罗曼·罗兰经典语录_罗曼·罗兰名言句子

世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。

看清这个世界，然后爱它。

一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。

从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。

人生有如一股奔流，没有暗礁，激不起美丽的浪花。

真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。

幸福是一种灵魂的香味。

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而且有些事情是，即使告诉了别人，你也会马上后悔的。

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。

一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！

理智是一颗冷酷的太阳，它放射光明，可是教人眼花，看不见东西。在这种没有水分与阴影的光明底下，心灵会褪色，血会干枯的。

生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。

你一定有过这种感觉，当你心事重重，渴望找个人谈一谈的时候，他来了，可是你们的谈话成了两条歪七扭八的曲线，就那么凄凉地、乏力地延伸下去。你敷衍着、笑着，装做很投机的样子。但是，你心里渴望他离去，让你静下来，静下来啃噬那属于你自己的寂寞。

当你知道世界上受苦的不是只有你，你会减少痛苦，也会在绝望中燃起希望。

要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空谈理论。一切理论，你看，即使是谈道德的，也不是好东西，都是愚蠢的，有害的。不要勉强生活。今天就该好好活下去。要珍重每一天。要爱每一天，尊重每一天，千万不要糟蹋一天，不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。

只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣，就值得我为生命受苦。

没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。

任何努力决不落空，或许许多年都会了无音讯；却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响

生活中只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。

认识的人多了，我就更喜欢狗了.

世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。

世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。

怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替明日的信仰开路

先相信自己，然后别人才会相信你。

一切灾难都带来几分善。

他看出人生是一场不停的、无情的战斗，要做一个名副其实的人，就应该经常和成千上万的无形的敌人做斗争：要击退自然的伤害力，乱七八糟的欲望，见不得的思想。这些阴险的敌人的圈套。他看出了幸福和爱情只是昙花一现的骗局，结果是要解除心灵的武装，使你束手就擒。于是这个十五岁的小小的清教徒听见了心里的上帝对他的呼声：“向前，向前，永远不要停。”

不要为过去的时间叹息！我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。

人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福也是其中的一极：要使钟摆停止在它一极上，只能把钟摆折断。

一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。

整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰，生命顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的土地上前进，就像“石头”在湖上漂流一样。没有信仰的人就会下沉。

你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。

必须自己和自己搏斗，才能够征服自己。

悲伤使人格外敏感。

一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。

很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。

一个人不怕自讨苦吃的时候，才是爱情最强的时候。

失败可以锻炼一般优秀的人物：它挑出一批心灵，把纯洁的和强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮；但它把其余的心灵加速它们的堕落，或是斩断它们飞跃的力量。

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

对于一颗年轻的心，爱情这股味道真是太浓了：和它比较之下，什么信仰都会显得没有意思。爱人的肉体，以及在这个神圣的肉体上面体会到的灵魂，代替了所有的学问，所有的信仰。在这种情形之下，一个人看着别人热爱的理想，看着自己从前热爱过的理想，只觉得可怜可笑。

幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。

我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！这两位是姊妹，而且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。

没有志向的青年，就像断线的风筝，只会在空中东摇西晃，最后必然丧失前程。

一个人年轻的时候需要有个幻象，觉得自己参预着人间伟大的活动，在那里革新世界，他的感官会跟着宇宙所有的气息而震动，觉得那么自由，那么轻松。他还没有家室之累，一无所有，无所惧。因为一无所有，所以能慷慨地舍弃一切。

可怜一个人对于幸福太容易上瘾了！等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。幸福成为一种习惯，一种麻醉品，少不掉了。

人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。……他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。

与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。

暂时的是现实，永生的是理想。

善与恶是同一块钱币的正反两面。

一个人只能为别人引路，不能代替他们走路

谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。

和书生活在一起，永远不会叹气。

人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。

一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！

人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。

然而老是抓住幸福究竟是不可能的……宇宙之间的节奏不知有多少种，幸福只是其中的一个节拍而已；人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福只是其中的一极：要使钟摆停止在一极上，只能把钟摆折断……

