冯唐经典语录_冯唐名言句子
日期：2015年09月21日 分类：经典语录
春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。
我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。
可遇不可求的事 后海有树的院子 夏代有工的玉 此时此刻的云 二十来岁的你
我不要天上的星星，我要尘世的幸福。
实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地，你容易明白，你已经得到太多，再要就是贪婪，时间太少，好玩儿的事儿太多，从尊重生命的角度，不必纠缠。
我们彼此相爱，就是为民除害。
秋天短到没有
你我短到不能回头
不知道喜欢你什么，实在不知道，如果确定知道喜欢你什么，是不够喜欢你。因为不确定具体喜欢你什么，所以喜欢你所有一切及其他。
我说我许了一个愿，你想不想知道。她说不想。我说不想也得告诉你，否则将来你会怪我欺负你。我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。她一言不发，我借着酒劲儿，说了很多漫无边际的话，其中有一句烂俗无比，我说：“我不要天上的星星，我要尘世的幸福。”
黑夜其实从来就不是黑的，黑夜里，合欢花还是红的。毛绒绒的紫藤花还是紫白色得，和黑夜还是白天没有关系。就像，我想你，和黑夜还是白天没有关系，和晴天和下雨没有关系，甚至和你知道不知道都没有关系，尽管我还是会尽量让你知道，想到这里，于是欢喜。
想生个女儿，头发顺长，肉薄心窄，眼神忧郁。用牛奶，豆浆，米汤和可口可乐浇灌，一二十年后长成祸水。
煲汤比写诗重要
自己的手艺比男人重要
胸和腰和屁股比脸蛋重要
内心强大到混蛋
比什么都重要
----致女儿书
世界上有两种长大的方式，一种是明白了，一种是忘记了明白不了的，心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。
春风十里，不如你。
“茶是一种生活，酒是一种生活。都是生活，即使相差再远，也有相通的地方。酒是火做的水，茶是土做的水。人散夜阑灯尽羹残，土克火，酒病酒伤可以用杯清茶来治。茶喝多了，君子之间淡如水，可以在酒里体会一下小人之间的温暖以及市井里不精致却扎实亲切的活法。酒要喝陈，只能和你喝一两回的男人是不能以性命相托的酒肉朋友。只能和你睡一两回的女人是婊子。茶要喝新，人不该太清醒，过去的事情就让它过去，不必反复咀嚼。酒高了，可以有难得的放纵，可以上天摘星，下海揽月。茶深了，可以有泪在脸上静静地流，可以享受一种情感叫孤独。不是冤家不聚头，说不尽的茶与酒。在这似茶般有味无味的日月中，只愿你我间或有酒得进。”
你这棵树太大了，我的园子太小了。种了你这棵大树，我不知道自己还有没有心平气和的日子，我还有没有其他地方放我自己的小桥流水。
我们是世人最好的朋友
我们是世人最差的情人
我们彼此相爱
就是为民除害
生活没这么复杂 种豆子和相思或许都得瓜 你敢试 世界就敢回答
不着急，不害怕，不要脸
于是我决定忘记我决定不见你 于是我北上北极熊的肚皮是你 于是我南下南十字的星光是你 于是我东游北海道的汤泉是你 于是我西游莫高窟的砂岩是你
还是玉好，不朽不烂，不言不语，摸上去永远是光滑如十八岁姑娘的头发和皮肤，陪完你一生，才想起去陪别人。
男子如果遇上真正对的女子，不用打坐、静观、修心，一个恍惚就能体会到了悟，在同一时，一切都空，一切都有，生死无间。
私奔
那是爱
那是癌
那是如来
佛说，香飘的每一刹那都是确定的，但是每下一个刹那都是不确定的。一期一会，冥冥中自有定数。
有时候，我觉得，我说看着你长大的。你别误会，我说的是，我看着你，自己慢慢长大。没有你，不看着你，我感觉恐惧，我害怕我会混同猪狗。有了你，我好像有了个基础，可以看见月亮的另一面，阴暗的、在正常情况下看不到的一面；我好像有了一种灵气，可以理解另一类，不张扬的、安静从容的文字。
我是混蛋我是懦夫
我替老天管好自己
不去祸害人间不去祸害你
抱你 不知道下次在哪里，所以 再抱你 再大一点力气 你就小到 我风衣口袋里
人比较贱，似乎只有享不了的福，没有受不了的罪。
＂有时关切是问，有时关切是不问。这样水波不兴，你好我也好。山还是山，水还是水，生活和工作终会照旧。希望观念的改变能留得长久些：敬天悯人，相信人心。＂
不二逼，不装逼。觉得一个人傻，直接了当好好说：“你傻逼”。不说：“你的思路很细致，但是稍稍欠缺战略高度”，甚至也不说：“你脑子进水了，你脑子吃肿了”。
你
人分两类
是你和不是你
时间分两类
你在的时候和你不在的时候
为什么多数情况下
来的不是你
你不在
文学，其实很了不起，和码字没有关系，和年龄没有关系。一千零五十年前，李煜说：“林花谢了春红”。一千零五十年间，多少帝王将相生了死多少大贾CEO富了穷多少宝塔倒了多少物种没了。一千零五十年之后，在北京一家叫“福庐”的小川菜馆子里，靠窗的座位，我听见一对小男女，眼圈泛红，说：“林花谢了春红，太匆匆，自是无奈朝来寒雨晚来风”。 我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。 不恨古人吾不见，恨古人，不见吾狂耳。
你是我的贝壳但是不是那粒尘埃
你是我的夏天但是不是那片云彩
你是我的肉肉但是不是那根鸡鸡
你是我的泉水但是不是那杯茅台
我打坐
我弹琴
我喝茶
我哭泣
我明白所有的道理
为什么还是有委屈
六九冰开
七九燕来
你是立春之后一树一树的花开
这么久了
这么忍了
这么简单的梦是你
不容分说的还在
你的姑娘会教会你很多人生道理，但不会叫你如何解开其他姑娘的胸衣
如果她是一种植物，我的眼光就是水，这样浇灌了三年，或许她从来没有想过她如此滋润的原因。
星星之火可以燎原吗
鸡蛋能敲碎石头吗
