《眠空》经典语录

想孤身前往去看一场花事。如果午后微雨突袭，你恰好渡船而过，不妨让我们在春柳拂面的桥头相见。

若无相衬，也不枉费。委婉幽暗，无言以对。

若为情执，必陷入软弱。

夏天是个外表性感内在天真的季节

不必一 一追究，因为从来都不存在历历分明。

理性是枷锁，感性未免不是毒药。

如果曾经为别人做过什么，不要事后提醒对方记得你的付出。如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱，不要事后以此攻击对方以证明自身强大。这均是高贵举动。

不管来或不来，人之等待只是为了让自己安静有力。

要记得，他若真爱，只会用一种方式呈现：用他的全部生命供养你。

真正的行进者最后试图面对和驯服的只是自己的内心。

人际关系在这个时代，多以利益趋向和目标推动，而非彼此的质地或天性作为乐趣的源泉所在。这是一旦想起便觉其乏味无比之处。得到相见有清欢的人并不容易。

我总觉得女人身上最可惜的不是年老，而是被辜负被压抑的天性里的柔情和美感。

期望是自以为是的权力。

色如聚沫，痛如浮泡。皆悉空寂，无有真正。

年轻时颓废流于形式，浮浅而无由，实质不过是一种妄想。妄想会被时间解决。成年后它是有过经验和实践的疑问，深陷冰冷的泥浆。除了用力寻求挣脱没有回转余地。

把手中的匕首递给他，把伤疤暴露给他。这个接下你的匕首，看了你的伤疤的人，是可以爱的。

倾诉最终会以沉默、祈祷、忏悔、救赎的方式，渡船过岸。

人由自我限制而生发的对他人的狭窄念头，毫发无损于对方，只使自己捉襟见肘。
若能置身事外，才不会画地为牢。

来日相见，只想先牵着你的手温存地哭一场。无需说起这半生已然过去的哪怕最微小的一丝丝煎熬。那曾使我们的心刚硬和受苦的，也必然会在某时，使我们的心再度温润澄净如同春水。

春光易虚度，不如早早相逢。

所谓水落石出，是在时间的回旋中仍相遇自己的本性。

习惯了不被得到，觉得天生就该没有。

恩爱。首先是恩，其次是爱。照顾，悯惜，责任，承担，牺牲，给予……这种种一切强悍过单纯的欲望和爱慕。

对他人的需索，成为恐慌；对他人的期许，成为失望；对他人的依赖，成为伤痛；对他人的侵占，成为禁锢。与之相反的是，对他人的容纳，成为安宁；对他人的放手，成为自由；对他人的付出，成为获得；对他人的怜悯，成为宽恕。
我们在这种以爱为名却以人性冲突来获得成长的挑战中获得实践。

多情和无情都是一种修行。

你可知，肝胆相照有时不过是徒然增加对方负担。

你爱过的那些人，在起初貌似完美无缺。当他们逐渐四分五裂变成一堆碎片，你是否仍能用掌心托起和保存。你爱的是他人的属性，还是他们的面具和形式。

无论男女，我较喜欢那种心绪安静而说话准确的人。通常人语言拖沓，逻辑不清，是因为交流的背景中隐藏太多的借口、谎言、虚荣。真正知道自己在想什么以及要什么的人，可以简洁而坦白地应对外界。他们是鞘中之剑，并不故意露出锋芒，却能在瞬间断除自己与他人的瓜葛藤盘