“报复是属于我来做的事。”上帝说。

庸俗的心灵，决不能了解无边的哀伤对于一个受难的人的安慰。只要是庄严伟大的，都是对人有益的。痛苦的极致就是解脱。压抑心灵，打击心灵，致心灵于万劫不复之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的欢乐，自私而猥琐的烦恼。

生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次。必须当机立断，不然就永远别要。

怜悯是一笔借款，为小心起见，还是不要滥用的好。

大半的人在20岁或者30岁上就死了：一过这个年龄，他们只改变了自己的影子，以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天一天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板

世界上只有一种真正的英雄主义，就是在认清生活真相之后仍然热爱生活。

真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。

自由向来是一切财富中最昂贵的财富。

扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。

没有人是为了读书而读书，而是在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。

一个人的痛苦,无非来自两个方面,一是没有个性,另一个是个性太强。

信仰不是一种学问，信仰是一种行为；它只在被实践的时候，才有意义。

即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。

智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。

关于轰轰烈烈的生活和艰苦的努力，他只看到一刹那的鲜花，以为是千古不朽的东西……爱情把奥里维吞掉了。最初他的幸福还有力量用妩媚的诗歌来表现自己。后来连这个也显得空虚而侵占了爱情的时间了！而雅葛丽纳也象他一样，除了爱情以外，把一切生活的意义都竭力摧毁，殊不知大树一倒，藤萝般的爱情也就失去了依傍。这样，他们俩就在爱情中互相毁灭。

唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人，都像块污泥。

如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。

人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。

心灵太渴望快乐 所以当他得不到的时候 它就得自己制造快乐。当面对太残酷的现在的时候 它就必须回到过去生活。过去的幸福时光仍留下些许的记忆 它们的光芒在未来的时间里仍将长久的照耀着。

应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动

天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。

爱情是一场决斗。如果你左顾右盼，你就完蛋了。

当过去不再照亮将来时，人心将在黑暗里徘徊。

一个人只要在思想深处保留着自由与真实，即使他罪行累累，也还
是没有整个完蛋。

生活是一阕交响乐，生活的每一时刻，都是几重唱的结合。

累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。

朋友之间是透明的，他们彼此交换着生。

如果有人错过机会，多半不是机会没有到来，而是因为等待机会者没有看见机会到来，而且机会过来时，没有一伸手就抓住它。

婚姻的唯一伟大之处，在于唯一的爱情，两颗心的互相忠实。

世界上只有一种英雄主义，那就是看清生活的真面目并且还能够热爱它 。

即使在最丑的孩子身上，也有新鲜的东西，无穷的希望。

没有人是完整的。所谓幸福，就是认清自己的限度并安分守己

世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。

真正的英雄，不是没有卑下的情操，而是能够克服卑下的情操

我们要追求那真实的功业,要追求对宇宙人生更深远的了解；要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。

相爱的人不能在一起，这就是生活。

艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。

有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。

生活是双方共同经营的葡萄园，两人一同培植葡萄，一起收获。

善不是一种学问，而是一种行为。

认清这个世界，然后爱他

有一些在推心置腹时所说的私房话，日后有被知己用来作为武器的危险。

生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。

我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。

放弃独立思考，是一切不幸的核心。

我们当和太容易被梦想与甘言所欺骗的民众说：英雄的谎言只是懦怯的表现。世界上只有一种英雄主义：便是注视世界的真面目---并且爱世界。

母爱是一种巨大的火焰。

热情与欢娱之间毫无连带关系。现代的人们把这两者混为一谈，实在是他们全部知道何谓热情，也不知道热情之如何难得。

唯其痛苦，才能欢乐。

世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目......并且爱世界.

凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样……

天才有的弱点并不少于普通人，也许更多一些。

所谓英雄，是做了他自己应做的事。然而凡人却不但不评估能力能做的事，还企望做能力以外的事。

政治的后台老板总是金钱。

从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，——又是一件事。

对于一个决不肯随便失身于人的妇女，肉体是骄傲的，肉体比思想更不容易消除怨愤。

人生就像一条抛物线，幸运的顶点，往往也是厄运的开端。

人生何必太清醒

人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。

真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。

我们周围的空气多么沉重。古老的欧洲在沉睡、污浊的氛围中已变得麻木迟钝。猥 琐的物质主义压抑了思想，阻碍了政府和个人的行动。

生命象一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。

人不能光靠感情生活，人还得靠钱生活。

随他们对我如何说，如何写，如何想。他们都不能使我不成其我。

淡淡的烟青色，如水墨画般漾开在天边。山脚下的一架紫藤已过了花期，只有零零落落的几株垂挂在落叶间，花架间掩映着一栋风格合适的房子，深绿色的苔藓在灰白色墙上的晴影。

以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称为英雄。

只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦

人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧！创造吧！

世界上只有一种英雄主义：看清这个世界，然后爱它。

什么是生命？它并不是象冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样，而是我们幻想中的那个模样。生命的节奏是爱。

不是我要关心政治，而是政治总在关心我。

一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。

一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。

即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。

以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。

所谓幸福，是在于认识一个人的界限而爱这个界限。

艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。

我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。

每一种爱情必有它精神的本质，一种本质鲜花怒放，另一种本质就枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。

男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当；而富于幻想的艺术家更容易受骗。

人们不能给情欲规定一个时间

一旦自私的幸福，变成了人生惟一的目标，人生就会变得没有目标。

哗众取宠本是年轻人的天性。特别是在他们无足轻重，换句话说，无所事事的时候。

一个懂了爱情的人，看不见爱人的真面目。

在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大，那么丰满，那么幸福。

我是替人类酿制醇醪的酒神。是我给人以精神上至高的热狂。

有了朋友，生命才显出它全部的价值。

以适当的娱乐调节工作过度后的疲劳，是非常有益的事情。

每个人的生活经验都是由自己去体会的。如果你有勇气，一切都会顺利。

人生是一场赌博。不管人生的赌博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。

风险越大，甘冒风险的自傲感也越强。

人生是共同使用的葡萄园，一起栽培，一起收获。

真理是生活，你不应当从你的头脑里去寻找。

The true heroism in the world is no more than one kind: i.e. he still loves life even after he knows all about (the truth of) life.生活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。-

太阳的光明是不够的，必须有心的光明。心里有光，才能使自己的作品放出光辉，照亮大众在黑暗中前行的路。

人们烦恼，迷惑，实因看的太近，而又想得太多。

不穿鞋的旅行者 说走就走

人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。

人生是一场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。

这是无目的地，单为了娱乐而浪费着超人的经历，宛如一条洋溢泛滥的河的欢乐。

所有的爱都有肉体的成分，但母子之爱是洁净无罪的肉体之爱。

在天国中，天使并不是什么特殊人

为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。

花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。

孩子们的心里总是演着好多小小的戏剧。父母不跟他们太亲近时，他们就会觉得伤心。可是，这些悲伤却像奏乐的豪雨，雨水中欢笑着初升的太阳。

有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极、莫测高深的岁月。

即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。

谁有进取的意志，谁就干得成。

有信仰未必能成大事，而没有信仰

每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力，充沛的元气，不愿意毫无生气；他们想法要把它消耗在一种行动上面，或者（更谨慎的）——消耗在一宗理论上面。

世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。

凡是个性强的人，都像行星一样，

有一名声而不被了解比没有名声更难堪

所谓的秩序就是想做不让做，不想做的偏让做；为了用一只眼睛看清东西，而将另一只眼睛毁坏

人家说女人是半个男人，这话是不错的。因为结婚的男人只剩下半个男人了。

一个结婚以后的朋友，无论如何不是从前的朋友了。男人的灵魂现在羼入了一些女人的灵魂。

即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想。

生命是弓，弓弦是梦

你看见了阳光的影子和反光，而看不见真正的阳光。

我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。

人人都谈及幸福,但真正理解幸福的人少而又少。

心灵的致命的仇敌，乃是时间的磨蚀。

真正的英雄主义，就是当你看清世界后，依然选择去热爱它。

让年轻人在荆棘中留下一点羽毛是有利于健康的。

在爱情上，只有骗取对方的爱情才是罪过。而不接受对方的爱情却是诚实

一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。

人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡

人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。

你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏实在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。