文字能打败时间吗
爱情能战胜生活吗
拼命看你就记得住吗
拼命抱你就能不闷吗
拼命倾诉就不陌生吗
拼命想念就能见到吗
在肾结石开始生成的夏天
心重新变得柔软
世界观缓慢改变
我希望你知道，你无法替代。现在，猩猩不会一觉醒来，发现自己变成了人。时候不对了。你可能不是最聪明最漂亮的，但是你最重要。我是念着你长大的，男孩只能长大一次。你不可替代。别人再聪明再漂亮，变不成你。时候不对了。
一段只有两个人的现在 宝贵到干什么都是浪费
除了自渡与渡人，其他毫无所有，毫无所谓。
一男一女，两个正常人，能心平气和地长久相守，是人世间最大的奇迹。
如果腰缠大把的时间，让我选择一个城市终老，这个城市一定要丰富。生命太短，最没有意义的就是不情愿的重复，所以人生第一要义不是天天幸福，而是不烦，喜怒哀思悲恐惊，酸甜苦辣咸麻涩鲜，都是人生经验。
有些人象报纸，他们的故事全写在脸上，有些人象收音机，关着的时候是个死物，可是如果找对了开关，选对了台，他们会喋喋不休，直到你把他们关上，或是电池耗光。
透过你的头发看过你的尖下巴，如果他给你安稳，一定要抱着他。
我嫉妒每一个插过你的人
我嫉妒每一个没插过你但是见过你的人
我嫉妒每一个摸你头发的人
我嫉妒每一个没摸过你头发但是认识你妈妈的人
西风无端起
东边草满地
我离佛千万里
我离佛特别近
第一个是习惯是及时。第二个习惯是近俗。第三个习惯是学习。第四个习惯是动笔。第五个习惯是强身。第六个习惯是爱好。第七个习惯是常备。第八个习惯是执行。第九个习惯是服从。第十个习惯是收放。
日复一日的上班下班，如厕吃饭，长胡子又刮脸，感觉自己原地转圈，世界无聊静止。但是一些小事物提醒你，世界其实是运动的，比如银行户头里逐渐减少的存款，比如脸皮上逐渐张大的毛孔，比如血管里逐渐下降的激素水平，比如脑海里逐渐黯淡的才气，比如心中逐渐模糊不清的一张张老情人的面孔和姓名。其实，自己是在原地下坠，世界无情运动。
我眼
我眼里你所有的头发九年没短
我眼里你所有的水九年没干
当年不该种相思
一种一寺舍利子
把你的味道做成香水，多少钱我都买。 我跟你的时候，我一点儿也不精明。我对你没有自制力，我知道早晚有一天我会越轨。我原来想，你要是敢跟别人，我先骟掉你的小弟弟，再割掉你的舌头。我想，你就废了。我现在发现，我错了，没有了小弟弟，没有了舌头，你还有你骨子里的味道，你还是淫荡依旧。
“相见亦无事，别后常忆君”，如果你到了我这个年纪，有两三个男人能让你无由想念，两三个月一定要坐下来分饮两三瓶好酒，福德甚多。
春林渐盛
春水初生
春风十里，不如你
我的房间是一只杯子，屋里的书和窗外的江湖是杯子的雕饰。我的初恋是一颗石子，坐在我的椅子上，坐在我的杯子里。小雨不停，我的眼光是水，新书旧书散发出的气味是水，窗外小贩的叫卖声是水，屋里的灯光是水，屋外的天光是水，我的怀抱是水，我的初恋浸泡在我的杯子里，浸泡在我的水里。她一声不响，清冷孤寂而内心狂野，等待溶化，融化，熔化，仿佛一颗清冷孤寂而内心狂野的钻石，等待象一块普通木炭一样燃烧。这需要多少年啊？我想我的水没有温度，我的怀抱不够温暖。
工作最好做你喜欢做的和擅长做的，哪怕你喜欢做的和擅长做的是码字、洗菜或者锄草。工作最好周围有一小群你喜欢的也喜欢你的人，现世里，工作往往占据你大部分有效时间，如果周围的人无趣，生命容易无趣。又，不能小看工作，工作能让你的生活更平衡，即使你女人和你朋友拐了你的金钱跑了，你如果还有工作，你不怕。
一个人应该用一生去明白欲望就是虚幻呢，还是用一生来追求一个又一个欲望的满足。
做人要学会敬畏,有所为必有所不为。做事要如临深渊,如履薄冰。
流氓是种爱好或生活方式仿佛写诗或是画水粉画，只要心不老，流氓总是可以当的
心里很近的朋友，是会想念的，是隔上一个月两个月必定要见一次面的，不说什么，在一起就觉得很温暖。
水
你眼睛的面积一定小于湖
你也很少哭
为什么坐在你面前
就像站在湖边
细细的雾水就扯地连天
我把月亮戳到天上，天就是我的。我把脚踩入地里，地就是我的。我把唇压进你的脸庞，你就是我的。
世界和我之间是一堵墙，墙和自己之间是一盏灯，灯和自己之间是一本书。书和自己之间，是隐隐约约的朱裳的影子。
“生命妈的太短了，比小鸡鸡还短，在街上瞧见过几十个好看的姑娘，摸过几只柔软的手，看过二十来界世界杯和奥运会，开坏三四辆车，睡塌一两张床，喝掉六千瓶啤酒和五百瓶五粮液，用光一千多管牙膏和手纸，挣几百万再花掉几百万，你我就无疾而终，尘归尘土归土，乌龟王八鳖。我要是装置艺术家或者行为艺术家，我就把一间小房子搭进美术馆，放满一千多管牙膏和手纸，题目叫做，人生的战略规划，用尽这些牙膏，就没牙可刷了，用尽这些手纸，就没屁股可擦了。”
街上人来人往，人人怀揣着一个善良的心和困惑的淫具，他们会因此发生各种事情，我感觉人生丰富而美好。
被抓住，被创造，被控制，被粉碎，被毁灭，然后成为一个平凡的人。
你是我在这个夏天，抱的最后一个人。
我不多想了，就幸福了。
"世间存在距离。距离有许多种：月球与地球之间，是空间上的距离。也站在河边，也说‘逝者如斯夫’，你和孔丘之间，是时间上的距离。白发如新，倾盖如故，熟悉的地方没有风景，身边的姑娘不懂爱情，人与物与我之间，是心理上的距离。
空间上和时间上的距离，可统归为物理上的距离。物理上的距离需要超越。在超越的过程中愉悦心智，在超越的尽头脱凡入圣。
物理学贵在以近知远，以易知知难知，以可知知不可知，超越距离。
而心理上的距离需要保持。在保持的过程中愉悦心智，在生命的尽头脱凡入圣。爱情和感情是不完全一样的。梦归梦，尘归尘，土归土，情人是要梦的，老婆是要守的。"
如果你是一种植物，
我的眼光就是水。
我和你说的世界可能不是一个。我的世界有“有所不为”，有“天大的理敌不过我高兴”，有“这件事我只为你做”。
君子的标准:
大器，不争近期名利，
坚毅，不怕一时得失，
有使命，堪远任.
