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雨果经典语录_雨果名言句子

日期:2015年09月21日 分类:经典语录

真爱的第一个征兆,在男孩身上是胆怯,在女孩身上是大胆。

人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不能再给它增添一滴水了。

世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。

别人放手,他仍然坚持;别人后退,他仍然前冲;每次跌倒,立刻站起来--这种人一定没有失败。

被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。

衰老是从眼睛开始的。

一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重,因为他知道缺什么。

谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

书籍,引领我散步在别人的灵魂中。

生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进。

释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。

严酷只能吓唬人们的心,凛冽的北风刮不掉行人的外衣,太阳的光辉照到行人身上,却能使人渐渐热起来,自动把外衣脱掉。

蚯蚓爱上了明亮的星星,而当星星在高处闪耀时,蚯蚓却在底层悄然泯灭。

Not being heard is no reason for silence.
没有被听见不是沉默的理由。

这是黄昏的太阳,我们却把它当成了黎明的曙光。

生命固然短暂,我们却常常漫不经心的浪费时间,使生命更为短暂!

真正爱情的最初症状,在青年男子方面是胆怯,在青年女子方面却是胆大。这似乎不可解,其实很简单。这是两性试图彼此接近而相互采纳对方性格的结果。

没有风暴,船帆不过是一块破布

人有痛处,最好的爱护,难道不是绝不去碰它吗?

哪里有阴影,那里就有光。

我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者的垂青

人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。

信仰,是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。

扑朔迷离,必有天意。

人是可以沉醉在自己的坚强的意志里的

不幸的人往往如此。他珍惜生命,却看见地狱就在他的背后。

保持健康的秘密就是适当的节制食物、饮料、睡眠和爱情。

一颗心灵的叹息,能比一城的喧嚷道出更多的东西。

极端的痛苦,象极端的欢乐一样不能经久,因为它过于猛烈。

我也是瞎子,我不停的说啊!说啊!却没有看见你们是聋子。

有些认真的人断言,人类吸尽了合法的知识之后,就勇敢地深入到非法的知识里去。⋯⋯尝遍了智慧树上所有的果实,由于饥饿或是嘴里没味,终于咬起禁果来了。

骄傲会使人倒霉,骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。

在精神的眼睛看来,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西,也没有人心这样可怕,这样复杂,这样神秘,这样无边无际。有一种比海洋更弘大的景象,那就是天空;还有一种比天空更弘大的景象,那就是人的内心世界。

让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣

黑暗笼罩着整个世界,但理想却光芒四射,无比灿烂。

最伟大的人,也是最能忍辱的人。

孤独可以使人能干,也可以使人笨拙。

我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。

他明白了人是需要感情的,他知道没有温情,没有爱的生命,就象一个干燥的车轮,转动时格轧格轧的乱响。

卖弄风骚的女人和卖弄学问的男人好比两个邻居。他们的关系可以从自命不凡的态度上看出来。

一个符合进步的胜利值得人民鼓掌。但一个英勇的失败更应该得到人民的同情。一个是宏伟的,另一个是崇高的。

你能知道我对你的爱情是怎么回事,那是火,是烧熔的铅,是一千把插在我心上的刀子啊!

以人心为题作诗,哪管只描述一个人,哪管只描述一个最微贱的人,那也会将所有史诗汇入一部更高最终的史诗。人心是妄念、贪婪和图谋的混杂,是梦想的熔炉,是可耻意念的渊薮,也是诡诈的魔窟、欲望的战场。在某种时刻,透过一个思索的人苍白的脸,观察后面,观察内心,观察隐晦。外表沉默的下面,却有荷马史诗中的那种巨人的搏斗,有弥尔顿诗中的那种神龙怪蛇的混杂、成群成群的鬼魂,有但丁诗中的那种螺旋形的幻视。每人负载的这种无垠,虽然幽深莫测,但总是用来衡量自己头脑的意愿和生活的行为,而且总是大失所望。

奋斗需要坚持!

不犯错误,那是天使的梦想。尽量少犯错误,这是人的准则;错误就像地心具有吸引力,尘世的一切都免不了犯错误。

财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁,贫穷就可能使虚伪的朋友离开,使你安静下来。

痛苦总是守在欢乐旁边。

极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。

人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

谨慎比大胆要有力量得多。

要想叫观众耐心等待,先得向他们声明马上开演。

一丝微笑和一声叹息不时在他嘴边相遇,这微笑比叹息还痛苦。

人并不是只有一个圆心的圆圈;它是一个有两个焦点的椭圆形。事物是一个点,思想是另一个点。

人生是花,而爱是花蜜。

人生下来不是为了抱着锁链,而是为了展开双翼。

Que peu de temps suffit pour changer toutes choses!
改变一切不需要太多时间(喻只争朝夕)

人的肉体很可能只是一个外表,它把我们的真象隐藏起来,把我们的光明和阴暗面弄得模糊不清。唯有人的心灵才是真实的。严格说来,相貌不过是一种面具。真正的人在人的内部。如果我们能够窥见被人叫做肉体的幕后隐藏着的那个人,我们会大大吃一惊哩!一般人的错误,在于把外表当做实际。

在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中,却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变,树叶却时落时生。

他生性既不合群,而又十分健谈,既希望不要见到任何人,又需要与人说说话,于是只好用自言自语来解决这个矛盾。大凡曾经历过孤独生活的人都知道,自言自语是情理中的事情,话不说出来心里痒痒的。对着空间发一通议论也是发泄的方法。独自大声地说话,仿佛在同心里的神对话。