人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生;其实，那不过是衣服，人生是内在的。

人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！

庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。

青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索、尝试、在两、三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。

对于成功,99%的努力和1%的天才是不够的!还必须有200%的品德做保证。

属于人民的人为了爱国的理想而死去，他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。

军队得捍卫祖国的土地，思想家昨捍卫它的思想

当你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用他宽容的怀抱接纳你。

最温顺的丈夫惯出最暴虐的妻子

今天倒运的人，也许明天走运，所以一个精明的外交家总是给未来留下余地的

世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。

只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣，就值得我为生命受苦。你不面对现实，现实就会面对你。花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。

凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。

我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

严厉的话像烧红的铁，深深地打下烙印。

一种理想就是一种力量！

最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人

不管你穿什么衣服，人总还是那样的人。

失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。

整个的生命是日子的问题。只有那该死的梦想家才会把自己放在虚无缥渺间，而不去抓住眼前飞逝的光阴。

你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。

生活这一把犁一方面割破你的心，另一方面发掘出新的源泉。

生命的第一个行动是创造的行动。

在有信心的男人和女人心目中，良心并不是儿戏。

问题在于用事实证明有理，没事实，有理也不值一文

柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。

从远处看，人生的不想还很有诗意呢，一个人最怕庸庸碌碌的生活。

我们为什么要有生命？为的是来征服它

Discussion is impossible with someone who claims not to seek the truth, but already to possess it.
和声称已经拥有真理的人是无法进行讨论的。

另外一个例子表明他多么善于控制自己的性情。他非常爱他的妻子，所有的人都这么说，情情深意笃的爱决定着他们的爱是坚实的、是幸福的。去年，他妻子突然神秘的去世了，在莫斯科有人悄悄的向我们披露了实情。莉吉娅（她是共产党员）告诉玛莎，说斯大林的妻子对一批乌克兰的谋反分子被判处死刑深感震惊，大概她很信任这批人；而且，据说人们强迫她去参加对这些人的审判，因此她服毒自杀了。对于这场悲剧，高尔基没有向我透漏任何细节，只是淡淡的说，这对于斯大林来说犹如一场灾难。尽管发生了这样一场灾难，但斯大林的脸上却未露出一丝痕迹（但与他过去几年所拍摄的肖像相比，他显得衰老了）：他的举止依然十分快乐，他还可以同伏罗希洛夫一起谈笑风生，像个大小孩儿似的。

大家聊着各种各样的话题，既谈到昨天与斯大林讨论的问题，也论起野蛮的旧俄国的陋俗，这些陋俗至今依然存在。高尔基希望人们能将这些伤疤公开揭露出来。他谈起了叶努基泽，这人竟然失去警觉，上当受骗，将一名女刺客介绍到斯大林家里。许多现象都遭到高尔基的抨击：特别是在工人当中维持的那种虚荣心，为他们颁发英雄奖章，为模范人物挂大幅肖像，等等。

真正的光明不会永无黑暗的时刻，
真正的英雄也不是永无卑下的情操。

每一个创伤都标志着向前迈进了一步。

生命是一张弓那弓弦是梦想

术与语言是人类进步的两个有机体。一个是在沟通心灵，另一个是在交流思想。如果其中一个误入歧途，那社会就要出现病态。

一个人的性格决定他报际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。

当代巨大的变故在孤独的巨人心中是显得强烈与纯洁的，这种印象即和现实接触之下也不会减损分毫。

善与恶是同一块钱币的正反面。

人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。

自由向来得一切财富中最昂贵的财富

英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点

通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。

可怜一个人对于幸福太容易上瘾了！等到自私的幸福变成了人生惟一的目标之后，不久人生就变得没有目标。

有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。

身材短小，肤色黯淡，似乎无底阴暗的眼，浓厚的黑色髦发。常穿着一件飘荡的黑袍，用一条粗的腰带系住，像进香客一样。不趋时髦，也不遵守社会的狭窄的规矩。在椅子上坐不舒服，却常常盘膝在矮凳上，或栖息在窗台里；时而活泼狂笑，时而沉没在犹豫里。总之，一个活在梦里的大梦想家。──罗曼·罗兰评价