妈妈们一面暗示女孩男人的凶险无聊以及要洁身自好，一方面教导女儿对颜色的品位以及衣服搭配作为将来勾引男人的理论指导。
我们教学医院的妇产科、儿科有一批极难缠的女教授，医技高超，富有献身精神。她们念医科大学的时候，拒绝一切男士的追求，认为求学期间，应该心如古井水。后来毕业了，当住院医，二十四小时值班制，无暇顾及儿女私情。转成主治医，管病房，起白骨，决死生，性命相托，责任太大，不能不尽心，婚嫁先免谈。升了副教授，正是业务精进，一日千里的时候，昔日同学们都在出成果，自己也不能落后，个人的事情暂缓。多年以后，终于升成教授，可以趾高气扬了，忽然发现自己的脾气越来越大，人已在更年期，再过两年，绝经了。当水想翻腾的时候，身子已经成古井了。
但是，文字和人一样，很多时候比拼的不是强，是弱，是弱弱的真，是短暂的真，是嚣张的真。好诗永远比假话少，好酒永远比白开水少，心里有灵、贴地飞行的时候永远比坐着开会的时候少。所以，大酒之后，看到女人而不是看到花朵，看到月亮而不是看到灯泡，想起你而不是想起其他比你完美太多的人。
心智渐开，世事渐杂。
几乎所有的好姑娘，轰轰烈烈，翻云覆雨，曾经沧海之后，想想自己的后半生，想想也无风雨也无晴，想要找个老实孩子嫁掉，就会想起清华男生。这已然成为一种时尚。
“智慧可以大致分两种。一种是智慧是达芬奇式的智慧，无所不包。达芬奇画过画，教过数学，研究过人体解剖，设计过不用手纸的全自动抽水马桶。另外一种智慧是集中式的智慧，比如那个写《时间简史》的教授。他全身上下，只有两个手指能动，只明白时间隧道和宇宙黑洞。淫荡也可以大致分两种。一种是对任何有点味道的男人都感兴趣，另一种是只对一个男人感兴趣。林黛玉和你都属于后一种。”
你的心依旧年轻，随时准备狂跳不已，只是我不是能让你的心狂跳的人，我不是你的心坎，尽管我做梦都想是。
你走进我的房
你看了一眼我的床
水杯子里扔进一颗糖
过街桥下车如流水，前灯橙黄，尾灯樱红，从桥下闪闪而过。东单街上的大小专卖店灯火通明，不远处的大厦顶上霓虹旖旎，它们是大小不等的船只。而路口一角，高耸的麦当劳金黄的M标志，便是指示航道的灯塔了。在桥上可以隐约望见我的学校，青瓦铺顶，飞檐吊角，鬼影憧憧。世界上著名学府多建在城市边缘，不出世也不入世，仿佛道家对欲望的态度：若即若离，毋助毋忘。我的学校建在这里，仿佛把和尚庙建在秦淮河边，色空之间，一塌糊涂。
我认为，没有什么是不可替代的，一些仿佛不可或缺的东西其实并不是真的那么重要。过去孔丘没有笔记本电脑、手提电话，一样伟大。李渔没有盗版的淫秽视盘、蕃石榴味的避孕套，一样淫荡。没有熊掌，可以吃鱼。没有鱼，可以去天坛采荠菜。饭后没有保龄球、KTV等等娱乐，我们可以散步，体会食物在身体里被消化、吸收，然后我们大便。大便不仅仅是一种娱乐，简直是一种重要的修行方式。
文字是我们的宗教，愿我们继续倒行逆施。不要求两三年升半职，要求两三年出一本冷僻的书。心里一小撮火，身体离地半尺，不做蝼蚁，不做神，做个写字的人。
女人最好找和你小宇宙以及生活习惯类似的。否则，你看个毛片、玩个网游、去阿姆斯特丹逛个咖啡馆，她就认为你是怪胎。否则，你嗜辣，她怕辣；你怕冷，她怕热；你喜宅，她喜逛；日子不好过。爱情和婚姻基本上两件不相干的事儿，尽管非常容易搞混。但是二者之间有个重要联系，如果你和那个女人最初有爱情，哪怕之后爱情消失得一干二净，留下的遗迹也是婚姻稳固的最好基石。
你怅惘的脸萦绕我的梦境，雨打湿夜的风铃。
落到最后，还是态度。“只缘感君一回顾，至今思君朝与暮”。老人说“尤物足以移人”，国色天
香们用来移人的，不是Lancome 粉底，不是CD 香水，是“临去时秋波那一转”。多少年过去了，扬言要把我先奸后杀的师姐。见到街头花开，在小馆喝酒，还是想起那个还是记起“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。
灵魂是用来歌唱的
精神是用来流浪的
肉体是用来上床的
酒肉要和朋友吃喝，独自酒肉非常悲催。朋友不在多，在久。“相见亦无事，别后常忆君”，如果你到了我这个年纪，有两三个男人能让你无由想念，两三个月一定要坐下来分饮两三瓶好酒，福德甚多。又，大酒必伤，两害择其轻，宁可伤胃，不要伤肝。大酒过后，去吐。
后来，我把李渔和亨利·米勒掺着看，发现生活真的像席慕容说的似的：天是这么蓝，草是这么绿，生活本来可以如此简单和美丽。亨利·米勒说：实在想不清楚就找个姑娘干。李渔在他唯一长篇小说中简洁明了，说未央生要做成世间第一才子和娶到天下第一佳人后才能皈依佛祖。爬到山上，跳进水里，山还是山，水还是水。
一个有雨有肉的夜晚，和你没头没尾分一瓶酒。
这辈子我就喜欢上这么一个人，我要用尽我的万种风情，让他在将来不和我在一起的任何时候内心都无法安宁。
一本好历史，没有好人和坏人，有的只是成事的人和不成事的人，有的只是出发点的不同和利益的平衡。说到底，历练和机遇决定成就，屁股指挥大脑。
软饭吃多了，小心牙口退化，面目再也狰狞不起来。
寻常的草地/寻常的机场/寻常的中雨/
抱你/不知道下次在哪里，所以/再抱你/
再大一点力气/你就小到/我风衣口袋里/
之后，添了隐疾
遇到/寻常的草地/寻常的机场/寻常的中雨/
会痛/从抱你的左手到抱你的右手/从蹭你头发的下颚到你靴子的脚底
多数人在夜晚只看见了车灯，不记得脑后还有月亮。
世界上，需要有执迷不悟的，万劫不复的，痛不欲生的，才显现你们和尚的价值和可贵啊，我帮你们，我入地狱。
我想，一把茶壶，茶叶在茶壶里泡过一段时间，即使茶水被喝光了，即使茶叶被倒出来了，茶气还是在的。北京是个大茶壶。太多性情中人象茶叶似的在北京泡过，即使性情被耗没了，即使人可能也死掉了，但是人气还在，仿佛茶气。
我们是长在这方圆十几里上的植物，和周围的建筑一样，可以生长，可以枯萎，可以抱怨，可以喊叫，可以消失，但是不能离开。
被蝴蝶、蜜蜂最先搞残废的，都是最鲜艳的花朵。
力量
力量随距离的平方递减的是光
力量随距离的平方递增的是你
如果腰缠大把的时间，让我选择一个城市终老，这个城市一定要丰富。生命太短，最没有意义的就是不情愿的重复，所以人生的第一要义不是天天幸福，而是不烦。
如果你和那个女人最初有爱情，哪怕之后爱情消失得一干二净，留下的遗迹也是婚姻稳固的最好基石。
因为世界是棵倒着长的树，下面是多个分岔的入口，上面是同一个根。