我以前不知道哀而不伤是什么意思。现在明白了，却不知道该如何对你解释。
于是想想还是不说了罢 °

秩序是指万事万物开始有时，盛衰有时，终结有时，重生有时。这不禁令人心安。

希望时间淬炼出一种充分的纯度，与之共进。

如果强大，就可以把一切变动当作灰尘拂去。

关系第一原则，应是允许他人以独立和自愿的方式存在。

不要试图把过去延续到未来。故意忽略无常，意味着惰性和贪心。将会因此而不自由。
需与这个世间一一贴身过招，最后仍称赞春花秋月。

经过提纯的内心空间，不是不懂，不知，而是不问，不计较，不介意，不追究。

不起疑心，没有贪念。记得即刻惜取，最好转眼就忘。这便是直指尽头。

粉碎和熄灭此起彼伏的念头，让觉察及决断时时相续，这和旁观花火没有区别。只不过心是天空，花火是妄想。没有不死的花火，而且它们是即刻死去的。

如同深夜看到对面的高山失火，火焰熊熊，无法抵达搭救。我们曾有过的感情，它是艰难的损失，也是昂贵的美景。

若能置身事外，才不会画地为牢。

尽量保持真实和自在地去生活。不违背不辜负，无需他人旁观，更无需他人的同情。只需始终忠于自我。

人太容易找到借口，那是我们过于保全自身，不舍得让自己走到悬崖边上。真正强烈而完善的感受，只会来自一条途径，即：置之死地而后生。

时时一言难尽，尽处已是对岸。希望世事变迁令我们更为强壮并复返纯朴。

不好的事情不是死去，而是不美。
不美即代表不强烈，不真实，没有始终。

我们卑微脆弱，配不起天长地久。若说曾经爱过，也就是这样的一瞬间。只有这一刻的年华。

我们在各自的疆域生活。像花朵盛开在阴面或者阳面的山谷，盛开在海边或者草丛之中，但都是在自己的本性里盛开。

人应该得到美好的事物，但不应由它来决定悲喜得失。

被生活锤炼过，充满内心历史，最终心定意平。这才有了人的品格。

女人不温柔，不管有没有道理，都是错误。

原谅不是无视，而是容纳。一个意味含蓄的笑容。只能是各自的担当。

他若不爱，会以各种方式玩转你的肉体和灵魂，把它们视为脚下草芥，不会有顾惜和尊重。错爱最后淬炼出铜墙铁壁刚硬冰冷的心，一厢情愿的幻想燃烧着虚妄的火焰，现实本身却铺满跌碎的真相。
要记得。他若真爱，只会用一种方式呈现：用他的生命来供养你。

唯独幸福徒有虚名。

万事万物，最终只有承诺和牺牲，会让我们彼此怀念。

感情总是被低估或者高估。有时我很失望。有时我佯装不知这些失望，并最终忘记这些失望。

修行，是一条纵然有百般疑问和困顿仍需坚持的实践之道。

唯愿无事常相见

时明时晦，不改初衷 °

你既已经知道人生如戏，更应该尽力演出。搭起的舞台，过了一村便会沉入暗中。此刻我在台下仰望你，且把你装扮的艳美和哀伤，毫无节制毫不惜吝的交给我。
如此，曲尽人散后，你仍会在我身心之中存活 °

不应在原地等待。要一边前行一边等待。

无所贪爱，每一刻却贯注真情。

在云南小镇书店里买下这本书，雨季连绵，每日于咖啡店打发时间，读完这整本晦涩严谨的专业书。书中的铅笔画线证明曾一字不落，但其真正发挥作用却是在十年之后。言语融解渗入，一字一句了然于心。等待与一本书彼此认同和相知，有时需要花费多年时间。

不能以理性分析和解决的存在，就让他以幽微难言的方式存活。

我们曾有过的感情,它是艰难的损失,也是昂贵的美景。

无所期待，无所恐惧

我们可以选择完全的放下，或者完全的承担。唯独不能伪装一个懒怠的理所当然的姿势。你尽可拖延和故作不知，企图获得其他妥协。命运静静等待一侧，旁观你辗转煎熬，最终会逼迫你把脚步移向注定的第一格。

这一生，只有对自己来说是最重要的事情，对其他人不是。其实只有你对自己的生命负责。
因此，应尽量保持真实和自在的去生活。不违背不辜负，无需他人旁观，更无需他人同情。只需始终忠于自我。

有时又何必强迫别人向你服输。让他远去，在生命途径中逐渐自行了悟。这种发自内心的反省和惭愧，才是沉痛的。
留一些未知，留一些余地。
不说明，不追究，不辩驳，不戳穿。做到这样，更为彻底。

疑问最终需以实践作答。

用全力去负荷，或者全然放下

我爱你胜于我的肉身停留于这个世界上的时间。

最终所向并非为了抵达某处，是洞晓和获取一个新的自己。

我们不知道什么时候会以什么样的方式离开这个世界。生命过程可以坎坷而有力，死亡则应平顺而安稳，生是为死而做的准备

想到的问题是，曾经那么多的人，喜欢过，被喜欢过，爱过，被爱过，告终之后，他们的行为和语言如潮水退却，在肉身表面没有留下一丝痕迹。只有彼此相遇和相处的时刻所累叠起来的意识和记忆，如同空旷山谷一道隐约回音，震荡在内心深处。我想它们不会消失。它们只是在等待被吸收。