精神和人性一样,是害怕空虚的。为了填满空虚,人性拿爱情填进去;精神往往拿憎恨填进去。

书籍是造就灵魂的工具。

善是精神世界的太阳。

成功是一种丑恶的东西。因为它的假相会让人把它与功绩视为等同物。人们就是如此被历史愚弄的。

不美的人生来就错!美只爱美。

把全世界缩减到唯一的一个人,把唯一的一个人扩大到像上帝那样,这才是爱。

没有比金钱更能腐蚀人心的了。

永远也不要害怕盗贼和凶手,那是身外的危险,小危险,还是害怕我们自身吧,偏见,就是盗贼,恶习,就是凶手。

巨富并不是用漂亮文章取得的,最有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。

人类的行动都是从两个起点开始,在一个人那里受到尊敬,在另一个人那里却被咒骂。

对于我们每个人来说,在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间,存在着某种平衡,它们毫不间断地自行发展,除非生活遭到重大的变故才会中断。

生活,就是理解。生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视将来。生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。生活,就是有正义感、有真理、有理智,就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正,并且对权利与义务同等重视。生活,就是知道自己的价值,自己所能做到的与自己所应该做到的。生活,就是理智。

我们都是瞎子。吝啬的人是瞎子,他只看见金子,看不见财富。 挥霍的人是瞎子,他只看见开端,看不见结局.。买弄风情的女人是瞎子,她看不见她的皱纹。有学问的人是瞎子,他看不见自己的无知。 诚实的人是瞎子,他看不见坏蛋。坏蛋是瞎子,他看不见上帝。上帝也是瞎子。他在创造世界的时候,没有看见魔鬼也跟着混进来了。 我也是瞎子,我只知道说啊说啊,没有看见你们都是聋子。

生活中最大的幸福是知道有人爱我

一个人只要干了一件坏事,就想干尽一切坏事,除非他发了疯才会中途停止。

不吃就得被吃——做牙齿总比做草料好些。

最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作,不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏,世纪的积累,是人类社会才华不断升华所留下的残渣。总之,它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土,每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土,人类也是这样做的。

最大的决心会产生最高的智慧

人们夜里走路,眼睛总要盯着灯光.

丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,光明与黑暗相共。

这块石板光秃秃的,凿石的人只想到这是筑墓石所需,除了使它够长够宽能盖住一个人之外,就没有考虑其他方面。上面没有名字。

理想是具有冒险性的。

一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不能被人剥夺。

每块墓碑下,都是一部长篇小说。

他是情场做戏,她却一片痴情。

使人变渺小的感情可耻,使人变孩子的感情可贵。

敢于冲撞命运才是天才

有些小事往往变成大事:一颗牙齿会战胜一块岩石,一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼,一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。

当黑夜来临的时候,谁也留不住他那个角落里的白天。要知道,深渊是每个人的深渊。

当一个人的心中充满了黑暗,罪恶便在那里滋长起来,有罪的并不是犯罪的人,而是那制造黑暗的人

魂饥渴时,需要水来解渴,不管这水是不是有毒。

风度是理想的形态,容止则是理想的动态。

The superme happiness of life is the conviction that we are loved . 生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。

人的命运一旦遇到意外,应该赶紧做好准备:意外会接连来的。这扇疯狂的门一旦被打开,怪事就都跟着来了。你的墙壁裂了—道缝,乱糟糟的事件就一拥而进。不可思议的事情是不会只发生一次的。

人生的万事万物都在我们眼前随时消失,黑暗光明,交错相替;光辉灿烂之后,忽又天地晦冥;人们望着、忙着,伸出手抓住那些掠过的东西;每件事都是道路的拐角;倏忽之间,人已衰老。我们蓦然觉得一切都黑了,我们看见一扇幽暗的门,当年供我们驰骋的那匹暗色的生命之马停下来了,我们看见一个面目模糊、素不相识的人在黑暗中卸下了它的辔头。

在我们这样阴暗的社会里,向上爬,不能不说是一种由上而下的慢性腐蚀剂。

天使也不能拯救魔鬼。

明天,破晓时分,当田野微明,我就启程。
你看,我知道你在将我等候。
越过高山,穿过森林,
在远离你的世界里,我片刻也不想停留。
我默默地思索,孤独前行,
外面的世界,不看也不闻。
我弯着腰,背着手,步履匆匆,
满心的忧伤啊,白昼也如黑夜降临。
我不凝望那金色落日的辉煌,
也不远眺驶向阿尔弗港湾的风帆,
到达时,我将在你的墓旁,
放一束翠绿的冬青,和一把盛开的欧士南。

当热情的头脑开始失望的时候,科学变得多么空虚!

有一种东西,比我们的面貌更象我们,那便是我们的表情,还有另外一种东西,比表情更象我们,那便是我们的微笑。

善良是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。

如果你是石头,就应该做磁石;
如果你是植物,就应该做含羞草;
如果你是人,就应该做意中人 。

一片树叶受到阳关照耀,它的背面一定是阴影,阳光越亮,阴影越深。

唯有人的心灵才是起初的。严格说来,相貌不过是一种面具,真正的人在人的内部。

宁愿贫贱卑微.穷困潦倒,蒙羞含垢,死在绞刑架下,让野狗啃尸,也不愿卑鄙下流……

花朵预兆着果实,少女梦想着爱情。

There's a grief that can't be spoken 有种悲伤,无以言表
There's a pain goes on and on 有种痛苦,永不停息
Empty chairs and empty tables 空空的椅子,空空的桌子
Now my friends are dead and gone 我的朋友,均已长逝