站桩
露台上站桩
风摸我裤裆
阳光抱我肩膀
难道风是你左手
阳光是你右侧乳房
你挺悲观的，但是不彻底，所以才拧巴。
我们这一代人，有一个其他人没有的巨大精神财富。我们少年时，没有现在意义的三里屯，我们饱受贫穷但是没有感受贫穷，长大之后心中没有对社会的仇恨，有对简单生活甚至简陋生活的担当。“我们穷过，我们不怕。”
此时此刻的云，二十来岁的你。
夜后，酒后，女人的怀抱之后，男人心里的牛逼作祟，一阵恍惚就会以为生命苦短，众生平等，想到谋反。
我想，如果这时候，我伸出食指去接触她的指尖，就会看见闪电。吐一口唾沫，地上就会长出七色花。如果横刀立马，就地野合，她会怀上孔子。
所以，大酒之后，看到女人而不是看到花朵，看到月亮而不是看到灯泡，想起你，而不是想起别你完美太多的人。
我没怕过什么人，也没信过什么。但我相信我将来会富，会成为一个有钱人。是不是男人就不该真的爱上什么人？就该抱完搂完上完心里什么都不剩？这样才能睡得着，吃得香，说起话来才能不顾忌，干起事来才能特玩命，才特别特别地像个好男人？这样，对，这样，就有许多女孩子来喜欢你，然后你在抱完搂完上完心里什么也不剩。
读读读，书中自有黄金屋。以书橱为四壁的屋子，再小，也是我的黄金屋了。读过三联出的曹聚仁的书话，文章记不得了，但是记得它的装帧。素白的封面上除了书名，只有一帧小画。画上一书一剑，一灯一碗，画旁行草小诗：捡书烧烛短，看剑引杯长。想到一种境界，一个地方--天堂。
在这样一个环境里，行走，休息，在行走，我忽然明白《西游记》说你总是遇上妖魔鬼怪，其实那些不是妖魔鬼怪，妖魔就是各种坏天气和倒霉的地形，妖精是梦里摸你各种凸起的各种女人，你只是一路行走而已。
其实这个世界是个胃囊，我们在里面折腾，慢慢消磨，最后归于共同的虚无。这个世界什么也不记得。
的确，所有人都是井底之蛙，都是夜郎自大。所有人都受到个人认识的局限，天外有天，一个人力气再大，也无法自己拎着自己的头发把自己拎离地面。但是傻屄和有常识的人类的区别是，傻屄不知道这点，有常识的人类知道这一点。就是这点可贵的自知，严格区分了傻屄和有常识的人类。
太阳正在下沉，“为什么初生的与要下沉的总是很大？”红红的、圆圆的，仿佛某种永难愈合的伤口。
『故乡的云。上古的玉。随手的诗。十九岁的你。』
少着急
多喝水
多休息
意淫可以丰富，生活要简单
在北大有四件必做之事，如果不做，尽管学校让你毕业拿学位，但是群众不承认，认为你辜负了青春年少、湖光塔影。关于这四件必做的事情，有多种版本，体现不同时代民间不同的犯坏观。我在的时候，通行的版本是：第一，在塞万提斯像底下小便一次。第二，在学三食堂跳“平四”一晚。第三，在三角地用真名真姓贴情诗一首。第四，在未名湖石舫上胡搞一回。其中第四条，不是群众非要离经背道，里面饱含人民没有地方犯坏的苦闷。
老哥哥说，活这么大，我明白一件事，十年之外的事情，不想。 有时候，我连明天自己要干嘛还不知道，我连一年后我会在哪里还不知道，如何去想十年之后的事情？又有什么必要去想十年之后的事情。
真是今不如昔，过去出来混，做个董小宛，也得琴棋书画粗通，《素女经》《洞玄子》精读，采阳滋阴都明白。现在出来混，长个傻高个子，敢刺个青磕个药，两腿一叉就合格了
玄机说："我有茶。"
庄阳问："好茶？"
玄机说："茶。"
庄阳说："我只有这一个琥珀杯，听说原来用来喝酒的，我不管，杯子好看，我用来喝茶。"
玄机说："我有个杯子。"
庄阳问："什么杯子？好杯子？"
玄机说："杯子。"
如果你含情脉脉地注视一个姑娘三年，三年后的某一天，她会走到你身边问你有没有空一起聊天。
上帝为你关上一扇门的同时，会拿门夹你的脑袋……
他每二十八天，体会一个生理和心理的高潮，做事顺手，做爱顺心。每二十八天，体会一个生理和心理的低潮，见鸡烦鸡，见狗烦狗。而且，他和一个女人谈朋友之后，他的周期会和那个女人渐渐一致。我心里暗暗寻思，这个家伙暗合阴阳调和之道，不一般，有慧根。如果他能将他和他女友的周期不自觉中调到与月亮的盈缺相符，他或许能练成周天大法。
感冒仿佛爱情，如果上帝是个程序员，感冒和爱情应该被编在一个子程序里。感冒简单些，编程用了一百行，爱情复杂些，用了一万行。
感冒病毒到处存在，就像好姑娘满大街都是。人得感冒，不能怨社会，只能怨自己身体太弱，抵抗力低。人感到爱情，不能恨命薄，只能恨爹妈甩给你的基因太容易傻屄。
我看到她的时候，一只无形的小手敲击我的心脏，语气坚定地命令道：“叹息吧。”
我羡慕那些生下来就清楚自己该干什么的人。这些人生下来或者具有单纯的特质。如果身手矫健、心止似水，可以去做荆轲。如果面容姣好、奶大无边，可以去做苏小小。或者带着质朴的目的，比如詹天佑生下来就是为了修一段铁路，比如孙中山生下来就是为了搞一场革命。我从生下来就不知道自己该干点什么。我把自己像五分钱钢镚儿一样扔进江湖上，落下来，不是国徽的一面朝上，也不是麦穗的一面朝上。我这个钢镚儿倒立着，两边不靠。
有一派心理学认为，男人的初恋决定他一生的情感定位。辛荑小时候喜欢过一个女孩，女孩父母的单位出产白布，小女孩只穿白布衣服。我可以想象，那时候，在灰头土脸的北京市，在灰头土脸的人群中，那是怎样的视觉效果。长大了的辛荑看见白大衣，就会阴茎充血，龟头上昂。
一个人一生，能在脑子里长期存在的美感不会多于两个，我挑破了其中一个。我剁了玫瑰包了馅饼，我扯了彩虹系了裤头。
和尚讲，佛法就是该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉，该性交的时候性交。
我只想仔细爱你，守住你，守住书，守住你我一生安逸幸福。
在白天、在黑夜、在风里、在雨里、在春夏秋冬的组合里，在心情的变化中，甚至朱裳脱了红裙子换上粉裙子，她的头发都给我的双手不同的触觉。
爱
我不是自恋
我是爱人类
我不爱妇女
我只热爱你
世间草木皆美
人不是
中药很苦
你也是
你我都不是佛，喜怒哀乐、贪得无厌、吃喝嫖赌、执迷不悟，佛法是佛用的，佛法不适用你我的生活。但是，简单地印佛经，是简单地为了来生能幸福，简单地不作恶，是简单地敬畏必然而来因果报应，简单地忍受整年磕长头般苦难，是简单地认定能让亲人少些苦难。这样简单下去，再简单下去，脑子没弯儿了，手脚有劲儿了，山顶慢慢低于脚面了，拉萨就在眼前了。你我竟然像山、云、湖水和星空一样，一直在老去，一直在变化，一直没问题，再简单下去，再这样下去，你我都是佛了
