天下奇观的“观”字是什么意思？

天下奇观的“观”字的意思：看到的景物。

1、读音：【tiān xià qí guān】

2、解释

世界上最奇异的景象；奇怪而少见的事。

天：在地面以上的高空。下：位置在低处的，跟“上”相对。奇：特殊的，稀罕，不常见的。观：看到的景物。

3、近义词：今古奇观

4、造句

（1）连海市蜃楼都不足为奇，那什么才算是天下奇观呢？

（2）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布，真是名副其实的天下奇观。

（3）黄山云海堪称天下奇观。

（4）虽说都是石钟乳和石笋，但张家界黄龙洞里的大小、形态可就变化多端，称得上是天下奇观。

（5）人们站在风动石下面，有一种惊险的感觉，叹为天下奇观，故名风动石，诗曰：风吹一石万钧动。

观者闻其夸而信之,以为车固若是。

晋楚之人见而笑其拙。

越人以为...

您好！终不知车 越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐腐而轮败，輗折而辕毁，无所可用。

然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。

观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属。

他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾。

及寇兵侵其境，越率敝车御之。

车坏，大败，终不知其车也 翻译： 越国没有车，有个（越国的）旅游者在晋楚国的郊区得到（一辆）车，（那车的）辐条烂的车轮（都）坏了，车辕和车衡连接处的销子断了车辕便废了，（那车）没什么用处。

然而因为他的家乡从没有过车，（他就）用船装载了车回家在众人面前夸口。

观看的人听信了他的吹嘘，以为车本来就是这样的，效仿了做的人接连不断。

一天，有晋楚的人见了（他们的车）就讥笑他们笨拙，越人以为（晋楚人）欺骗自己，（就）没有理睬。

等到有敌寇入侵他们的领地领土，越人驾御着（那）破车抵御敌寇。

车子坏掉了，（打了个）大败（仗），始终还不明白是车的原因。

教训： ①不要不懂装懂，胡乱吹嘘①不要轻信，不能盲目模仿③不能凭主观判断事物，应认识事物的本质 ④不要自以为是⑤要听从劝告，接受正确的建议。

古文终不知车的翻译及习题

一、原文越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐朽而轮败，辊折而辕毁，无所可用。

然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。

观者闻其夸而信之，以为车固若是，效⑽而为之者相属。

他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾。

及寇兵侵其境，越率敝车御之。

车坏，大败，终不知其车也。

二、翻译越国没有车，有个游玩的越人在晋国与楚国的野外得到一辆车，车的轴条腐朽了并且车轮坏了，车的辊轴折断了并且车辕破坏了，没有可以使用的地方了。

不过越人的家乡没有车，于是用船载回家并向众人炫耀。

观赏的人都夸耀他而且都相信了那个越人的话，以为车本来就是这样的，模仿的人很多很多。

一段时间后，晋国和楚国的人来到越国看到了他们的车都笑他们笨拙，越人以为他们在欺骗自己，就没有理会。

等到敌兵进攻...辐朽而轮败。

（6分）①舟载以归而夸诸人译文：3?答，晋楚之人见而笑其拙，你从越人身上吸取了哪些教训，车的轴条腐朽了并且车轮坏了，不顾 顾、翻译越国没有车，没有可以使用的地方了：②以为车固若是 固；④理睬：③效而为之者相属 效。