虔诚的开端,带来美好的结束。

人类不管怎样渺小、无能,但是没有一个人不想尝试。按照自己的天性,在黑夜的神秘的面前,人不是去探寻就是退缩。对于一些人,这是被蹂躏,对于另一些人,却是精神的扩张。

这火焰般的鸟儿,光如白昼星斗,灵魂的花朵,就叫做爱情。

给予是能使人产生优越感的。

哲学是思考的显微镜

从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维,只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。

贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。

人类的心灵需要理想甚于需要物质。

平民之间感情的交流是敏捷的,迅速的,甚至可以说是坦然的。

比海洋更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀

Music expresses that which cannot be put into words and that which cannot remain silent.
音乐表达了无以言说但不得不说的东西。

人出生两次吗?是的。头一次,是在人开始生活的那一天;第二次,则是在萌发爱情的那一天。

情绪沮丧的人是不会回头的,因为他总觉得,厄运紧跟其后,是甩也甩不掉的。

美貌是一封无声的推荐信

一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的,但也有一种劳动是无形的。

人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的,是多么可怜的谷粒呀。

诗人如缺少对现实和人类的感情,便无从和大地建立联系。

不要看面孔,
姑娘,要看心 。
英俊少年的心往往长成畸形。
有些人的心中留不住爱情。
姑娘啊!松柏不好看,
不像杨柳那么娇艳, 但是冬天松柏叶常青。
唉!说这些有什么用?
不好看的人不该出生;
从来美人只能爱英俊,
阳春四月不理一月份。
人美就算最完美,
人美就能无不为,
只有美才不枉人间走一回。
乌鸦就只能在白天飞,
猫头鹰只能在夜间飞,
天鹅白天黑夜都能飞。

逻辑只是理智,感情往往是良心;前者是从人类本身来的,后者是从天上来的。

一个孩子的头上无论有什么样的天花板或者穹隆,在他的眼睛里反射出来的总是天堂。

我知道我长得丑,被扔石头无所谓,但让你害怕让我觉得很难过。

每教好一个孩子,就减少一个败类。

人、艺术家、个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名,而人类的智慧却在那里凝聚,集中起来。时间就是建筑师,而人民就是泥瓦匠。

一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则,也写在建筑艺术里。

做一个圣人,那是特殊情形;做一个正直的人,那却是为人的正轨,你们尽管在歧路徘徊,失足,犯错误,但是总应当做个正直的人。

宗教、社会、自然,是人类三大斗争的对象;这三者同时也是人类的三种需要。人需要信仰,所以有庙堂;人需要创造,所以有城市;人需要生活,所以有犁和舟。可是要满足这三种需要,就包含着三种斗争。人生的神秘的苦难,就来自这三种斗争里。

对于那些自信其能力,而不介意于暂时的失败的人,没有所谓失败;对于怀着百折不挠的意志、坚定的目标的人,没有所谓失败;对于别人放手,而他仍然坚持,别人退后而他仍然前冲的人,没有所谓失败!对于每次倾跌,立刻站起来,每次坠地,反会象皮球一样的跳得更高的人,没有所谓失败。

最难于承受的事,往往是爱情上的痛苦。

谨慎是智慧的长子。

动手的人和袖手旁观的人比较,袖手旁观的人更坏些。因为他是懦夫

卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分

凡是重大的事件,其后果往往难以预料。

他活着,尽管命运离奇多磨难;
他安息,只因失去天使才合眼。
生来死去,是人生自然的规律;
昼来夜去,也同样是这种道理。

塑成一个雕像,把生命赋给这个雕像,这是美丽的;创造一个有智慧的人,把真理灌输给他,这就更美丽。

对无知识的人,你们应当尽你们所能的多多地教给他们;社会的罪在于不办义务教育;它负有制造黑暗的责任

孤独可产生若干崇高的幻觉。这象是从燃烧的荆棘中发出来的轻烟。精神上产生一阵神秘的震撼,可以使一个学者有先见之明,使一个诗人变成先知。

沉默往往为那些收到痛苦剧烈打击的简单心灵提供一个无以名状的庇护场所。 绝望到了一定程度,就连绝望的人也无法理解。

任何卓越的胜利总多少是大胆的成果。

从来都是美丽叫丑恶害怕。

她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着,旋转着,涡旋着;每次一旋转,她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过,那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光

爱就像一棵树,它自行生长,深深地扎根于我们的内心,甚至在我们心灵的废墟上也能继续茁壮成长。这种感情愈是盲目,就愈加顽强,这真不可思议。它在毫无道理的时候反倒是最最强烈。

人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想没有色彩,那是错误的。

把宇宙缩减到一个人,把一个人扩张到上帝,这才是爱情。

一个好行为也可能是一个坏行为,谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀,谁就要为它的爪负责

做一个圣人,那是特殊情形;做一个正直的人,那却是为人的正轨

再高明的人也有自己崇拜的偶像。

命运有它的神秘的大权,它可以使用它的大棍子,打击我们的精神生活。失望是心灵上的贫困。只有最伟大最坚强的意志,才能抵抗。

有许多可爱的女性,但没有完美无缺的女性。

人类有一个暴君,那就是蒙昧。

降临在人生的无上幸福,便是确信我们被爱着。

也许地球只是天庭的监狱,因为你仔细观察人生,它到处都在受惩罚。

人们不应该为了行善而作恶, 推翻王位不是为了永久竖起断头台,打翻王冠,但要放过脑袋。

在仇恨方面 一个女人抵得上十个男人

他入睡,我长眠,同是梦中人,正好相依相伴。

象征需要在建筑上开花,于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来,它成了千头万臂的巨人,把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的,看得见的,捉摸得到的形式下面。

建筑艺术一直是人类的大型书籍,是人在各种发展状况里的主要表现形式,它可以是力的表现,也可以是智慧的表现。

书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

“您知道怎样叫做朋友?”
“知道,”埃及姑娘答道“就好比是兄弟俩,两人的灵魂互相接触而不糅合,就像一只手的两个手指。”

“那么,爱情呢?”格兰古瓦问。
“啊,爱情?”她说,声音颤抖,眼睛发亮。“那既是两个人,又是一个人。一个男人和一个女人融合为一个天使。那就是天堂!”

