众。

随着纪录片的热播,河西走廊再次成就了甘肃人内心的骄傲和荣耀,勾起了游子的思乡情怀,也成为国内外游客们心目中极具诱惑的旅游热点。

【第6句】关河冷落,大漠孤烟,千百年来,穿过历史的走廊,敦煌在肆虐的狂沙中站出了自己独有的姿态,坚强,神秘,不妩媚奔放,却吸引着无数人想要靠近。

走近它,依稀能听见辉煌与失落交织的文化音符,窥视到历史与现实叠加的璀璨星空;循着它,便走进了一方灵魂与美学集结的心灵圣地,一处厚重与灵动交融的艺术殿堂,一个欲望与信仰辉映的精神家园,一场醉了千年也不愿醒来的大梦。

【第7句】河西走廊的起点并不在兰州,而是在武威天祝。

不过,穿越河西走廊,兰州是重要的出发地。

或许离中原太远,兰州总是很容易被人忽视。

黄河水穿兰州城而过,让这座城市有着富庶的绿荫,软软的柔情。

兰州拉面的美名确实远播在外。

除了拉面,兰州也有不少其他的美食,大众巷汇聚了兰州的美食精华,何不去大快朵颐一番。

甘肃文化习俗有哪些?

甘肃特色文化1、河西走廊这里是甘肃著名的粮仓,也是昔日铁马金戈的古战场和古丝绸之路的交通要道。

闻名于世的敦煌莫高窟民俗、肃南裕固族风情、肃北蒙古族风情、阿克塞风俗、天祝藏区风情交相辉映,民间筵悦、骆驼队等奇风异俗在这里熠熠生辉。

2、甘肃东南部的天水市和陇南地区这里是山川锦绣、民俗奇特的天然膏沃之地,有小江南之称。

唐玄奘在天水的传说,使佛公娇、万紫山、渗金寺等地,成为民俗旅游的主要景点。

3、甘南、临夏甘南、临夏两个自治州是藏、回、东乡、保安、撒拉等少数民族的集聚地,有独具一格的民情和风俗。

这里的宗教民俗活动,独特隆重,令人叹为观止。

4、甘肃东部的庆阳、平凉地区这里是具有悠久革命历史的老区。

境内除有众多的革命遗迹外,还有道家圣地崆峒山、王母宫山以及公刘庙、菩萨山等庙会,都成为民向文化的传播阵地,特别是唢呐、剪纸、社火、戏曲等民俗文化尤具魅力。

5.敦煌文化——世界的敦煌,人类的敦煌敦煌地处甘肃、青海、新疆三省(区)交汇处,公元前111年设郡,是古丝绸之路的“咽喉锁钥”和枢纽城市,华夏文明和中华民族优秀传统文化的瑰宝、享誉全球的世界文化遗产地,被誉为“世界的敦煌”、“人类的敦煌”。

敦煌市中国、印度、希腊、伊斯兰等世界四大文化体系的交汇地,是佛教东渐进入中原的第一站,是世界三大宗教的融汇之地。

敦煌是世界级文化遗产和自然景观融为一体的城市,不仅拥有丰厚独特的世界文化遗产,还拥有以“大漠奇观”著称于世的鸣沙山月牙泉等世界级自然奇观。

敦煌莫高窟是中国现存规模最大的石窟寺遗址,是世界上历史延续最悠久、保存较为完整的佛教艺术宝库,代表了公元4—14世纪中国佛教艺术的高度成就,是两项符合世界文化遗产全部六项标准的文化遗存之一。

20世纪初以来莫高窟藏经洞的发现,以及悬泉置汉代简牍的考古发掘,由此发展出国际东方学的一个重要分支——敦煌学,是世界公认的国际显学。

敦煌是丝绸之路上的著名旅游胜地,是中国旅游的一张标志性名片。

世界文化遗产敦煌莫高窟位于敦煌市城东南25公里的鸣沙山下,保存着四世纪到十四世纪的700多个洞窟,有壁画45000平方米,彩塑雕像2415尊,唐宋窟檐木构建筑5座,珍贵文物5.6万件。