面目清秀的男孩，多少会有一两个故事，而我是一本未删节本《十日谈》。
姐姐虽然相貌平平，但越是这样的姑娘心里越容易春意盎然，然后做出引狼入室的事情。
爱情和感情是不完全一样的，梦归梦，尘归尘，土归土，请人是要梦的，老婆是要守的。黄脸婆永远是黄脸婆，梦中请人淡罗衫淡罗裙，总在灯火阑珊处。可是走近些，挑灯细看，灯火阑珊处的梦中情人也不过是另一个黄脸婆。
就像在十六岁到十八岁期间耗尽了我对姑娘的所有细腻美好想像，之后，所有的姑娘在我的眼里都貌美如花。
站在长安街上，眼睛里霓虹闪烁。不远处被称为“阴茎大厦”的建筑威严矗立，直指青天。我真不知道设计者是幽默感太强还是脑子里有水，把大厦建得象古代生殖崇拜。底座浑圆饱满，仿佛阴囊。圆柱大厦，酷似阴茎。大厦顶端一个突出的旋转餐厅，好象龟头。大厦建完后，绿化美化，在大厦周围种了不少树，加上原来的古柏，构成阴毛，完成全部创意。在阴茎大厦挺立之前，某个国家权力机关为了突出他们的祖国门户形象，便把他们的大楼建得酷似阴户。如今，这两个建筑距离不远，也算遥相呼应，阴阳调和了。
抬头望望天上数不清的星星，想想生命从草履虫进化到狗尾巴草再进化到人，再琢磨一下心中患得患失的事情，你也会有一点智慧。争斗的人，追逐的人，输的人，赢的人，都是苦命的人，薄福的人。事物的本身有足够的乐趣，C语言有趣味，《小逻辑》有趣味，领会这些趣味，花自然会开，雨自然会来。如果你含情脉脉地注视一个姑娘三年，三年后的某一天，她会走到你的身边问你有没有空儿一起聊聊天。
记忆中的我时常展现出多重人格。有时是翩翩公子，鲜衣怒马，年少多金，开一辆残疾人三轮车过几趟街，三轮车上便是女孩丢进来的发带或是手帕。有时候又是乡间恶少，绸衫纸扇，一脸横肉，欺男霸女，从村头十四岁的尼姑一直惦记到村尾四十如虎的寡妇。
点亮灯，喝一口茶，屋里的世界便会渐渐活起来。曹操会聊起杀人越货，谈笑生死，以及如何同袁绍一起，听房，轮奸被人的新娘。毛姆会教我他的人生道理，最重要的一条是不要带有才气的画家或是写诗的到家里来，他们吃饱以后一定会勾引你的老婆。劳伦斯喃喃地讲生命是一程残酷无比的朝圣之旅。
我不知道现在几点了，我感觉很烦闷，我没有理由还在这个地方呆着，我想离开。
和尚也是人啊，你这么帅，你老婆喜欢你吧，你情人喜欢你吧，有些和尚也是这么想的啊！如果你被和尚疯狂爱上，我一不留神，看守不住，你的嘴就变成了屁眼，你的屁眼就变成了菊花。
不二明白，他爸是没体会过得道，一旦得道，时间和空间的界限就会消失，人就会一直活在那天里，活在真理里，活在那个女人的身体里，行尸走肉，朝露夕阳，死不死一点都不重要了。
跟生孩子一样，肚子里有要表达的东西，猫三狗四人十月，一直挺着，到时候自然有东西出来。写出来的东西，仿佛生出来的孩子，儿孙自有儿孙福，成什么样的气候，是他自己的造化。
好杀手杀死人之后再向死者倾诉，好杀手知道所有他们需要知道的答案
“我刚才好像忘了抱你”
“下次注意”
“我热爱妇女”
“我也爱看世说新语”
你应该知道，所有这些躲也躲不开的问题，都没有标准答案。将来你如果遇见那些坚持只有一种标准答案的，绝大多数是傻子，极少数是大奸大滑，把你的脑子当内裤洗，把你变成傻子。总之，对于这些问题，你能多理解一种新的说法，你的小宇宙就更强悍一些。
“秋水，再给你一个教训，这个世界上存在两个人互相喜欢，但是不存在帮忙。你开个价吧。”
“我和你说的世界可能不是一个。我的世界有‘有所不为’，有‘天大的理敌不过我高兴’，有‘这件事我只为你做’。不管了，今天的馆子是我点的，翻译的价钱你定吧。”
不是灭自家威风，中文和英文哪个更优秀，实在是一个数量级的问题。数量少，二三十字以下，中文占绝对优势。有时候，中文一个字就是一种意境，比如“家”字，一片屋檐，一口肥猪，有屋睡有肉吃就是家。乱翻词谱，有时候，中文三个字的一个词牌就是一种完整的意象，比如“醉花阴”：丁香正好，春阳正艳，他枕在你的膝上，有没有借着酒意浓重树影朦胧说过让你面红的话？比如“点绛唇”：唇膏涂过，唇线描过，你最后照一下镜子的时候，有没有想到过他的眼睛？五言绝句，有时候，二十字就是一个世界，比如柳宗元的《江雪》，有天地人禽，有时间空间。
就这么看你
用所有的眼睛和所有的距离
就像风住了／风又起
淡淡地／慢慢地／轻轻地／看你
在许多未成年人心中，犯罪是一件具有美感的事，因为它意味着反抗权威、破坏秩序、挣脱束缚，这种以自由为代价的行为充满自由的美感。
年轻的人总是带着肚子里的书、脑子里的野心、心坎里的姑娘或情郎，软硬件齐备，装满旅行箱，去寻找自己安身立命的地方。无论找得到找不到，只要出发了就会遍体鳞伤。所以成功、所以迷茫，都是出发的副产品。因为你细腻，因为你幸福，所以注定在负重中成长。
就这么吃你
用所有的牙齿和所有的记忆
就像云聚了 云又去
稠稠地
急急地
狠狠地
吃你
喝大酒要到小馆子去，大馆子不行，一是大馆子太贵，因为假装漂亮的环境和假装高雅的服务小姐，一瓶酒要多付十瓶酒的价钱，喝得兴起，下月的伙食没着落了。二是大馆子事情太多，说话声音不能太大，说话内容不能太怪力乱神，不能随地吐鱼刺，不能光脚丫穿鞋，喝到酒酣不能光膀子，喝到一半就把灯熄了
说“下班了下班了”。三是大馆子不许喝醉，保安一个比一个壮，经理一声令下，就能把我们一手拎一个扔到大街上；假装高雅的服务小姐好像骨子里一个比一个淫荡，但是你一个眼神不对她们都要喊“抓流氓”；台布那么白，地毯那么干净，我们自己都不好意思喝高了吐在上面，这种自己管束自己的心态最可怕，这哪能叫喝大酒呀。
神秀用手的时候，玄机觉得身体是一把琵琶，发出自己发不出来的声音。神秀用嘴的时候，玄机觉得身体是一管笛子，气血在孔洞之间游走，等待发音的瞬间。神秀用眼睛的时候，玄机觉得身体是一棵树，眼光落在哪里，哪里就收紧毛孔，结出猩红的果实。
好人
你的问题是
浑身没有不是
每晚你睡觉抓着我的手腕
每天你醒来抱紧我的器官
你是我的贝壳但是不是那粒尘埃
你是我的夏天但是不是那片云彩
你是我的肉肉但是不是那根鸡鸡
你是我的泉水但是不是那杯茅台
我打坐
我弹琴
我喝茶
我哭泣
我明白所有的事理
为什么还是有委屈