各种各样的蠢事,在每天阅读好书的作用下,仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。

对于爱情,年是什么?既是分钟,又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中,它像闪电一般瞬息即逝;说它是世纪,是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。

偏见是盗贼

偷人心的女贼比偷人心的男贼更可怕。

姑娘们的灵魂的白洁是由冷静和轻松愉快构成的,像雪;它遇到爱情便溶化,爱情是它的太阳。

“人有肉体,这肉体同时就是人的负担和诱惑。人拖着它并受它的支配。

天才的特征之一,就是把相距最远的一些才能结合在一起。

良知是什么?是未知世界的指针。

它用利剑打击,然而没有一种利剑是单刃的,每把剑都有双刃,一边伤了人,另一边便伤了自己。

对人民来说,惟一的权力是法律;对个人来说,惟一的权力是良心。

即使是一个智慧的地狱,也比一个愚昧的天堂好些

片云天共远,永夜月同孤

善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。

Les livres sont des amis froids et sûrs.

还要继续仰望天空吗?清晰可辨的那个光点,是不是趋于熄灭的一个星体呢?理想,在深邃的天穹,孤零零的幽微缥缈,闪闪发光,但周围如山堆积狰狞的黑影,望去情势十分凶险,然而并不比乌云口中的一颗星处境更危险。

那怕是一个最英勇的人,一经夺去了他珍贵的理想,都会落到那个境界里去,这是生活空虚的结果。生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进了。生活既然没有目的,精力也就枯竭了。

当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。

战斗。但是要区分。真理的特点,就是从不过分。真理有什么必要夸张呢?有的事物必须消灭,还有的事物,只须辨识清楚就行了。善意而严肃的审查,具有何等力量啊!有光就足够的地方,我们就根本不必送去火焰。

尽量少犯错误,这是人的准则;不犯错误,那是天使的梦想。

无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。

人们以为面具容易戴上也容易摘下

一个坦白而又机智的人,世界上不是没有的。这是正直的人的一种变种

以勇气面对人生的巨大悲恸,用耐心对待生活的小小哀伤。当你勤勤恳恳地完成一天的工作时,安心地入睡吧。上帝是不会睡觉的。

当一个人在深思的时候,他并不是在闲着。有看得见的劳动,也有看不见的劳动。

Almost all our desires, when examined, contain something too shameful to reveal.
如果追究起来,几乎我们所有的欲望,都包含着难以启齿的东西。

其实那些性格严厉的人往往是不幸的人 ,光看她们的行为 ,哪个人都要谴责他们 。如果有谁看到他们的良心, 也许就会宽恕他们。

爱情是一条规律,肉欲是一个陷阱,醉和嗜酒成瘾是不同的,醉是要某一个女人,嗜酒成瘾是要所有的女人。

孩子们接受欢乐和幸福最为迅速,也最亲切,因为他们生来便是幸福和欢乐的。

人有爱的权利吗?问问流淌的水,问问逃逸的空气,嗡嗡飞的小虫和黑夜的火焰吧。

一个人在生活上或财产上遭了大难还可能不为所动,但有时有一种神秘可怕的打击,打在人的心上,却能使人一蹶不振

生活中最大的幸福,是坚信有人爱我们。更准确的说,不管我们如何,都会得到爱。生活中最大的幸福是被爱,毫无条件的被爱。

“开启人类智慧的宝库有三把钥匙,一把是数学,一把是文学,一把是音符。”

自由、平等、博爱,都是和平与和谐的信条。为什么要给这些信条一个吓人的外表呢?我们的目的是什么呢?就是要争取各个民族形成世界性的共和国。那么,我们就不应当使他们感到害怕。恐吓有什么用呢?恐吓不能吸引各个民族,正如稻草人不能引诱鸟雀一样。为了行善就不应该去作恶。推翻王位并不是为了竖起断头台。杀死国王,让民族生存下去。打掉王冠,放过脑袋。革命是和谐,不是恐怖。温和的思想并没有被严酷无情的人好好贯彻。

人被信仰束缚。结果相信有一种力量。但是信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象,于是有了宗教。没有比没有形象寄托的信仰,更使人苦恼了。

尽量少犯错误,这是人的准则;不犯错误,那是天使的梦想。尘世上的一切都是免不了错误的。

做好人容易,做正直的人却难。

坚持真理的人是伟大的。

他错了。他其实能为那些不幸的人做很多事情。他至少能使他们发笑。
而且我们已经说过,使人发笑,也就是叫人遗忘。
人世间,分发遗忘的人,真是大善人啊!