在我国四大石窟中,莫高窟是开凿最早、延续时间最长、规模最大、内容最丰富的石窟群,有“人类文化珍藏”、“形象历史博物馆”、“世界画廊”之称,是世界上现存规模最庞大的“世界艺术宝库”。

莫高窟艺术的特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上,每个洞窟里面都有栩栩如生的塑像、婀娜多姿的飞天、精美绝伦的壁画、构图精巧的花砖,构成了一个充满宗教氛围的佛国世界。

整个洞窟一般前为圆塑,而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑,最后则以壁画为背景,把泥塑和壁画两种艺术融为一体。

1987年,敦煌莫高窟作为中国首批候选者获得“世界文化遗产”认定。

在收入《世界遗产名录》的981项遗产中,完全符合“世界文化遗产”6条标准的遗存仅有2个,敦煌莫高窟是其中之一。

世界文化遗产玉门关遗址现为敦煌阳关玉门关景区,位于敦煌西南70公里处,始建于汉武帝时期,是丝绸之路上通往西域南道的必经关卡。

唐代诗人李白的名句“长风几万里,吹度玉门关”,王维的名句“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,王之涣的名句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,诗中的阳关玉门关正是今天的敦煌阳关玉门关景区,也正是因为《阳关三叠》和《凉州词》的绝世咏唱使阳关玉门关名垂千古。

阳关玉门关占有“一夫当关,万人莫开”的险要地势,现存的城垣完整。

登上古关,举目远眺,四周沼泽遍布,沟壑纵横,长城蜿蜒,烽燧兀立,胡杨挺拔,泉水碧绿。

红柳花红,芦苇摇曳,与古关雄姿交相辉映,使您心驰神往,百感交集,怀古之情,悠然而生。

6.长城文化——边关防卫的古战场万里长城的西起点命先驱孙中山评论长城时说:“中国最有名之工程者,万里长城也。

……工程之大,古无其匹,为世界独一之奇观。

”美国前总统尼克松在参观了长城后说:“只有一个伟大的民族,才能造得出这样一座伟大的长城。

”在几百年前,万里长城就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为中古世界八大奇迹之一。

约公元前7世纪楚国最早修筑长城,长城修筑距今已有2000多年的历史,已经成为中华民族自立、自强、自信、团结统一精神的象征。

“不到长城非好汉”,万里长城已经成为爱国主义教育的场所、旅游观光的胜地。

秦、汉、明三代修筑的长城都以甘肃为起点,象一条巨龙,穿越戈壁,翻山越岭,蜿蜒东行。

甘肃境内保存的长城总计超过3600公里,占全国现存总量的60%以上,除阳关玉门关外,主要有“天下第一雄关”嘉峪关关城、距嘉峪关关城2.5公里的官园、距嘉峪关关城20公里的横沟屯庄、金塔县汉长城、山丹县汉明长城、民勤县汉长城、永昌县汉明长城、景泰县明长城、临洮县秦长城、渭源县秦长城、通渭县秦长城、陇西县秦长城、岷县秦长城等遗址。

举凡封建社会重大的政治、经济、文化方面的历史事件,北方汉民族与游牧民族的金戈铁马、逐鹿...