为了降低风险，保证决策正确，老大需要听到不同的声音。 世变时移，老大过去赖以成功的经验有可能过时了。特别是在高速增长的市场，越偏执，一旦成功，成功的声响越大，赖以成功的经验越可能已经过时。 老大也是人，精力有限，落到某个具体议题，能投入的脑力并不多。如今呲牙咧嘴竞争的市场，多数议题的决策需要某些专业知识，老大基本不具备。
酒精真是神奇的东西，
那一刻，
如果他是植物，
我的眼光就是水，
我要滋润的她发光，发亮，
但那一刻，
我特别怕她消失，
因为我怕我的水没有温度，
我的怀抱不够温暖。
我很难形容这三年中的心情，有时候想轻轻抱一下，有时候想随便靠一靠，最终都一一忍了，心似乎一直被一簇不旺却不灭的小火仔仔细细地煎着。听说有一道味道鲜美无比的猪头大菜，做法早已经失传，行家讲关键是火候，那种猪头是用两寸长的柴火煨三天三夜才做成的。每隔半小时添一次柴，一次只添一根柴火，三天三夜之后才熟。三年高中，一天一点儿的小邪念就算是两寸长的柴火，三年过后，我似乎也应该成熟了，像猪头一样。
“你有女朋友吗，跟我讲讲？”
“跟你讲讲我的初恋吧，我那个时候胆特小，三年我都没对她表白过，只有高考结束以后她才知道，其实我们俩在一起就是那个暑假，那个夏天，她爸她妈上班以后，我就骑两公里的自行车去找她，和他一起说话，和他一起听她最喜欢的那个老柴德的悲怆，是不是特幼稚？等大学通知下来了以后，她就考入一个外地很远的一所学校，是个很年轻的处长送她的。后来她说，我是她这个夏天抱的最后一个人，他就把悲怆的磁带留给了我。她说，向她的时候就听这盘磁带，那我就天天听，夜夜听。所以我决定，我说我将来，我的婚礼或者我的葬礼上，一定要把这个悲怆当成一个背景音乐。我就跟他们说，你要不用这个悲怆，我就不入洞房，你要不用这个悲怆，我就不瞑目。”
两人笑。
我这辈子就喜欢上这么一个人，我要用尽我的万种风情，让他在将来，不和我在一起的任何时候，内心都无法安宁。真的，我真的不想耽误他，我希望他在以后的日子里都好好的。但我有的时候又会做梦，我真的是，什么都不想顾忌了，我就是想跟他在一起，就是想能远远地看着他。可梦就是梦，梦就是要醒的。
原有岁月可回首，且以深情共白头。献给所有2015年仍然为未来奋斗，向着未来前进的人，祝福╯﹏╰
我们不能形成一种恶俗的定式，如果想要嘈杂热闹，女作家一定要靠裸露下半身，男作家一定要一死了之。我们已经红了卫慧红了九丹，我们已经死了小波死了海子，这四件事，没一件是好事。
综合古今，用审计的诀窍有三：1. 最高决策者直接使用有能力有操守的人去做审计。做审计的人要有脑子有眼珠子，看到真相，有高薪和骨头，不为官僚机构所干扰；2. 读审计报告的最高决策者要有见识，想得明白审计出来的事实和表面印象之间差异的由来；3. 最高决策者明快决断，落实审计，像齐威王那样，把强奸信息的人和帮凶们慢火生煎成小葱人肉包。
道理是类似的，见识，见识，见识，见多了，琢磨多了，就识了，就知道了。
顾问重要的任务之一，就是在军国大事上，给出独立的、论据充分的、逻辑严谨的、有创意的商业判断。然而，顾问更重要的任务是培育一个崇尚独立精神、自由思考的决策环境。中国文化的核心是顺民和谐文化。顾问另一个重要任务，就是时常提醒一把手，他应该关心的是如何驾驭人事和战略决策，而不是跑去和工程师讨论技术细节。
一般的人才有一般的培养套路：修身、齐家、治国、平天下。读万卷书，能读进去，充分吸收二手信息，比较、鉴别、总结、归纳前人智慧，形成自己的见识。行万里路，能沉下去，亲尝一手信息，懂事、懂人、懂自己，管事、管人、管自己，修炼自己的成事能力。
总之，像所有的事情一样，像所有的时代一样，像所有的人类一样，你尿的老高的时候，你没有容器，你有容器的时候，你已经尿不了老高了。摸着今天，将就活吧。
阳光底下的万物生长，势如破竹却又怅然若失。回首青春，或许正如冯唐所说，“真实的生活中，多数故事并不完整，多数没发育成熟的人物有各种各样混蛋的地方。即使造出来时间机器，重新过一遍充满遗憾的年少时光，不完整的故事还是不完整，混蛋的地方还要混蛋。所有的遗憾，一点不能改变。”
魏文王的乐队里你扮演巫师
我殉葬的时候带着纯金链子
唐玄宗的长安城里你讲故事
我啃着大麻馅儿的燕麦甜食
汪精卫的上海你摇下车窗子
我跳下楼时用了飞鸟的姿势
“这么多年的交情了，
不在乎这短短的一生一世”
这个时候我脑子里闪现过一句烂熟无比的话，
我不要天上的星星，我要尘世的幸福。
学医那几年是我了解生命的几年，但看得太多，最后还是觉得无奈和窒息。
我的长相平庸而粗糙，但是我的内心精致而细腻。我和老流氓说，别看我长得象个杀猪的，其实我是个写诗的。 ~
其实，她一直在的，仿佛月亮，我忙忙碌碌的时候，是白天，争名逐利，五讲四美三热爱，似乎看不到；一静下来，天忽然黑了，月亮就赫然在心头照着。其实，月亮一直都在。我已经习惯，无由地想起她，放慢脚步，慢慢想起，仿佛一杯酒慢慢倒满，一支烟点燃，一轮月亮升起来。
你现在还小，不懂。但是这个很重要，非常重要。你想，等你到了我这个岁数，你没准也会问自己，从小到大，这辈子，有没有遇见过那样一个姑娘，那脸蛋儿，那身段儿，那股劲儿，让你一定要硬，一定要上？之后，哪怕小二被人剁了，镟成片儿，哪怕进局子，哪怕蹲号子。这样的姑娘，才是你的绝代尤物。这街面上，一千个人里只有一个人会问这个问题，一千个问这个问题的人只有一个有肯定的答案，一千个有肯定答案的人只有一个最后干成了。这一个最后干成了的人，干完之后忽然觉得真他妈的没劲儿。但是你一定要努力去找，去干，这就是志气，就是理想，这就是牛逼。
两面不靠的坏处挺多。比如时间不够，文字上无法达到本可以达到的高度。数量在一定程度上决定质量，至少在很大程度上决定力量。厄普代克写一本《兔子快跑》，就是一本《兔子快跑》。但是等到他再写出《兔子归来》和《兔子富了》，厄普代克就是大师了。比如欲望不强烈，没有欲望挣到“没有数的钱”，没有欲望位极人臣。就像有史以来最能成事的曾国藩所说：“天下事，有所利有所贪者成其半，有所激有所逼者成其半。”我眼里无光，心里无火。我深杯酒满，饮食无虞。我是个不成事的东西。这和聪明不聪明，努力不努力没有关系。
当水想翻腾的时候，身子已经成古井了
那只松鼠有我见过最困惑的眼神，很小地站立地在我车前不远的行车线内，下肢站立，上肢屈起，两腮胡须炸开，它被吓呆了，快速左打轮，车入超车道，它也跟着闪进快车道，后轮子轻轻一颠，没听见吱的一声，但一定被压成了鼠片。太上忘情，如果更超脱一点，就不会走上这条路，最下不及情，如果再痴呆一点，就不会躲闪。小白和我就在中间，难免结局悲惨，被压成鼠片。