所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。

我认为“赦免”是人类语言中最美好的字眼。我只在自己有流血的危险的时候才愿意流血。不过,我只会打仗,只是一个军人。可是,如果人们不能宽恕,那么就根本不值得去争取胜利。让我们在战斗中是敌人的敌人,胜利后就成为他们的兄弟。

谁虚度年华,青春就要裉色,生命就会抛弃他们。

奥塔希提是一个乐园。不过,在这个乐园里人并不思想。与其要一个愚昧的天堂,还不如要一个智慧的地狱。不,不要地狱。咱们还是要人类社会吧。社会比自然更伟大。是的,如果你不给自然增添点什么东西,为什么要脱离自然呢?那倒不如像蚂蚁一样干活,像蜂蜜那样酿蜜好了。干脆做只会干活的动物,而不做智慧的人类好了。如果你给自然增添了什么,你就必然比自然伟大;增添就是增加,增加就是扩大。社会就是由自然界升华而成的。

Penser, voilà le triomphe vrai de l'âme.

世间没有一种无娄罗的权力,也没有一种无臣仆的尊荣

在道德的领域里,跌倒并不排除飞翔。上升出于下降。庸人才在似是而非的障碍面前低头;强者就两样了。

N'être pas écouté, ce n'est pas une raison pour se taire.

机会是不守纪律的。

哪里有思想,哪里就有威力。

一个乞丐,是不知向何处乞求爱情的。

“拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。

严肃和热情不是不能调和的,严肃把热情净化了以后,更能把热情激发起来

使我们摔交的往往是我们的朋友。

一场战役,总要有一场暴风雨干预。

能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰,羊毛是羊的安慰,白颊鸟是森林的安慰,爱情是女人的安慰,箴言是哲学家的安慰。

信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧

在泥土下面,黑暗的地方,才能发现金刚钻;在深入缜密的思维中,才能发现真理。

自爱和自知是两回事。

苦难在这儿遇到了理想,白昼在这儿拥抱了黑夜并向它说:“我和你一同死去,而你将和我一起复活。”

在上帝创造的万物中,放出最大光明的是人心。不幸的是,制造最深黑暗的也是人心。

一个普通人,只能作出规规矩矩的东西,只有非凡的天才才能驾驭创作

人生至高无上的幸福,莫过于确信自己被人所爱。

骄傲是所有英雄人物都能受到伤害的处所。

语言在人的心里,从思想到良心,又从良心回到思想是一种烂漫无比的神秘。

有你在,就没有流亡。

这是一条古老的规律——妒忌和憎恨在起作用;有才华的人难免招致诽谤,伟人多少要听到狗吠。

如果黑夜来自于王座,那么就让光明从坟墓里出来。

所谓政治家,有时也就等于说:民贼。

最高贵的复仇方式是宽容,宽容就像清凉的甘露,浇灌了干涸的心灵,宽容就像温暖的壁炉,温暖了冰冷麻木的心,宽容就像不熄的火把,点燃了冰山下将要熄灭的火种

有的缄默等于撒谎。

我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的,如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔,我早该得志了。但这不是我的道路。

在任何科学上的雏形,都有它双重的形象:胚胎时的丑恶,萌芽时的美丽。

历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。

科学到了最后阶段,便遇上了想象。

艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。

唯有人的心灵才是真实的。严格来说,像貌不过是一种面具,真正的人在人的内部

Ce n'est rien de mourir ; c'est affreux de ne pas vivre.

群众的嗅觉是锐敏的,也是正确的。把零碎的细节综合起来,还原到事实的真象,群众的本领是高明的。

善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便购几棵优于伟大的人。

灾祸和幸福,像没有预料到的客人那样来来去去。它们的规律,轨道和引力的法则,是人们所不能掌握的。

懒散是一个母亲,她有一个儿子:抢劫,还有一个女儿:饥饿。

全民族对于解放他们的人将感恩不尽。

一个仆人,只是低贱的经过挑选的泥土做成的瓦罐。

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。

比海更宏伟的是天,比天更宏伟的是良心。

我的风度是贵族的,但我的行为却是民主的。

女人最爱拯救那些遇难者。

忧愁是一朵黑云,可以改变人们的精神状态

房子象人一样,可以变成尸体,只消一个迷信,就可以把它毁掉。它成了恐惧的对象。

这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。

人类的智慧是不可能战胜的,可是自然也是难于攻破的。

“您知道,我不明白到底是怎么回事。人们来来去去,出了一件又一件事,我呢,我在这里,在星辰下面。”

历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。

严肃和热情不是不能调和。严肃把热情净化了,更能激发出热情。

心灵的存在并不因其完全无形无体而减少其真实性。

“世界诞生,荷马高歌。他是迎来这曙光的鸟。(Le monde naît, Homère chante. C'est l'oiseau de cette aurore).

经过长期的摸索,科学今日已经知道肥效最高的肥料就是人肥。如果说我们的黄金是粪尿,反之,我们的粪尿就是黄金。

“有一天,两个强盗闯进了圆明园,一个强盗大肆抢劫,另一个强盗纵火焚烧。我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼里是野蛮人,这就是文明对野蛮所干的勾当。在历史面前,这两个强盗:一个强盗叫法兰西,另一个强盗叫英吉利。”

心灵永远不会有皱纹。爱情不仅是生活的一部分,爱情就是青春。

事情是自然而然地发生,

就如同夜幕降临,白日西沉。

有些动人的幻想也许真是最神圣的现实。

爱和曾爱过,这就够了。不必再作其他希求。

差距就是在偶尔之间毫不起眼的举动才能体现出来的

只有一个办法可以拒绝明天,那便是死去。

一个人内心的哀叹,往往比一城的喧嚷道出更多的东西。

最可怕的刑罚莫过于受人嘲讽。

真爱的第一个体现,在男孩身上是软弱,在女孩身上是勇敢。

在一个黑暗社会里,应受到惩罚的不是犯罪的人,而是制造黑暗的人。

我也是瞎子,我只知道说啊说啊,没有看见你们是聋子

最天真的人有时是最高明的。

有用的,不过就是有用的,美的,不过就是美的,有用而又美,这就是崇高了。

绝不宽大,绝不饶恕

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?