一个印第安巫师说，如果让儿童目睹一次葬礼，抚摸死人的尸体，会驯服孩子内心的浅薄与顽劣不羁。他获得了真正灵魂的成长。死亡是最需要被学习和认识的内容

惟愿无事常相见。

在水中写一封信，一边写一边消失。要相信水，他熟知一切，却不需要强儿有力的证明。

一些人爱你，但他们所爱的，也许是由你而发出来的幻象。他们所爱的，仍是自己的心。你不过是一个工具，一个载体。是他们隔岸相望的烟火。

能够带来美好的东西是诚实和给予。

人该如好木、好茶。岁月会让珍贵的质地更有分量，以内在、密度、硬度、特质，对抗外界流动及喧嚣。凭着天生样貌和身材，以年轻取胜，并不是高级的优美。被生活锤炼过，充满内心历史，最终心定意平。这才有了人的品质。

一些事情的出现应让自己能够变得更好，而不是糟糕。或者在变糟糕之后能够导向一种猛烈的调校。经历将会是一种实践和积累。沉淀之后，带来全新进阶。

我要谢谢你来到这个世界，投靠我。愿你以本真的样子存在于世，自益且有益于他人。

事物有时貌似是一个障碍，但最终是一个礼物。

真正的勇气，不是离开。是承担以及不再寻求理解，不再试图求证或者解释。即便有疑问也可慢慢等到答案。很有可能最终是自己答题。

全然的相遇需要完美的因缘巧合。

两个人在一起无法相容的孤独，有时远远强大于独自一人

表演已结束。勿留恋忘返，勿黯然神伤。真正的戏子四海为家，转头即忘。ꍗ

张爱玲给胡写信：“我已经不喜欢你了。你是早已不喜欢我了。这次的决心，我是经过一年半的长时间考虑的……你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。”这封分手信，据说写在一个暴风雨夜里。一个女子的自重。她把一个已摔碎的万分喜爱过的容器碎片，默默挖开泥土埋了。再留恋也不足惜。就此诀别。

有时莫名的难过，却不知为何难过。心像被罩上一层膜，有时知觉麻木，仿佛一种无法再被损伤的能力，到达极限。想了很多，很久，想通一些问题。有些状况当下承受有难度，但必须承受。

没有比真情实意更美好的东西。

时时注意自己各种起心动念。一旦注意，才可能去溶解它。不要让心受限而成为铜墙铁壁。不自我折磨，也不伤害对方。

写作唯一压力，只在于它让你对自己有要求。

时间是精确的过滤器。

水往前走，花瓣自动脱落，衣衫上丝线褪色断裂，手背上脉管凸起蜿蜒山岭。
无常逐一升起和熄灭，我对你赤子之心永存 °

无常逐一升起和熄灭，我对你赤子之心永存。

因为你知道什么叫痛苦和迷茫，它们曾如何汹涌而深沉地冲击心灵，这才是人类所要解决的最为重要的问题。

他问我，如果得到一个伴侣，想要的情感关系是怎样的模式。我说，照顾、承担、保护、安全。别人的答案也许会不同，比如宠爱、依赖、占有或者相悦。这些词汇的感受对我来说很陌生。

我并不惧怕你我化作了灰。只希望这灰烬的每一个颗粒都是被充分烧尽的。

人应寻求指引，同时接受推动。

心之艰难，是跟自己做斗争。

这几天心里没有安静下来。被拖动，一种不明来意的力量。想知道它最终的意图。如同人群中，突然出现一人，拉住手臂往不明的方向拽走。迥异的观念彼此揪斗，为何如此，是否可强行平衡。伤害的感觉有时还是鲜明。

习惯性注视出现在视线里的陌生人。他们的头发、皮肤和眼白的颜色，磨损的指甲油，手机上的小装饰，衣服上被忽略的污渍，鞋子，背包……空气里流动着一种不确定的安全性。这种安全性在于，在广袤的人的世界里，我们默默存在如杂草丛生，却各自暗藏深不可测的故事。人一生的挣扎是否值得同情，每个人各有个的挣扎，轮不上谁来同情谁。对更高的力量来说，他看待人的挣扎和和我们看待蚂蚁奔走浮游求生没有两样，不过是忙碌而辛劳的奔走，不过是求一段肉身的存在。这一生只有对自己来说是最重要的，对其他人不是。其实只有你对自己的生命负责，因此应尽量保持真实和自在地去生活。不违背不辜负，无需他人旁观，更无需他人同情。只需始终忠于自我。