他日，以为车本来就是这样的。

3、解释下列句子加点词语的意义，接受正确的建议，辊折而辕毁，效⑽而为之者相属。

三、（6分）①用船运回家并向别人夸耀，不顾。

二，无所可用，越人以为他们在欺骗自己。

观者闻其夸而信之。

2，应认识事物的本质 ④不要自以为是⑤要听从劝告，晋国和楚国的人来到越国看到了他们的车都笑他们笨拙，越兵率领破车去抵御敌人。

结果车子坏了，就没有理会。

一段时间后，车的辊轴折断了并且车辕破坏了，越率敝车御之。

然以其乡之未尝有也，模仿的人很多很多。

不过越人的家乡没有车、读了这则故事后：2.翻译下列句子，大败，有个游玩的越人在晋国与楚国的野外得到一辆车；③模仿。

车坏，舟载以归而夸诸人。

及寇兵侵其境，大败给敌军，以为车固若是，于是用船载回家并向众人炫耀，不能盲目模仿③不能凭主观判断事物一，有游者得车于晋楚之郊。

观赏的人都夸耀他而且都相信了那个越人的话：① ②参考答案：1。

②等到敌人侵入他们的国境。

（4分）①辐腐而轮败 败、毁坏、练习1、仿效；②本来，越人以为绐己、原文越无车、（4））①坏，但最终还是不知道什么是车：②及寇兵侵其境译文：④越人以为绐己。

等到敌兵进攻他们的国家时，终不知其车也、（5分）①不要不懂装懂，胡乱吹嘘①不要轻信

文言文《终不知车》和翻译

【导读】越人道听途说，闭门造车，结果在战争中一败涂地，造成了严重的后果，却“终不知车”，这是一个沉痛的教训。

选自[明]方孝孺《逊志斋集》原文：越①无车，有游者得车于晋楚之郊，辐②腐而轮败⑩，輗折而辕毁，无所可用。

然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸③人。

观者闻其夸而信之，以为车⑦固若是，⑧效而为之者相属④。

他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾；⑨。

及寇兵侵其境，越率敝车御之。

车坏⑥，大败，终不知其车也。

注：①越：越国；②辐（fú）：辐条。

车轮中连接车毂与轮辋的一条直棍.下文的“輗（ní）”、“辕（yuán）”均是古代大车上的部件，其中“輗”是辕端与横木相接的部位，“辕”是车前驾牲畜的两根直木；③诸：相当于“之于”；④相属：—个接着一个；⑤绐：dài，欺骗；⑥坏：毁坏；⑦固：本来；⑧效：模仿、仿效；⑨顾：理睬；⑩败：破坏11、然：于是翻译：越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的交接处的郊外弄到一辆车。

车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被毁坏了。

已经没办法再用了，但是越人的家乡没有这种车。

于是用船载回去，并且向乡亲们夸耀，看到的人相信了那个越人的话，以为车本来就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子。

一段时间后，别的国家的人看到了笑话他们车子的拙劣。

越人不信他们的话，没有理会。

到了有外敌侵略越国的时候。

越国就用这样简陋的车去御敌。

结果，车都坏了，打仗败给了敌人，但始终不知道真正的车是怎么造的。

教训：1不要不懂装懂，要实事求是；2不要盲目模仿，要懂得自己去判断事物；3不能一意孤行、恪守己见、自以为是，要善于倾听他人的劝告，接受正确的建议；4.不能凭主观判断事物，应认识事物的本质

终不知车 文言文阅读题答案

越⑴无车，有游者得车于（15）晋楚之郊（17），辐⑵朽而轮败⑶，輗（18）折而辕毁，无所可用。

然以其乡之未尝也有，舟载以归而夸诸⑷人。

观者闻其夸而信之，以（14）为车固⑸若是，效⑹而为之者相属⑺。

他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为（16）绐⑻己，不顾⑼。

及⑽寇兵侵其境，越率⑾敝⑿车御之。

车坏⒀，大败，终不知其车也。

（ 翻译）：越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的交界处的郊外弄到一辆车。

车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被损坏了，已经没办法再用了。

但是越人的家乡没有这种车，于是用船运回家并向别人夸耀，看到的人相信了那个越人的话，以为车本来就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子。

一段时间后，晋国和楚国的人看到了，笑话他们的车子拙劣。

越人以为他们在骗自己，就没有理会。

等到敌寇侵入他们的国境的时候，越人带领破旧的车去抵抗敌人。

结果，车都坏了，打仗败给了敌人。

但始终不知道真正的车是怎么造的。

（注释）：⑴越：越国⑵辐（fú）：辐条。

车轮中连接车毂与轮辋的一条直棍.下文的“輗（ní）”、“辕（yuán）”均是古代大车上的部件，其中“輗”是辕端与横木相接的部位，“辕”是车前驾牲畜的两根直木⑶败：破坏⑷诸：兼词，之于.⑸固：本来⑹效：模仿、仿效.⑺相属：—个接着一个⑻绐（dài）：欺骗⑼顾：理睬⑽及：直到⑾率：带领⑿敝：破旧的 ⒀坏：毁坏（14）以：因为（15）于：在（16）以为：认为（17）之郊，之：的（18）輗：[ní]古代大车车辕和横木衔接的活销（19）耶：同耶 （启示）：1.不懂的就要去问，不要不懂装懂，要实事求是；2.不要盲目模仿，要懂得自己去判断事物；3.不能一意孤行、恪守己见、自以为是，要认真判断他人的劝告，接受正确的建议，也不能盲目听从，在某些时候要以实际情况来选择，不呆板，循规蹈矩。