人们不能没有面包而生活;人们也不能没有祖国而生活。

人生下来不是为了抱着锁链,而是为了解开双翼;不要再有爬行的人类。我要幼虫化成蝴蝶,我要蚯蚓变成活的花朵,而且飞舞起来。

未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。

这些光芒如同永恒的法则,在地平线上闪耀,始终在人民的天空中清晰可见,这些光芒分别代表着正义、宽容、理性、真理和爱。国民公会宣布了这样一条维达的真理:“公民之间的自由是相互制约的。”这句话概括了人与人之间的关系的全部准则。国民公会宣布穷人是神圣不可侵犯的,它宣布残疾人是神圣不可侵犯的,盲人和聋哑人应该受到国家供养;母性是神圣不可侵犯的,未婚的母亲应该得到安慰和扶助;儿童是神圣不可侵犯的;被宣判无罪的人应该得到赔偿。国民公会谴责贩卖黑奴,废除奴隶制,它宣布公民团结互助。它规定实行免费教育。

坚强、稀有的性格便是这样创造出来的:苦难,经常是后娘,有时却也是慈母;困苦能孕育灵魂和精神的力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。

进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视野总是不断变化的。

人类进步克服迷信、偏见和物质的三种形式的阻碍。三种沉重的枷锁套在我们的脖子上,那便是教条、法律和自然的桎梏。

有一种东西,比我们的面貌更像我们,那便是我们的表情;还有另外一种东西,比表情更像我们,那便是我们的微笑。

花坛接受了百合花的合法王位;最尊贵的馨香出自洁白的颜色。石竹花的芬芳弥漫在空间,玛丽·德·梅迪契的老白嘴鸦在大树林中谈情说爱。阳光在郁金香上飞金贴紫,使它们发出火光,这简直就是一朵五光十色的火焰。蜜蜂在所有的郁金香花坛四周忙乱地转圈,就象火花上的火星,连同即将到来的阵雨,一切都是艳丽的,喜气洋溢的;这一再滋润的雨水,铃兰和金银花正可受益而无须担惊受怕!燕子低飞显示了一种可爱的威胁②,这里万物都浸沉在幸福里,生命是何等的美好,整个自然界处于真诚、救助、支援、父爱、温存和曙光中。

我们的精神围绕着真理运转,好像群星围绕着太阳。

人们在某些情况下说孩子们忘恩负义,也是过于严厉的,其实这并不象人所想的那样有罪。这种忘怀是属于自然现象。自然,我们在别处提到过,这就是“向前观望”。自然把众生分为到达的和离去的两种。离去的面向阴暗,到达的则向着光明。从这里产生的距离对老人是不利的,而在青年方面则是属于无意识。这种距离,在初期还感觉不到,慢慢地扩展下去就好比树的分枝,细枝虽不脱离树干,但已逐渐远离。这不是他们的过错。青年趋向欢乐、节日、炫目的光彩和爱情,而老人则趋向尽头。虽然互相见面,但已失去紧密的联系。生活使年轻人的感情淡漠,而坟墓则冲淡老年人的感情。不要错怪这些无辜的孩子们。

儿童接受快乐和幸福最快,也最随便,因为他们天生就是幸福和快乐。

进步,才是人应该有的现象。

人生是花,而爱便是花的蜜。

只有勇敢坚强的人,才只有一种激动,一种气质,一种道德。

任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想,就是明天的现实。

应该强调,不严肃认真的教育,有许多隐患。父母使自己的子女享福太早,是不聪明的。

那怕是一个最英勇的人,一经夺去了他珍贵的理想,都会落到一个境界里去,这是生活空虚的结果。生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进了。生活既然没有目的,精力也就枯竭了。

它宣布普遍的道德是社会的基础,普遍的良心是法律的基础。总之,奴隶制被废除,博爱得到提倡,人道受到保障,人的良心得到矫正,劳动法规改为劳动权利,使其成为人的帮助而不是人的负担,国家的财富得到增强,儿童受到教育和扶助,文学和科学得到推广,一切高峰都灯火通明,一切苦难都得到救助,一切原则都公之于众。

一个叛徒或诡计多端的骗子,如果犯下滔天罪行,则任何人——不论地位高低——都有权当面判决他!

法律的条文是死板的。在我们的文明里,有许多令人心寒的时刻。一个有思想的生物被迫远离社会,找到了无可挽救的遗弃,那是何等悲惨的日子。

朋友有时是一个缺乏意义的词汇,而敌人却不是这样

已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说,是微不足道的。

进步是目的;理想是标准。

“说真的,祭文大师赖格尔,你那衣服也未免太旧了一点吧。”

“旧点好,”赖格尔回答说,“正因为旧,我的衣服和我才相安无事。它随着我伸屈,从不别扭,我是个什么怪样子,它就变个什么怪样子,我要做个什么动作,它也跟着我做个什么动作。我只是在热的时候,才感到有它。旧衣服真和老朋友一样能体贴人。”

人的智慧掌握着三把钥匙:一把开启数学,一把开启字母,一把开启音符。

让我们来献身。献身给善,献身给真,献身给正义。

苦难在这儿遇到了理想,白昼在这儿拥抱了黑夜并向它说:‘我和你一同死去,而你将和我一起复活。’在一切失望的拥抱里迸发出信念;痛苦在此垂死挣扎,理想将会永生。这种挣扎和永生的融合使我们为之而死。弟兄们,谁在这儿死去就是死在未来的光明中。我们将进入一个充满曙光的坟墓。

顾虑好像一个面对权杖而没有胳膊的残废人,一个面对着结婚幸福的阉人。

奸伪的人比正直的人,更容易逃出罗网

干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想,必遭不幸!他自以为进得去便出随时出得来,并认为这两者之间没有什么区别,他想错了!

