国学经典语录

1、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

2、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。——《易经》

3、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》

4、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》

5、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》

6、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。——《易经》

7、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》

8、天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。——《国语》

9、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

10、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。——《易经》

11、君子以独立不惧，遁世无闷。——《易经》

12、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。——《诗经》

13、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。——《诗经》

14、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》

15、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

16、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

17、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

18、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》

19、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。——《诗经》

20、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

21、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

22、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

23、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

24、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

25、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。——《诗经》

26、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

27、今夕何夕，见此良人。——《诗经》

28、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》

29、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》

30、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。——《诗经》

31、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。——《易经》

32、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

33、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》

34、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——屈原《楚辞》

35、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》

36、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》

37、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。——《诗经》

38、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》

39、有以无难以失守，有以多难而兴邦。——《国语》

40、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

41、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》

42、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》

43、居上位而不骄，在下位而不忧。——《易经》

44、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

45、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。——《诗经》

46、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。——《诗经》

47、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》

48、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》

49、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。——屈原《楚辞》

50、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。——《诗经》

51、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

52、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

53、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辞》

54、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！——《易经》

55、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

56、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

57、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

58、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》

59、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。——《易经》

60、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

61、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

62、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经》

63、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。——《诗经》

64、要人知重勤学，怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》

65、不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》

66、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。——《易经》

67、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》

68、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》

69、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》

70、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。——《诗经》

71、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迂于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经》

72、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。——孔子《孝经》

73、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。——《诗经》

74、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经》

75、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——屈原《楚辞》

76、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。——孔子《孝经》

77、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》

78、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》

79、万般皆是命，半点不由人。——冯梦龙《警世通言》

80、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《易经》

81、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。——《易经》

82、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。——《易经》

83、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。——孔子《论语》

84、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》

85、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。——《诗经》

86、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

87、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。——《易经》

88、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》

89、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

90、人事必将与天地相参，然后乃可以成功。——《国语》

91、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

92、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——冯梦龙《警世通言》

93、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。——《易经》

94、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《易经》

95、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》

96、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。——《易经》

97、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》

98、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

99、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》

100、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》