送东阳马生序的原文及翻译

原文：余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠（guān ），益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）行深山巨谷中。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。

至舍，四支僵劲（jìng）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和（hé）。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨（yīng）宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

翻译：我幼年的时候就特别爱好学习。

但是家里贫穷，没办法买书来看，常常向有藏书的人家借，用手亲自抄录，算好约定的日子归还。

（即使）天气非常寒冷，砚台里的水结成了坚硬的冰，手指冻僵不能弯曲伸直，也不停止抄书。

抄录完毕，跑着送过去，不敢稍微超过约定的期限。

因此人们都（愿意）把书借给我，我于是能读到各种各样的书。

已经到了成年，（我）更加仰慕圣贤的学说，又担心自己无法和才学渊博的老师、有名望的人交流。

我曾经奔向百里之外，手捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

前辈德高望重，（向他求教的）学生挤满了他的屋子，（他）也没有稍微把话说得柔和一点，把脸色放温和一些。

我站在他身旁恭敬的等候着，提出疑问，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教；有时会遇到前辈的训斥，我的表情更加恭敬，礼节也更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴后，就再次去请教他。

所以虽然我很愚笨，但最后还能有所收获。

当我跟从老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深深的山坳和巨大的峡谷中。

严冬寒风凛冽，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因为寒冷干燥而破裂却不知道。

回到学舍，四肢僵硬动弹不得，服侍的人用热水（为我）浇洗，用被子（将我）裹起来，很久才暖和起来。

住在旅馆里，旅店老板每天提供两顿饭，没有新鲜肥美味道好的东西可以享用。

与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着有红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间佩戴白玉做的玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香袋，光彩照人的样子好像神仙一样；我穿着破旧的衣服生活在他们之间，却毫无羡慕的意思，（那是）因为（我）内心有足以快乐的事（读书），所以不觉得吃的、穿的不如人。

我求学的勤劳和艰苦大概就是像这个样子。

描写作者尊敬老师的句子：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

古文 越车 翻译

越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐朽而轮败，輗折而辕毁（輗：读音ní，车杠（辕）和衡相固着的销子），无所可用。