你们倘若把自己的幸福为了爱真理而牺牲，我没有话说，我很敬重你们。但是为了爱真理而牺牲别人的幸福，那可不行！

青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。

这少女的年龄，正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄，她时时刻刻想着爱情，那种浓厚的兴趣与好奇心，要不是因为她愚味无知，简直不能说是无邪的了。

伟大诚实是雄辩的利斧。

问题在于用事实证明有理。没有事实，有理也不值一文。

人生的钟摆永远在两极中摆晃，幸福也是其中一极；要使钟摆停止在它的一极上，只能把钟摆折断。

当人抛弃信仰时，可望搬进迷信来

即使通过自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。

一种理想，就是一种力！

等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。

我的艺术应当使可怜的人得益。

你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前罢。但愿你们比我们更伟大、更幸福

智慧、友爱，这是照明我们的黑夜的光亮。

让年轻人在荆棘中留下一点羽毛是有利于健康的。

如果斯大林与人们想象的截然不同的话，那么，高尔基则与人们想象的丝毫不差。他个子很高，比我还高；一张大脸，虽不漂亮，但却透出善良；鼻子很大，嘴上蓄着浓密的胡子，原本淡黄色的眉毛已露出斑斑灰白，灰白的头发剪得很短；一双大脚，穿着肥大的衣衫显得身体有些单薄；嗓音似低沉的男中音；淡蓝色的眼睛深处流露出浓浓的善意和丝丝忧郁。他与我拥抱，使劲握着我的手时，我才发现，他比我要高一头。

长远看来也许悲观者是正确的，但乐观者在路上会过得更愉快一些。

自古能成功成名者无不靠理想和抱负，有有哪个庸才能靠人事关系而千古垂名

一个快乐的人不是由于他拥有的多，而是由于他计较的少，太过计较得失的人，就会常常就得自己被亏待。当一个人总觉得自己被亏待的时候，他是不会快乐的。

人的一生当中应该做点错事。做错事，就是长见识。

不论是高尔基还是克留契科夫，他们都不会讲法语，高尔基只会讲几句意大利语，虽然他曾在意大利逗留过很长时间。玛莎为我们做翻译。高尔基因患支气管炎，不停地咳嗽，但这并不妨碍他吸烟，他一天要吸一盒香烟。他知道这对他的身体有害，而且保证不再抽烟了，那得等两年以后。

作为外交使团成员，波德沃尔斯有接近天皇的机会，可日本人却不敢抬眼看天皇。天皇接见他那一天，日本朋友都抓住他的手，怀着崇敬的心情注视着这手：“这只手可是触摸过天皇的手呀。”

我们用早餐时，巴比赛走进餐厅，身边跟着那位小巧的女秘书和一位年轻的波兰女子。他要去莫斯科。他从巴黎出发途经维也纳抵达这里：因为经过德国的路线很危险（最近这几天发生了若干起反犹太人的爆炸事件）。

“一个好的劳动者不过是在履行他的职责，怎么就成为英雄了呢？”

他把全部希望都寄托在孩子们的身上，寄托在值得仰慕的新的思想境界上。他想让我了解鲍尔舍夫少年犯公社，这是一个对少年犯进行改造的典范。他讲述了我所知道的事情，讲述了我在苏联代表着什么。

世界上只有一种英雄主义，就是看透生活的真相，并依然热爱它。

生活最沉重的负担是无聊而不是工作。

问题不在于共产主义。一切制度都会犯同一种错误。从而促使大学青年反对高深的教条主义者们的暴政

波德沃尔斯说在波兰犹太人投票支持现政府，因为他们担心换一个新政府会更坏。但波兰半数的共产党员都是犹太人。

只有出自内心，才能深入内心

伟大的诚实是雄辩的利斧。

生硬的拽下的青涩之果，你尝到的肯定不是甜蜜的滋味。

大多数人在二十岁或三十岁就死了,他们变成自己的影子,往后的生命只是不断的一天天复制自己。

必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度