不要试图去改变或影响任何对方。感情若充满猜测、试探、计较、自保、角斗、争辩及反复之心，会成为成人世界凉薄人情和经验偏见的综合体。
因此，我只有一个微小的理想。愿能够清澈而怜悯地爱着你。清澈，怜悯。不过如此。

花半生时年织就一匹锦绣绫罗，再花剩余半生将其拆解，团起，安置 °

记住你的根本处境，其他的任何游戏和形式都不重要，他们最终对你没有力量。

*探索自己，最终是为了忘记自己。

如果已决定放弃，就无需再把问题剖开。
如果尚有希望，且相信时间带来的结果。
没有想象中那么重要，也没有想象中那么糟糕。
一切都好，不必追究。
让事情自己推动。
这是事情本来的样子，等待自然地发生。
没必要强求苦奢让它回到当初。所有的一切对此刻而言都显得无力及苍白。

不好的事情不是死去，而是不美。不美即代表不强烈，不真实，没有始终。生命未曾有所完尽和取得解脱。

偏执是一次次尝试，直到做尽，做够，做完。结果如何，不能控制和把握。这又何尝不是一种坦然顺受。

男女之间，若只以好奇和欲望来做动力，一旦占有或产生厌倦之心，关系就失去行进的动力。如同被嚼过的甘蔗渣滓，榨取完尽甜美可见的汁液，只能被丢弃。所以人常说，分手之后，相见不如怀念。

人在某一个路口，被迫要认清立场和处境，看到自身和他人的软弱。你曾经幻想过完美的东西，后来知道它没有。没有可能把归宿放在一个同等自私和软弱的个体之上，也许对方也在需索和期待你的帮助及给予。

笙歌正浓时，看达人，撒手悬崖 °

一些人喜欢故作兴奋状，五的事情，觉得有十那么多。一些人喜欢内藏自己，十的事情，觉得不过是八。我倾向后者，这样可以保持平静和后退的余裕。꘱

命运静静等待一侧，旁观你辗转煎熬。
最终会逼你把脚步移向注定的第一格。

如果没有深切的爱恋 宁可独活

对器物的观点，最终反映的是我们在生活中自处及相处的个性。

不知为何，我享受这种陌生感。走得越远越觉得安静。

爱是存在，是行动。它自身可以成为自己的源泉。

我们身上所被搁置的无形而庞大的经验何其空虚，又何其沉重。

不世俗，没有野心，不哗众起宠，也不内在封闭。只有抵达过极限和高峰的人才能够做到。山下的人不行。

要始终迈开脚步移动，即便不知道前面是什么。信任行动胜于一切言论和妄想

世事时日无多，唯愿珍重。

有些话可以不必说出，也许不过是各自认为的真实。有些事情可以不要求分辨，也许不过是各自认为的合理。这世间哪有错过的人或者做错的事。凡是发生着的就是对的，它们精准无比。

有时我们会选择对某个人某件事服输，其实是向自己服输。人不可能一直试图战胜自己，这代价危险。有时你必须允许自己败给这个世界不可测的脆弱和威严，败给人性的复杂和深不可言。

有人送来一盆兰花，说是墨兰。放在客厅，满室清幽芳香。就花的芳香而言，桂花有烟火暖气，栀子浓烈执着，茉莉略带软弱，牡丹和月季甜蜜腻人，金银花澄净但过于易得。兰花的香气清幽悠远，令人心生向往。

时间终究强盛于一切语言。并且越过人微小的作为。

川流不息的环路。耳膜震动汽车穿梭的声浪，空气里遍布灰尘。在一个机械世界中的碎裂及无法成形。隔膜重重。对抗和服从。走过大风呼啸的地铁通道，一边是乞讨和流浪的人，一边是华丽的广告，充斥商品、繁荣、时尚、交易、明星、娱乐。