然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。

观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属：接连不断。

他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己（绐：读音dài，欺骗），不顾。

及寇兵侵其境，越率敝车御之。

车坏，大败，终不知其车也。

学者之患亦然。

[编辑本段]翻译： 越国没有车，有个越国的旅游者在晋楚地的郊区得到一辆车，那车的辐条烂的车轮都塌了，车辕和车衡连接处的销子断了车辕便废了，没什么用处。

然而因为他的家乡从没有过车，他就用船装载了车回家在众人面前夸口。

观看的人听信了他的吹嘘，以为车本来就是这样的，效仿了做的人接连不断。

一天，有晋楚的人见了他们的车就讥笑他们笨拙，越人认为那是欺骗自己，没有理睬。

等到有敌寇入侵他们的领地领土，越人驾御着破车抵御敌寇。

车子坏掉了，大败，始终还不明白是车的原因。

学习的人所要担心的也是这点。

文言文翻译《终不入车》

越①无车，有游者得车于晋楚之郊，辐②腐而轮败⑩，輗折而辕毁，无所可用.然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸③人.观者闻其夸而信之，以为车⑦固若是，⑧效而为之者相属④.他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐（14）己，不顾；⑨.及寇兵侵其境，越⑿率⒀敝车御之.车坏⑥，大败，终不知其车也.学者之患亦然.翻译越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的交接处的郊外弄到一辆车.车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被毁坏了.已经没办法再用了，但是越人的家乡没有这种车.于是用船运回家并向别人夸耀，看到的人相信了那个越人的话，以为车本来就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子.一段时间后，晋国和楚国的人看到了笑话他们车子的拙劣.越人以为他们在骗自己，没有理会.等到敌人侵入他们的国境，越人带领这破旧的车去抵抗敌人.结果，车都坏了，打仗败给了敌人，但始终不知道真正的车是怎么造的.学习的患处也是这样.注释：①越：越国； ②辐（fú）：辐条.车轮中连接车毂与轮辋的一条直棍.下文的“輗（ní）”、“辕（yuán）”均是古代大车上的部件，其中“輗”是辕端与横木相接的部位，“辕”是车前驾牲畜的两根直木； ③诸：相当于“之于”； ④相属：—个接着一个； ⑤绐：dài，欺骗； ⑥坏：毁坏； ⑦固：本来； ⑧效：模仿、仿效； ⑨顾：理睬； ⑩败：破坏 ⑪然：于是 ⑫敝：破旧的 ⑬率：带领 翻译句子：舟载以归而夸诸③人：于是用船运回家并向别人夸耀.及寇兵侵其境：等到敌人侵入他们的国境.启示1.不要不懂装懂，胡乱吹嘘.2.不能轻信，不能盲目模仿.3.不能凭主观判断事物，应认识事物的本质.4.要听从劝告，接受正确的建议.

>中几句的翻译

不知道对不对：1、A（例句与BCD项中的“恶”均作“憎恶、讨厌、不喜欢” 讲，A项中的“恶”是“嫉妒”之意。

2、D（例句与ABC项中的“适”均作副词，作“恰好，正好” 讲，D项中的“适”是“适合，适宜”之意。

） 3、C（例句与ABD项中的“易”均作“容易” 讲，C项中的“易”是“平坦”之意。

） 4、B（例句与B句中的“属”均作“部属，下属”讲，A句中的“属”作“请，劝”讲，C句中的“属”作“隶属，归属”讲，D句中的“属”作“管辖”讲。

） 5、A（例句与A句中的“假”均作“兼任，代理”讲，B句中的“假”作“，假，假的，与“真”相对”讲，C句中的“假”作“假装”讲，D句中的“假”作“休假，假期”讲。

） 6、A、（选项中所有句子中的“或”与例句中的“或”均是代词，但A项与例句中的“或”当“有的人”讲，B项中的“或”当“有的事情”讲，C项中的“或”当“有的时候”讲，D项中的“或”当“任何人”讲。

） 7、D（例句与ABC三项中的“善”均作“好，善良；好的，善良的”讲，D句中的善当“修治，收拾”讲，通“缮”。

） 8、B（例句与B句中的“安”均作“怎么，哪里”讲，疑问代词，表反诘；A句中的“安”作“哪里，什么地方”讲，疑问代词，表处所；C句中的“安”作“安置，安放”讲，D句中的“安”作“安心，满足，习惯于”讲。

） 9、B（例句与B句中的“率”均作“一律，一概”讲，A句中的“率”作“轻率”讲，C句中的“率”往往与“大”连用，“大率”，作“大概，大致”讲，D句中的“率”作“遵循，依顺”讲。

） 10、A（例句与BCD项中的“故”均作“缘故，原因” 讲，A项中的“故”是“事故，变故”之意。

） 11、D（例句与D句中的“即”均作“就在，当”讲A句中的“即”作“立即，马上”讲，B句中的“即”帮助判断，作“是，就是”讲；C句中的“即”作“就，便”讲。

） 13、B（例句中的“除”与④⑦句中的“除”均作“拜官，任职”讲，其他句中的“除”的意义分别为①逝去，过去，②台阶，③清除，去掉，⑤除了，除非，⑥清理，修治，⑧扣除。

） 14、B（例句中的“兵”与B项的“兵”均作“军队，士兵”讲，其他句中的“兵”的意义分别为：③⑥⑨句中的“兵”作“兵器，武器”讲，⑤⑧句中的“兵”作“战争，军事，军备”讲，②句中的“兵”作“用兵的战略、策略”讲。

） 15、A（例句与BCD项中的“悉”均作“全，都” 讲，副词；A项中的“悉”是“详尽，周全”之意。

） 16、C（例句与ABD项中的“举”均作“发（兵），发动（战争）” 讲，C项中的“举”是“动，行动，动作”之意。

） 17、 B（例句与B句中的“度”均作“计算，估计”讲，A句中的“度”作“考虑”讲，CD句中的“度” 均作“量，计量”讲。

） 18、B（例句与ACD项中的“却”均作“退，后退” 讲，B项中的“却”是“使……退，打退，击退”之意。

另外，“恶”的意义还有①推辞，拒绝，如成语“盛情难却”。

②回头，如《孔雀东南飞》“却与小姑别，泪落连珠子”，《闻官军收河南河北》“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”。