剁了玫瑰做馅饼，扯了彩虹做裤头
学过之后、记住之后再忘掉和从来没学过、压根儿就不知道是不一样的。
“这个时候，她，我的第一个女朋友，眼睛会盯着远方，有一搭没一搭地说着什么。而我则对远方置之不顾，我只知道热烈地看着她，从侧面看她的睫毛，看她嘴唇边细密的汗毛，我调动我嗓子间公鸭的力量，翻唱崔健的《一无所有》，这首惨遭语文老师批判的歌，惹来了她的笑，那笑声像是从她的胸膛伸出的一只摇着银铃的手。”
我到香港最初几天，简单概括，就是香港不适合人类居住。太挤。一街一接的人，挤到东挤到西，我站在有空调的房间里看，都会不自主地出汗。但是，呆长了，就像在飞机上呆长了一样，渐渐适应，渐渐体会出一些好处。从居住和生活来看，香港是个好地方。
战略制定易学难精。每个有基本智商和一定岁数的人都有自己的世界观、人生观、道德律，对于天地间所有的事儿几乎都能有自己的看法，出现看法有差异的时候，真心觉得自己和其他人相比，正确的时候远远多于不正确的时候。但是有天赋能被训练成战略家的少而又少，绝大多数人避免不了一辈子盲人摸象，完全做不到跳出来看问题，大处着眼、小处着手。这些有战略天赋的人能通过一系列工具学习、项目实操、导师手把手辅导之后成为战略家的，更加稀少。这些稀有之物中，能秉着公心制定战略而不是屁股指挥脑袋的，又少了很大一部分。
我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。我不要天上的星星，我要尘世的幸福。
我觉得自己格外伟大，面对眼前的方圆十里仿佛面对中世纪教廷统治下的蒙昧欧洲。
但是好小说需要丝丝入扣的逻辑、毫发毕显的记忆和自残自虐的变态凶狠，需要内在的愤怒、表达的激情和找抽的渴望。我们的文人怕疼。
你的裙子怎么穿／你的眉毛怎么弯／你的头发怎么盘 ／记不清你 所以要见你要再见你
饱暖就思淫，精溢后，希望螚死而不朽。
战略的确不是一切，有一个好战略不等于一定成功，没有一个好战略不等于一定失败。但是，不能否认，战略重要。“胜兵，先胜而后求战。败兵，先战而后求胜”，一个好的战略能大大提升成功的几率。
每个人都是时不我与 岁不我待 每个人都知道珍惜时间 抓紧时间 可是他们不明白 时间是永恒的 无始无终 逝去的只是他们自己 腿上流血的人飞快地跑着 去迎接希望 去迎接死亡 得道的傻和尚在雨里慢慢地走 跑什么呢 前面不还是雨吗
我的虚张声势，只能说明我的内心有连我都不愿意承认和面对的一些东西，白鹭很伤心，我也很伤心，而我最沮丧的，是我不知道该怪谁。
一把手最需要做的三件事：搭班子、定战略、带队伍。但是对于中外一把手，这三件事的主次不同。
可梦就是梦，梦是要醒的。
她好像跟我开了个玩笑，但这个玩笑并不好玩，我经不起。
陌上花开，青山碧水，不染红尘。春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
有风在午夜的城市吹起，我想你。
君住马路头
我住马路尾
日日思君不见君
共饮自来水
月亮忽然大过路灯。冷总是大过衣襟和窗棂。十三瓶啤酒之后的哭泣，你的胸口起伏，你在想着你自己之外的芝麻蒜皮，我看着你幸福不已
我是光，承载你无法定义的希望，彗星被点亮的面纱，化成璎珞的坠落的光亮。
她在我心目中的地位，远超名利，却未及生命。
哥哥讲过，许多人在夜晚只看见车灯，不记得脑后还有月亮。
我生长在红旗下，那些阴暗面都存在于地球其他地方或是过去的某个时间，我们阳光灿烂，没有黑夜。
另外刚有中文的时候，纸张还没有发明，写字要用龟甲和兽骨。野兽会跑，乌龟会咬人，龟甲兽骨不易得到，文人不得不清通简要。英文是单纯表音文字，英文成形以后，纸张就出现了，没有了太多限制，英文就倾向于唠叨。
“这一切都是我的错，你说呢。”
“这世界上有许多事没有对错，只有真假，就像这儿（心）。只有这儿能感觉到，才能算在你的人生你去，其它的东西都是虚无的，你知道吗？”
“你挺悲观的。“
“但是不彻底，所以才拧巴。”
职业经理人应该最看重的是这个平台是否能长见识。在职业生涯里过早、过分地追求职位晋升和薪酬增加，有可能影响见识的增长，必然影响中长期职位晋升和薪酬增加。简单说，如果温饱可以解决，职业经理人三十岁之前不应该考虑工资和职称，不应该为了多一倍的工资和“总经理”之类听上去牛屄的职称而放弃增长见识的平台。
关于小满的记忆，每次最先亮起来的，总会是那个夏天，我抱着她像抱着一团幻象，我觉得，如果我们指尖接触会看见闪电，吐一口吐沫地上就会长出七色花，如果横刀立马就地野合，她会怀上圣人。但在幻象面前，男人永远不能脱下裤子。
华尔街是当今地球上受操纵最深、最邪恶、最腐败的市场，所有的财务报告都是伪造的，所有的消息报道都是虚假的。
看一个企业最重要的是团队：有否足够的有见识、有操守、能干、肯干的职业经理人。在现在的环境下，如果有百名这样的职业经理人，就能支撑起一个大体量的财富五百强公司，光耀千里。
董桥小六十的时候，自己交待：“我扎扎实实用功了几十年，我正正直直生活了几十年，我计计较较衡量了每一个字，我没有辜负签上我的名字的每一篇文字。”他一定得意他的文字，写过两篇散文，一篇叫《锻句炼字是礼貌》，另一篇叫《文字是肉做的》。这些话，听得我毛骨悚然。好象面对一张大白脸，听一个六十岁的艺妓说：“我扎扎实实用功了几十年，我正正直直生活了几十年，我计计较较每天画我的脸，一丝不苟，笔无虚落，我没有辜负见过我脸蛋上的肉的每一个人。”
文字是指月的手指，董桥缺个禅师帮他看见月亮。意淫的过程中，月上柳梢头，在董桥正指点的时候，禅师手起刀落，剁掉他指月的手指。大拇指指月就剁大拇指，中指指月就剁中指，董桥就看见月亮了。
“病毒时刻都在，不是每个人都得，就像漂亮姑娘时刻都在，不是每个人都感到诱惑。”所以，做人要学会敬畏，有所必为有所不为。做事要如临深渊，如履薄冰。
小说阅读是非常个人化的东西
简单的说，小说阅读没有任何道理可言。天大的理，抵不过自己喜欢。掩卷书味在胸中，和张三、李四，或者隔壁的王胖子没有任何关系。仿佛饮食男女，有人喜欢吃辣，有人喜欢吃甜。有人喜欢小腿细细的小嘴紧紧的，有人喜欢面如满月笑如大芍药花的。没有任何道理可言。