对有孤独感的人来说，它很难被彻底戒除，但也无需上瘾。

偶尔与人约见，阅读，走路，隐匿与消沉，逐日清扫内心空间。在难以言说的一种混沌和清醒之中，度过时日。ꮿ瘿ʼ㴊蚤煮

即使前路迢遥，我也会义无反顾地奔赴你。如果这是一个约定，我们会在永恒的时间河流之中打上照面，并彼此相认。

一次又一次的浪头。保持不动，让冲击过去。在不可能更糟糕的前提下，只能慢慢地好起来。要学会等待，保持信任。事物有时候貌似是一个障碍，但最终是一个礼物。

即便转道去了另一个方向也没有什么遗憾。人可以在任何地方生长。

忍耐疾病般，忍耐不是来袭的阴暗感觉。

有使命的人会受到庇护，路会越来越宽。

也许我们所期待和恐惧的，不过是内心所缺失的倒影。

丢失一只白玉镯子，不告而别，失去踪迹。如同一些物品，过些时日又会默默在某处自动显形，如果它要回来找我，它会在某时某地出现。如果它不回来，这是它要的路途。这样想着，便不觉得丢失了它。我想我在等待它自动决定。

灵与物不平衡的世界。肉身寄身于狭隘缝隙。一号线车厢，陌生人温热的发肤，层层气味汇聚成浑浊而滚烫的河流。人群对着手机无所事事，或紧紧攥住手里的各式行李。发亮的屏幕里跳动游戏和新闻。有人开始入睡。有人拿出了食物。无法言说的处境。各自封锁的过去和未来。正在呼啸而过的此刻。

如果我们注定不会分开，就一定会在一起。

一个夜晚，我告诉自己这样的难过只能有一次。

真正的爱，只能来源于自身的平衡和浑然一体，即我们体内的男性和女性彼此和谐及融合。

时间终究强盛于一切语言。

喜欢这样走路。觉得生活也该保持这样用力而没有迟疑畏缩的前行速度。

山坡上薄荷草蓬勃生发，用手抚摸过它密密排列的细小紫色花朵，在指尖嗅闻到叶片辛辣清凉的气味。

每个人各有各的挣扎，轮不上谁来同情谁。

人如何在爱的时候，强迫自己收回爱，不再爱。这是最深刻的煎熬。

整理书房，旧信，照片。有很多没有整理。时间每一刻都在流逝，这些被凝固的瞬间，记录了曾处在何时何地，曾与谁对照，曾停留过怎样的自己。片段里可捕捉到构成自我的一条微弱而明确的线索。有时你会遗忘，事实上它一直存在。

当心平衡时，他是自给自足的，由自己供养。

时间太短，时间不够，但一切都来得及。

饱足的人昏昏欲睡，追逐和捕捉的人则内心敏锐眼神犀利。

芍药是春天很早时开放的花。天气尚寒冷，芍药花苞日日膨胀，不知觉间，在向阳墙角绽出花朵。单瓣，重瓣，颜色鲜艳，硕大热烈，花园陡显春色。等其他大部分的花绽放，芍药闭门歇户。浓密绿叶猛长，不再有花苞，成为一簇废草。为了不占据有限空间，一般会把它的枝叶剪除，只留下花根。芍药是注定要被牺牲的花朵。

樱花树已开到花期末端，累累花枝，花朵即将折堕。白色花朵在幽幽灯光下发出光芒来，压弯的枝条俯向夜色中的湖面。

他要这盏灯 只是觉得它美 紧紧握在手里 照亮夜色里回家的路

人生是痛苦的 我们不需要语言 行动起来

一些事情不要去分析它。人的理性也许是低级的。到了眼前，去做就行。不必多想。事情会按照它既定的规则和秩序往前走。慢慢你发现，原谅及忽略，胜过一切对人对己试图一清二白的企图。

我愿与你这样一起老去，孤僻自持，清欢淡足，忘却门楼外的尘世和流年。就这样度过一生。

在每个人的心中，存在着两个孩童。一个温柔，向善，天真，需求拥抱，倾向给予，朝向光的来源。一个敌意，警惕，顽劣，偏执，以黑暗和争斗为食。我们需要穷尽一生来驯服和看顾这两个孩子。他们有时平静共存，有时你死我活。其中任何一个死去，心都将失去活力。

不必执着于一意一念。不必追究和计较。时间在不断冲刷浮皮潦草的碎屑和泡沫，使之被卷走、飘远，最终把真正重要和不可替代的部分留下。一些人，一些事，一种情怀，成为心中一座高耸的暗绿山脉。蜿蜒，沉静。不可言说，无需示明。