③副词，再，如《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。

等。

） 19、D（例句与ABC项中的“复”均作副词，作“再，又” 讲，D项中的“复”是“覆盖，盖住”之意，同“覆”。

）【文言文阅读系列训练（4）相关知识指导性链接】1、 恶 “恶”的意义还有①罪恶，邪恶，与“善”相对，如《谏太宗十思疏》“惧谗邪则思正身以黜恶”，《指南录后序》“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

②丑，丑陋，与“美”相对，如《采草药》“花过而采，则根色黯恶”。

③坏，不好，如《论积贮疏》“岁恶不入，请卖爵子”，《廉颇蔺相如列传》“今君与廉颇同列，；廉君宣恶言，而君委匿之”，杜甫《兵车行》“信知生男恶，反是生女好”。

④污秽，如《五蠹》“腥臊恶臭而伤害腹胃”。

⑤险恶，，凶险，如《指南录后序》“而境界危恶，曾见错出，非人世所堪”。

⑥耻辱，羞辱，如《毛遂自荐》“此百世之怨，而赵之所羞，而王弗知恶焉”。

⑦疑问代词，哪里，怎么，如《齐桓晋文之事》“以小易大，彼恶知之”等。

2、 适 “适”的意义还有①到……去，如《硕鼠》“逝将去女，适彼乐土”，《石钟山记》“余自齐安舟行适临汝”。

②适应，顺从，如《孔雀东南飞》“处分适兄意，那得自任专”，《归园田居》“少无适俗韵，性本爱丘山”。

③享受，如《赤壁赋》“而吾与子之所共适”。

④副词，才，刚才，如《孔雀东南飞》“适得府君书，明日来迎汝”。

⑤谴责，惩罚，如《陈涉世家》“发闾左谪戍渔阳九百人”。

等。

3、 易 “易”的意义还有①换，交换，如《齐桓晋文之事》“故以羊易之”，《唐雎不辱使命》“寡人以五百里之地易安陵”，《论积贮疏》“罢夫羸老易子而咬其骨”。

②改变，变更，如《察今》“时易时移，变法宜矣”，《五人墓碑记》“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤”。

③轻视，轻慢，如《五蠹》“是以古之易财，非仁也”，《书博鸡者事》“守自负年德，易之”。

④特指《周易》，如《答韦中立论...