甘肃省的来历

甘肃历史悠久,建省约有700多年的历史;县的建制早于省的建制,从春秋时开始萌芽算起,迄今己达2200余年。

北宋初期西夏统治河西时设有甘肃军司(驻甘州,今张掖市甘州区)。

这是最早出现的甘肃之名。

但作为地方行政区划名称,元代才正式设置甘肃省。

省名的命名,系西魏、唐代曾置甘州(今张掖市)、肃州(今酒泉市)的第一个字合成。

简称甘。

因省境的大部分在陇山(即六盘山)之西,故亦称陇西、陇右,或简称陇。

1949年8 月甘肃省解放以后,即成立甘肃行政公署,下辖酒泉、张掖、武威、兰州、定西、临夏、庆阳、天水、平凉、武都11个分区(专区、市)、73县(局)。

甘肃行署隶属于西北军政委员会(后改为西北行政委员会,1954年撤销)。

1950年成立甘肃省人民政府,1954年根据内务部的通知精神,将撤销的宁夏省合并于甘肃省。

1955年,甘肃省人民政府更名为“甘肃省人民委员会”。

以后,根据第一届全国人民代表大会第四次会议关于成立宁夏回族自治区的决定,1958年划3个专区(自治州)、19个县市归宁夏回族自治区管辖。

“文化大革命”中,省人民委员会更名为“甘肃省革命委员会”,1979年复改为甘肃省人民政府。

甘肃有多少历史文化?

第一、天下第一大姓李氏家族。

盛唐帝国的创造者李世民世家,道家学说的创始人老子李聃的中国哲学思想和对社会的巨大作用,在整个世界人文历史当中都是及其璀璨的。

上世纪八十年代《人民日报》对李氏家族已作报道,清楚的说明完整的李氏族谱保存在四川省双流县李德贵家。

--世界上东南亚、欧美等很多国家都有中国陇西李氏文化研究会,回国归宗认祖和拜祠的国际人士越来越多。

据说陇西县也有一个李氏文化研究会,陇西县应当发挥他们的作用,对李氏家族作系统的发掘研究整理。

一个有着九千五百万人的同姓家族,且家史辉煌,人才辈出,分布五大洲四大洋,这本身就是一个世界人文奇观,从任何角度看,它的意义远超过了秦兵马俑。

四川能把一个小小的熊猫经常在国内外制造新闻,成为持续的宣传热点,使四川饮誉国内外。

在中央电视台新闻联播中,有时一个月看不到甘肃的一篇新闻报道,“审时度势”甘肃的宣传人员“要深思”。

从旅游的角度看,设想国外有五分之一,国内有一半的李姓人一生中来陇西拜一次祖,再加其他游客,这个旅游的收入就十分可观。

这不是空想,这是中国几千年形成的心理定式,旅游就是吸引人们存在的一种猎奇心理定势,旅游也要开发发展,现在的东西看过了,下一步又看什么。

在其整个中国和世界范围内,李氏家族对中华民族的贡献和整体人才群链不亚于孔氏家族,孔氏家族主要创立的是文化思想学说——中国儒学,而李氏家族创立的是中国道教、哲学体系,创立有一套完整的国家学说和民族学说。

对优秀文化的吸收有利于现代社会的建设发展,有利于中华民族未来的强盛,这是我们发掘民族文化的目的所在。

目前国内最大的道教场所四川成都的“青羊宫”是老子南下涵谷关的最后的落脚点。

中国乃至世界,只有一个李白,全国纪念李白的建筑不计其数,在‘陇西布衣’的真正故乡陇西也只能找到一方碑,甘肃能不能建一个“李白原故里”,这些都是甘肃人的精神资产,也是中华民族的精神资源,这些需要甘肃人乃至于外省来甘肃工作的同仁们通过努力去发掘和建树,为甘肃老百姓留下自己的政绩。

屈原、司马迁、王昭君等,他们的故乡都建祠宣传,以增强地方影响力。

都江堰造就了天府之国的富饶是我们甘肃人李冰父子建造的,李冰父子的祖籍至今无确凿的史料作定论,这个工作甘肃也应当做。

(李冰父子的有关史料传说可派人到山西解州李国荣处了解,陇西、会宁等地家存李氏族谱的人也不少,实际全国各处都还有李氏族谱)。

甘肃人创造了陕西前期历史的辉煌,陕西的重要名胜,主要出自秦时期和唐时期,而这些文物上并没有标注“甘肃人”。

有利当地经济建设,两地争历史名人争历史名胜,这是正常现象,问题是甘肃人为什么不想法自己宣传。

当然陕甘在几千年历史中就本为一省。

在甘肃台未通前,我把陕西台当甘肃台看,但是,我不能忘掉家乡,我们甘肃人为陕西创造了那么多辉煌,但至今连个名份都没有,我不能不为甘肃说句公道话。

(《新唐书》和各部史典均有李氏籍贯记载)