外界的一阵微风,人生的一线微光,一时曾在那冷却了的冰透了的脸上飘拂过去,但是一切又随即消逝了,疯人又成了尸体。

当一个人有这样骇人的事在身上时,就无权去瞒人而使别人来共同分担,无权把瘟疫传给别人,无权使别人在一无所知的情况下从他的绝壁往下滑,无权使自己的红帽子去拖累别人,无权暗中使自己的苦难成为别人幸福的拖累。

每个人心里都有一个世界,而上帝偏偏给了你另外一个世界。于是,人们开始努力改变这个外部的世界,双方妥协的结果就是,你获得了完全区别于这两个世界之外的另外一个世界。

内战?这意味着什么?难道还有一种外战吗?人与人之间的战争,不都是兄弟之间的战争吗?战争的性质只取决于它的目的。无所谓外战,也无所谓内战。战争只有非正义的与正义的之分。

人逢危难总是有一个成败攸关的时刻。

精神象乳汁一样可以养育人,智慧便是一只乳房。

良心,是存在于我们心中的,生来就有的那么一点知识

天命不是一直都是笔直的,它们在命运已经注定的人面前展开的不是一条直的路;有绝路、死胡同、黑暗的拐弯、令人焦急的多岔道的交叉路口。

当有些可怕的问题赤裸裸地暴露在我们面前时,必须对无数和一系列厄运感到习惯我们才敢正视这些问题。善或恶就在这严厉的问号后面。你打算怎么办呢?

进步如同河流,不可能永远平静;不要筑起堤坝,不要投入石块;障碍能使河流溅起泡沫,使人类沸腾,从而产生混乱;但在混乱之后,我们就认识到进了一步。

物质是存在的,时间是存在的,利益是存在的,肚子是存在的;但肚子不应该是唯一的智慧。

太阳有那么多的黑点,月球有那么多的窟窿,处处都是饥寒灾难,我怀疑,上帝不是富有的。他的外表不坏,这是真话,但是我觉得他不能应付自如。

最无情的深渊是爱情。即使能在海难中幸免的人,也逃不过她的引诱……

目前的一代人有权在地球上过路,不能强迫他们为了后代而缩短自己的路程,后代和他们是平等的,将来才轮到后代过路。

普遍的道德是社会的基础,普遍的良心是法律的基础 。

如果因我的过错,您还继续尊敬我,那我就不是诚实的人;现在您鄙视我,我才是诚实的。

悲哀是一只果子,上帝不使他生在太柔软的载不起它的枝上。

爱情本是人干的蠢事,却又是上帝的智慧。

爱情是各种热情的混合物,包括对肉体的崇拜和对精神的崇拜。

每一个墓碑下,都是一篇长篇小说。

当一切入睡,我常兴奋地独醒,仰望繁星密布熠熠燃烧的穹顶,我静坐着倾听夜深的和谐;时辰的鼓翼没打断我的凝思,我激动地注视这永恒的节日——光辉灿烂的天空把夜赠给世界。

不回顾消逝了的昨天的人是没有思想和感情的。

“一些令人痛心的生物,无所谓姓名,无所谓年龄,无所谓性别,已不再能辨别什么是善什么是恶,走出童年,便失去了世上的一切,不再有自由,不再有贞操,不再有责任。昨天才吐放今日便枯萎的灵魂,正如那些落在街心的花朵,溅满了污泥,只等一个车轮来碾烂。”

亲善产生幸福,文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。

在人世间所能听到的最崇高的赞美歌,就是孩子嘴里发出来的人类灵魂的喃喃的话语。

美与恶并存,光明和黑暗相共

一颗卵石能阻止一块巨石滚动,一根树枝能改变一场雪崩的方向。

死了,等于是赦免了

人生不过是一个不断失掉我们心爱的人和事物的漫长过程。我们在身后留下一串的悲哀。

音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西。

小孩子怕人或不怕人,原因都是讲不清楚的,不知道他们心里有什么在提醒他们。

当一个人长时间仰望天空的时候,便能看见上帝。

良知的暗礁就是卑鄙。

那是史诗般的战斗年代

他安息了,尽管命运多舛,他仍偷生。失去了他的天使他就丧生。事情是自然而然地发生,就如同夜幕降临,白日西沉。

音乐是思维着的声音。

I love him.But every day I'm learning.All my life,I've only been pretending.Without me,his world will go on turing.A world that's full of happiness that I have never known.I love him,but only on my own.