旧唐书《刘禹锡传》翻译

贞元末，王叔文于东宫用事，后辈务进，多附丽之。

禹锡尤为叔文知奖，以宰相器待之。

顺宗即位，久疾不任政事，禁中文诰，皆出于叔文。

引禹锡及柳宗元入禁中，与之图议，言无不从。

转屯田员外郎、判度支盐铁案，兼崇陵使判官。

颇怙威权，中伤端士。

宗元素不悦武元衡，时武元衡为御史中丞，乃左授右庶子。

侍御史窦群奏禹锡挟邪乱政，不宜在朝。

群即日罢官。

韩皋凭藉贵门，不附叔文党，出为湖南观察使。

既任喜怒凌人，京师人士不敢指名，道路以目，时号“二王、刘、柳。

”叔文败，坐贬连州刺史。

在道，贬朗州司马。

地居西南夷，士风僻陋，举目殊俗，无可与言者。

禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏，陶冶情性。

蛮俗好巫，每淫祠鼓舞，必歌俚辞。

禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。

故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。

初，禹锡、宗元等八人犯众怒，宪宗亦怒，故再贬。

制有“逢恩不原”之令。

然执政惜其才，欲洗涤痕累，渐序用之。

会程异复掌转运，有诏以韩皋及禹锡等为远郡刺史。

属武元衡在中书，谏官十余人论列，言不可复用而止。

禹锡积岁在湘、澧间，郁悒不怡，因读《张九龄文集》，乃叙其意曰：“世称曲江为相，建言放臣不宜于善地，多徙五溪不毛之乡。

今读其文章，自内职牧始，安有瘴疠之叹，自退相守荆州，有拘囚之思。

托讽禽鸟，寄辞草树，郁然与骚人同风。

嗟夫，身出于遐陬，一失意而不能堪，矧华人士族，而必致丑地，然后快意哉！议者以曲江为良臣，识胡雏有反相，羞与凡器同列，密启廷诤，虽古哲人不及。

而燕翼无似，终为馁魂。

岂忮心失恕，阴谪最大，虽二美莫赎耶？不然，何袁公一言明楚狱而钟祉四叶。

以是相较，神可诬乎？”元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。

时禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。

诏下，御史中丞裴度奏曰：“刘禹锡有母，年八十余。

今播州西南极远，猿狖所居，人迹罕至。

禹锡诚合得罪，然其老母必去不得，则与此子为死别，臣恐伤陛下孝理之风。

伏请屈法，稍移近处。

”宪宗曰：“夫为人子，每事尤须谨慎，常恐贻亲之忧。

今禹锡所坐，更合重于他人，卿岂可以此论之？”度无以对。

良久，帝改容而言曰：“朕所言，是责人子之事，然终不欲伤其所亲之心。

”乃改授连州刺史。

去京师又十余年。

连刺数郡。

太和二年，自和州刺史征还，拜主客郎中。

禹锡衔前事未已，复作《游玄都观诗序》曰：“予贞元二十一年为尚书屯田员外郎，时此观中未有花木。

是岁出牧连州，寻贬朗州司马。

居十年，召还京师，人人皆言有道士手植红桃满观，如烁晨霞，遂有诗以志一时之事。

旋又出牧，于今十有四年，得为主客郎中。

重游兹观，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风，因再题二十八字，以俟后游。

”其前篇有“玄都观里桃千树，总是刘郎去后栽”之句，后篇有“种桃道士今何在，前度刘郎又到来”之句，人嘉其才而薄其行。

禹锡甚怒武元衡、李逢吉，而裴度稍知之。

太和中，度在中书，欲令知制诰。

执政又闻《诗序》，滋不悦。

累转礼部郎中、集贤院学士。

度罢知政事，禹锡求分司东都。

终以恃才褊心，不得久处朝列。

六月，授苏州刺史，就赐金紫。

秩满入朝，授汝州刺史，迁太子宾客，分司东都。

禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。

常与禹锡唱和往来，因集其诗而序之曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。

其锋森然，少敢当者。

予不量力，往往犯之。

夫合应者声同，交争者力敌。

一往一复，欲罢不能。

由是每制一篇，先于视草，视竟则兴作，兴作则文成。

一二年来，日寻笔砚，同和赠答，不觉滋多。

太和三年春以前，纸墨所存者，凡一百三十八首。

其余乘兴仗醉，率然口号者，不在此数。

因命小侄龟儿编勒成两轴。

仍写二本，一付龟儿，一授梦得小男仑郎，各令收藏，附两家文集。

予顷与元微之唱和颇多，或在人口。

尝戏微之云：‘仆与足下二十年来为文友诗敌，幸也！亦不幸也。

吟咏情性，播扬名声，其适遗形，其乐忘老，幸也！然江南士女语才子者，多云元、白，以子之故，使仆不得独步于吴、越间，此亦不幸也！今垂老复遇梦得，非重不幸耶？’梦得梦得，文之神妙，莫先于诗。

若妙与神，则吾岂敢？如梦得‘雪里高山头白早，海中仙果子生迟’，‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’之句之类，真谓神妙矣！在在处处，应有灵物护持，岂止两家子弟秘藏而已！”其为名流许与如此。

梦得尝为《西塞怀古》、《金陵五题》等诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交。

开成初，复为太子宾客分司，俄授同州刺史。

秩满，检校礼部尚书、太子宾客分司。

会昌二年七月卒，时年七十一，赠户部尚书。

子承雍，登进士第，亦有才藻。

《旧唐书·列传卷第一百一十》 后晋·刘昫等著 ）贞元末年，王叔文在东宫做事，后面的人努力前进，大多依附他。

刘禹锡尤其是王叔文知道奖，以宰相的才具等的。

顺宗即位，病久不理政事，朝廷文诰，都是出于叔文。

引刘禹锡和柳宗元入宫中，与他商议，有求必应。

改任屯田员外郎、判度支盐铁案，同时崇陵派判官。

有些父母权威，中伤端正的人。

宗元素来...