甘肃的风俗习惯

○姑娘追 在辽阔的阿克塞草原上,人们经常可以看到骠悍的小伙子在前面飞驰,美丽的姑娘扬鞭策马在后面紧追不舍。

这就是哈萨克牧民特有的文化节目“姑娘追”。

“姑娘追”在哈萨克语中叫“克孜库瓦尔”,是一种青年男女十分喜爱的娱乐活动。

举行这项活动时,先由青年男女中的一方发出赛马邀请,而后两人双双骑马向指定地点缓步并行。

途中小伙子可以向姑娘调笑逗趣,姑娘却不能生气。

但一到达指定地点,小伙子就迅速举鞭策马向回跑。

此时,为了“报复”小伙子的戏谑,姑娘亦扬鞭回马,紧紧追赶小伙子,被追上的小伙要接受姑娘轻轻的鞭打。

这种活动,往往会促成青年男女的爱情。

甘肃的哈萨克族是本世纪30年代从新疆迁来的,现主要居住在河西走廊西端的阿克塞哈萨克自治县。

游牧于祁连山下的哈萨克族保留了本民族传统的生活方式和习俗风情。

“姑娘追”便是其中一项饶有风趣的文娱活动。

○花儿会 “花儿”是流传在甘肃、青海、宁夏三省(区)广大地区的民歌。

“花儿”又称“少年”。

男青年唱的叫“少年”, 女青年唱的称“花儿”。

据说,“花儿”至少已有四百多年的历史了。

它内容丰富多彩,形式自由活泼,语言生动形象,曲调高昂优美,具有浓郁的生活气息和乡土特色,深受回、汉、藏、东乡、土、撒拉等民族的喜爱。

莲花山位于甘肃临夏回族自治州康乐县境内,素有“花儿故乡”之称。

这里一年一度的“花儿”盛会,吸引着临夏、定西和甘南藏族自治州等地成千上万的男女歌手和群众。

每年从农历六月初一在莲花山下的足古川聚会开始,经过游山对歌进入高潮,再转入王家沟门夜歌,到六月初六紫松山敬酒歌别,整整六天五夜。

这期间歌手们风餐露宿,相互赛歌,交流思想和感情,极一时之盛。

○临夏穆斯林民俗 临夏有回、东乡、保安、撒拉等伊斯兰民族,有着独特的民族文化和生活方式。

临夏穆斯林的先民是唐宋时期来华互市并侨居中国的阿拉伯人、波斯人和犹太人。

元初蒙古大军西征时俘虏来的中亚、西亚穆斯林被安插在西北大地,临夏穆斯林遂数量大增。

清政府镇压西北回民反清斗争,陕宁回民悉数入甘,幸免于难的河州地区遂成为西北地区的经堂教育中心,被誉为“中国小麦加”。

临夏穆斯林基本上属逊尼派,有着“信真主、信天仙、信经典、信圣人、信末日、信前定”六大信仰,“念、礼、斋、课、朝”五大功课。

清真寺是宗教和教育活动中心,通常由礼拜大殿、经堂和水堂三部分组成。

穆斯林民族有独特的生活习惯。

男子戴白帽,留长须;妇女戴盖头为最典型的服饰特征。

临夏穆斯林严格遵守伊斯兰教义、教规,在生活、饮食方面特别讲究,喜食手抓羊肉、烩羊杂碎、炸油香、油茶、盖碗茶。

开斋节、古尔邦节、阿述拉日为传统的节日。

穆斯林擅长贸易,在临夏市各大街,可看到生意兴隆的农贸市场。

○藏传佛教文化与藏族民间风情 甘南藏族自治州自古以来即为藏族聚居区,现为藏传佛教文化发达,藏族民俗风情浓郁,政治氛围宽松,交通相对便捷的神秘的旅游区。

藏传佛教是佛教传入中国后在藏区形成的主要宗教派别,为广大虔诚的藏民所信奉。

主要有宁玛派(红派)、萨迦派(花教)、噶举派(白教)、格鲁派(黄教)、噶当派等各教派,各有其教义思想、学习方法和修持重点。

现由格鲁派执掌藏区政教大权,尊宗喀巴为开山祖师。

教义上大小兼容而以大乘为主,显、密宗兼备,尤重密宗,形成“藏密”。

藏族是生活在青藏高原及其边缘地区的古老民族,以游牧业为主,逐水草而徙。

最初信仰原始宗教和苯教,现以藏传佛教为主。

藏族穿藏袍,住帐篷,食物以牛羊肉、糌粑、青稞面为主,交通方便的地方以大米、小麦为主食。