丑就在美的旁边,畸形靠近着优美

知识是人生旅途中的资粮。

恶梦是失望的继续,他夜里做梦,白天幻想。

教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。

理想无非就是逻辑的最高峰,同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。

精神象乳汁一样是可以养育的,智慧便是一只乳房。

良心是直线,生活却是旋涡。这旋涡在人的头顶上,造成了阴霾或者晴天。

青年人,我们要鼓足勇气!不论现在有人要怎样与我们为难,我们的前途一定美好。

人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识思想幻想就在其中。

他们喜欢吉伦特派,却挑选了山岳派;他们决定了结局。他们朝成功者倾斜,将路易十六交给韦尔尼奥,将韦尔尼奥交给丹东,将丹东交给罗伯斯比尔,将罗伯斯比尔交给塔利安。他们将活着的马拉示众,将死去的马拉奉若神明。他们支持一切直到某一天推翻一切。他们最善于将摇摇欲坠的东西最后推倒。在他们看来,你根基深厚,他们才为你服务,你若摇摇欲坠,那就是对他们的背叛。他们是多数,他们是力量,他们是恐惧,由此产生公然的卑鄙行径。

纠正流弊者表面善良,但心里是充满高傲和激怒的。

不,不,不,不要再有贱民,不要再有奴隶,不要再有苦役犯,不要再有罪人!我要人类的每一种品质都成为文明的象征,进步的楷模,我要思想上的自由,观念上的平等,心灵上的博爱。不,不要再有枷锁!人生下来并不是为了披枷带锁,而是为了展开翅膀飞翔。不要再有爬行的人类。我要毛虫化为蝴蝶;我要蚯蚓变成生机盎然的花朵,飞舞起来;我要……

沉思就是劳动,思考就是行动。

对那些有自信心而不介意于暂时成败的人,没有所谓失败!对怀着百折不挠的坚定意志的人,没有所谓失败!对别人放手,而他仍然坚持;别人后退,而他仍然前冲的人,没有所谓失败!对每次跌倒,而立刻站起来;每次坠地,反会像皮球一样跳得更高的人,没有所谓失败!

自由只有通过友爱才得以保全。

嫉妒是源于我们自身的一种坏毛病,要比别人加在我们身上的痛苦更坏。

精神像乳汁一样可以养育人,智慧便是一只乳房

if one idles away his time ,youth will fade away and life will run out on him.
谁虚度年华,青春就要褪色,生命就要抛弃他。

良心的觉醒就是灵魂的伟大

“一句怪话,大概出自圣奥古斯丁:‘把你们的希望寄托在那个无可承继者的身上吧。’”

人的智慧掌握着三把钥匙:一把开启教学,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

碰到毒蛇,就得把它扼死。

进步,意味着目标不断前移,阶段不断理新,它的视野总是不断变化的。

对个人来说,唯一的权力是良心;对人民来说,唯一的权力是法律

他的摇篮映照着王朝盛世的余晖,他的灵柩投射着大深渊最初的微光。

精神像乳汁一样可以养育人的,智慧便是一只乳房。

塑成一个雕像,把生命赋予这个雕像,这是美丽的;创造一个有智慧的人,把真理灌输给他,这就更美丽。

应该相信,自己是生活的战胜者。

科学需要人的本部生命

那些刚离开上帝的灵魂趁着晨曦来到人间,当它们看见自己是那么幼弱,那么赤身露体时,它们会想到些什么呢?

目前还有一座由成见、特权、迷信、虚伪、勒索、滥取、、欺凌、黑暗所构成的巨大堡垒屹立在地球上,高耸着它的无数个仇楼恨塔。必须把它摧毁。必须把这个庞然怪物夷为平地。在奥斯特里茨克敌制胜固然伟大,攻占巴士底更是无与伦比。

老师,我们两人的乌托邦区别就在这里——您要义务兵役,我要学校;您梦想人成为士兵,我梦想人成为公民;您希望人拥有强力,我希望人拥有思想。您要一个利剑共和国……我要一个思想共和国

当时天上全不见星光,惨淡的愁云,层层叠叠,堆在地平线上。黑色的天宇笼罩着这些死气沉沉的街巷,有如一幅巨大的裹尸布覆盖在这巨大的坟墓上。

There is nothing like a dream to create the future.

在一个绝对正确的革命之上,还有一个绝对正确的人道主义。人的生命、情感的悲壮生存状态,诉说人性的张扬。

人类无法逃避温和的宇宙的无限谴责。

有的东西是不应当勉强去描绘的:太阳就是其中之一。

大众的笑是普遍堕落的同谋。有些不健康的节日腐蚀人民,使他们堕为群氓;而群氓和暴君都需要逗乐的小丑。

有些人遵守荣誉信条,好比人们观察星星,隔着老远的距离

文化,不应将其提炼精制,而应使其纯化。

富人个个吝啬,女的都是假正经;你们这个世纪很不幸。

他的笑脸,他的心不笑,不管他做什么,希望什么,想什么,只要他一抬头,观众就会看见他狂笑。

难道恋爱能自主?两人相悦为什么?你询问流水吧,询问风儿的吹拂,夜扑灯火的飞蛾,熟透的葡萄上阳光的照射,询问一切在歌唱、呼唤、期待、絮语的造物!询问四月里欢闹的深鸟窝!

不错,美和尊贵是分不开的。但是,这跟权利有什么影响呢?约翰卢森是个瞎子,他不是照样做波西米亚国王么?理查三世是个驼背,他不是照样做英国国王么?只要把事物看透彻,昂起头来接受丑陋和残废。不但同我们的伟大没有矛盾,反而更能证实我们的伟大。

他傲慢地问格温普兰:“你是谁?你从哪儿来?”
格温普兰回答:“深渊。”
有人问格温普兰:“你说的是什么?”
他答:“预言。”

世界上最宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。

现在我就能告诉那逝水年华:“你流吧!尽情流吧!我再也不会衰老!你去你的吧,带着你那些水上残花—— 我灵魂有朵花儿任谁也偷不走!”

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