小说阅读没有高低贵贱。给艺术排名次本身就是一个很滑稽的事。如果你对着雪地里一泡狗尿想象出一块熟糯橙黄的琥珀，只能说明你的功力不凡。
谁能基业长青，要看能否选好接班人。
才情不是思想，好小说不是论文，可以不谈思想，只谈才气纵横、心骛八极。就象好姑娘可以胸大无脑，但是不能不解风情、不知体贴。好的小说家用肚脐眼看天下，从另一个角度拿捏你的痒处或在你毫不设防的时候给你一记断子绝孙撩阴腿。就象一些有气质的姑娘，肤如五号砂纸、平胸没臀，但是见月伤心、听歌剧涕泪横流、主动问你能不能抱她一下，还是能迷倒一片。
从那以后，子宫在我的印象就像一件需要经常维护的房子，墙皮从四壁垂落，在震动中簌簌凋落。
好小说的文字要有自己的质感，或浓或淡，或韧或畅，或是东坡肘子或是麻婆豆腐，但是不能是塑料裹脚布。好文字仿佛好皮肤，一白遮百丑，即使眉眼身材一般，一点脑子都没有，还是有人忍不住想摸想看。所以南方女孩比在沙尘暴里长大的北方姑娘好嫁，所以诺基亚只给手机换个金属外壳就多要两千块。
学古者昌，似古者亡。宋人写不了唐诗，元人写不了宋词。忽必烈说：文明只能强奸掠夺，不能抚摸沉溺。周树人的文字，凌厉如青铜器，周作人的文字，内敛如定窑瓷器。他们用功的地方不是如皮肉的文字本身，而是皮肉下面的骨头，心肝，脑浆。
我写作从来不是为了功名利禄、经世济民、传道解惑、净化心灵，从来都是为了发泄，从来都是被使命驱动、神鬼附体、龙蛇入笔，从来都是为了一些细碎的、肿胀的、一闪一闪无足重轻的原因。
初行路，读书，做人，谭很小，很静，太阳老是一鞠笑容，山是山，水是水，我是我。
你不在手边的时候，手一直想你。
我明白所有的道理，为什么还是有委屈
你好像总能说出一堆着三不着两的话来
女人饮酒，一点点，气血有点加快，几天劳碌渐渐变得容易承担。再喝一点点，脸色多了些桃红，世界有些朦胧。又喝一点点，头发有些闪亮、心有些柔软。再喝一点点，脊柱有些发软，索性就半软在椅子里，又怎样？反正周围也没有坏人。又喝一点点，心里的纠缠和拧巴散开，嘴上的话有些多，平时死活说不出口的烦恼就在喝下一口之前说了，又怎样？再喝一点点，记忆里和感官里的墙逐渐坍塌，记起了白日里、黑夜里、梦里很多美好的小事儿，这些小事儿才是生命里的精华，大事在酒精里都已经忘得一干二净。又喝一点点，想起以前的诸多权衡取舍，叹一口气，觉得自己在大多数情况下还是对的，无可奈何是人生常态，扭头看窗外，想着对面的男子，心里唱，“红莓花儿开”，嘴上说，“没嫁你是救你”。然后上车，然后到
小品文从来不登堂入室。小品文不是满汉全席，不是金钟大吕，不是目不斜视的正室夫人。小品文是东直门的香辣蟹麻辣小龙虾，是《五更转》《十八摸》，是苏小小不让摸的小手，是董小宛不让上的小床。文人们不可能靠小品文当一品大员或是进作家协会，但是他们靠小品文被后人记住。当他们的尸骨早已经成灰，他们的性情附在他们的小品文上，千古阴魂不散。
人或如马 风起的时候开花
人或如松 隐忍的时候开花.
在走过的城市里，香港最让我体会后现代。我对后现代的定义非常简单：不关注外在社会，不关注内在灵魂，直指本能和人心，仿佛在更高的一个物质层次回到上古时代。 在长江中心的25层看中环，皇后大道上，路人如蚂蚁，耳朵里塞着耳机，面无表情，汽车如甲虫，连朝天的一面都印着屈臣氏和汤告鲁斯（大陆译为汤姆克鲁斯）新片《最后的武士》的广告。路人和汽车，都仿佛某个巨型机器上的细小齿轮，高效率高密度地来来往往，涌来涌去，心中绝对没有宏伟的理想和切肤的苦难。绝大多数人的目的简洁明了：衣食住行，吃喝嫖赌，团结起来为了明天，明天会更美好------你一定要少读董桥
中国文人从小讲究的是乐生和整体和谐。他们从不为了理想引刀自宫，他们很少悲天悯人，他们在陋巷没事偷偷快乐。他们故意打破逻辑或者让逻辑自己循环论证，他们说“悠然心会，妙处难与君言”，他们说路上有狮子。但是好小说需要丝丝入扣的逻辑、毫发毕现的记忆和自残自虐的变态凶狠，需要内在的愤怒、表达的激情和找抽的渴望。我们的文人怕疼。
码字人最好的状态是在边缘，是卧底，是有不少闲有一点钱可以见佛杀佛见祖灭祖独立思考自由骂街，是被谪贬海南的苏轼望着一丝不挂的雌性女蛮人击水在海天一线，是被高力士陷害走出长安城门的李白脑海里总结着赵飞燕和杨玉环的五大共同特点，是被阉的司马迁暗暗下定决心没了阳具没了卵蛋也要牛逼千百年姓名永流传。
《水浒》
要看金圣叹评点的版本。细节处理独步，满布机锋。太多的元素在里面：凶杀、奸情、同性恋、生活在别处、生活在低处、追求理想、遁世、幻灭、创业，战略决策、战术处理、兼并重组、儒道禅合流。让人不得不喜欢。
码字人最好的状态不是生活在社会底层。这种状态，容易肉体悲愤、仇恨社会，不容易体会无声处的惊雷，看不到心房角落里一盏鬼火忽明忽暗，没心情等待月光敲击地面、自己的灵魂像蛇听到动听的音乐、闭着眼睛檀香一样慢慢升腾出躯壳。
记梦
照片找不到了
梦没梦不见了
你就越来越没样子了
在没人认识我们的海边
我只认得你和朝阳升起的东边
小餐厅里的海鲜只剩下蟹和鲈鱼
泪干了只剩下海水和雨
楼道角落里阳光每天盛开
你很久前也在
很久前的花肥肥地开在窗外
你很久前也毛茸茸地在窗里开
它们为什么能长盛不衰
我们为什么屡战屡败？
都是空欢喜
只好喝茶去
你就是这样亲她的吗？
晚霞中的红蜻蜓，你会在哪里；少年时候遇见你，那是哪一年?
小说文字不好不重要，结构不好不重要，才情不好不重要，小说最重要的是让你体会到生命感动，就象姑娘最重要的是让你体会到爱情，听到激素在血管里滋滋作响或是心跳。在读到足够数量的好小说之前，我不相信任何鬼怪灵异。但是，好小说简简单单透过白纸黑字，将千年前万里外一个作者的生命经验毫不费力地注入我的生活，让我体会生命中不灭的感动。我开始怀疑灵魂的存在。
“那你呢，你也要做医生？”
”当然了，即便我不能像辛夷那样，梦想做个赫赫有名的医生，起码我也得做个不收红包，不受贿，一把手术刀造福社会的医学界良心。“
码字人要能够抓着自己的头发把自己提升到空中，抚摸那条跨越千年和万里、不绝如缕的金线，总结出地面上利来利往的牛鬼蛇神看不到、想不明、说不清楚的东西。让自己的神智永远被困扰，心灵永远受煎熬。如果你要说的东西没有脑浆浸泡、没有心血淋漓，花花世界，昼短夜长，这么多其他事情好耍，还是放下笔或者笔记本电脑，耍耍别的吧。