藏族藏传佛教文化非常发达,其生活方式以佛教信仰为中心,乐善好施。

藏族人民热情好客,豪迈粗放,有独特的歌舞艺术。

甘南州的每一个角落都有浓郁的藏传佛教文化氛围,民俗风情魅力独具。

○晒大佛 “晒大佛”是藏传佛教寺院所举行的传统法事活动,流行于西藏自治区、甘肃、青海、四川等地农区。

各地活动日期不尽相同。

一般在藏历二月初、四月中旬或六月中旬举行。

甘肃拉卜楞寺的晒佛活动在每年一度的正月“毛兰姆”祈愿法会上举行。

正月“毛兰姆”祈愿法会是拉卜楞寺第二世嘉木样季麦旺吾时仿效拉萨祈愿法会而兴办的,从正月初三晚开始,到十七日至。

其间举行多项法事活动。

“晒大佛”在正月十三日,也称“亮佛”。

拉卜楞寺晒佛为释迦牟尼佛、弥勒佛、宗咯巴,佛像宽12丈,长30丈,将要晒的佛抬到河南蒙旗亲王府前南山麓,举行晒佛仪式,沿途诵经,虔诚庄重。

当佛像在晒佛台展开后,僧人信徒均念沐浴经,颂赞佛陀功德。

整个晒佛活动场面宏大,给人一种震撼心灵的力量。

○陇东的民间艺术 庆阳作为中华民族的发祥地之一,由于交通不便,更多的保留了古代原始古朴的传统民间艺术。

庆阳民间工艺宝藏极为丰富,有剪纸、刺绣、皮影、石刻、脸谱、蜡雕、草编、粘贴艺术、灯彩、纸扎、民族服饰、艺术壁画、农民画等20多个种类。

其中尤以巧夺天工的剪纸、绚丽多彩的刺绣、古拙逼真的雕刻、千姿百态的面塑并称庆阳民间艺术四绝。

庆...

形容文化的句子有哪些?

人是文化的创造者,也是文化的宗旨。

——高尔基文化开启了对美的感知。

——爱默生克服民族性是文化的胜利。

——爱献生从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。

——毛泽东智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩。

——印度文化不能从上向下压,因为它应该是从下面高涨起来的。

——里德所谓文化,比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。

——马洛利任何一个文化的轮廓,在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

——雅各布 布克哈特道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。

——Charles Darwin人生来本是一个蛮物,惟有文化才使他高出于禽兽。

——《世俗智慧的艺术》文化是,或者说应该是,对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。

——阿诺德一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。

——毛泽东文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性,但是,它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。

——森谷正规文化的视野超越机械,文化仇恨着仇恨;文化有一个伟大的激情,追求和美与光明的激情。

——马大安诺德在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会,人类的文化应是多彩多姿的。

——黑塞...

返回顶部