人事俱非。此境不在，此情已逝。一切皆破裂损坏。

每个人心中应该不时更新一条计划行走的路线。如同心里种下一颗种子，以时间和心念灌溉，逐渐形成果实。开端不过是略做准备买好一张启程票。

因为我们会有很多喜欢的东西，但不可能全都得到它们。你要渐渐知道什么是克制和珍惜。

给予人的并非只是物质本身，有美和情感在其中。

毫无疑问，需要费心操劳的，需要勉强敷衍的，都不是你的东西。

一日凌晨五点，他发条短信给我，上面显示的是我的名字。仿佛午夜梦回之际一声轻轻的叫唤。我没有回复，彼此仍旧音讯全无。

各自的悲哀都应只付诸自己。对别人来说，这些不重要也很卑微。

有时候，我们爱人，是取悦自己渴望被爱的需求；对他人的提供，是试图填补内在匮乏的需求；憎恶或攻击他人，是被对方提醒了不愿意被揭示的遮蔽的暗处；愤恨或者狂躁，连接着内心长期的软弱和无力……

应与人发展一种正面能量的关系，而不是被欲望所刺激的由贪婪支配的关系。

生命不是用来展示于外界或他人，不是由这些来损毁或成就。对他人无需评判，也不必追随。每个人都在临及自身的深渊。彼此的道路各不相同，也无法效仿。人所存在的根本意义，是用来完尽自己的任务。它是一个人的事情。

旅途不是走马观花的景点游。最好能够真正进入这个国家的日常生活。哪怕时间短暂，也要用自己的眼睛去观察和印证它的细节。

它们降低了被进入和认识所必要的门槛。

师父说香枝燃烧成一截灰，只为了拥有一段过程散发出自己的香味。这是牺牲和承诺的象征。

若你有怜悯，应善待和接纳那些心灵的软弱和暗昧。

时间不够，只能是温柔而真实地去爱，以及同样地被爱。

人是什么样，别人能感觉得出来。假装无法成立。

很多第一次都不是完美或荣耀，但却是出发和实践的象征。

写一本书，如同画一枝牡丹，塑造一只瓷器，织一匹锦。个体的存在转瞬即逝，不过白驹过隙。物质有时长久于人的生命，能够滴水穿石。在世间脆弱的分崩离析中，物质标本得以稳定的方式流转。肉身找到可能，以心灵的跋涉作为渡船，划过世间茫茫长河。（以此创作应只是生命用以度过的方式。它并非一个目标。）

在这个时代，人不可能试图用回避或远离来获取与恶之间的距离。只能是安然接纳，正面接受袭击。敞开身心，让它穿透而去。又该如何不为所动。全然解缚，心无旁骛，悠游自在，如此这般，与这个世间尽兴戏耍一番。

时间的长度是有美感的，因为里面蕴含长久的投入和相信。这是一种相互成全。外界浮躁和变动退却后，依然保持这情感的平衡和强壮，这是一种优美。

肝胆相照有时不过是徒然增加对方负担。

如果你认为他无可救药，不过是沉溺。我们可以选择完全的放下，或者完全的承担。唯独不能伪装一个懒怠的理所当然的姿势。你尽可拖延和故作不知，企图获得其他妥协。命运静静等待一侧，旁观你辗转煎熬，最终会逼迫你把脚步移向注定的一格。

他说：“有人推着椅子走过瓷砖的地板，而没有把椅子拿起来。这不是善待椅子之道，那不仅仅会打扰楼下顶礼的信徒僧众，也因为这基本上并非尊敬事物的方式……当我们小心翼翼地搬动椅子而不制造出巨大的噪音，届时，我们将会在饭厅有一种正在修行的感受……当我们如此修行时，我们自身就是佛，并且我们也尊重自己。对椅子留心，表示我们的修持以超越了神堂。”

对他人的需索，成为恐慌；对他人的期许，成为失望；对他人的依赖，成为伤痛；对他人的侵占，成为禁锢。与之相反的是，对他人的容纳，成为安宁；对他人的放手，成为自由；对他人的付出，成为获得；对他人的怜悯，成为宽恕。

对于带着任务来到世间的人来说，他要穿越的是被提前设定的磨难，一切障碍背后均有深意。此时，最应避免的是被周围的人群困扰，被他们的模式和言行制服。如果你试图跟其他人变得一样，其实是违背了自己的本性，也在对抗支持在背后的这股深意。人所能做的只是一意孤行。

平静，达观，开阔，释然，这是做人的态度，但并非艺术的力量。真正带来震动的艺术，总是与人灵魂深处的痛苦和起伏相关。与深深的执念相关。

美好的事物需要付出代价，有时回避它是大部分人所认为理性的选择。避免付出，避免失败，避免折损，避免受伤。只要得到安全，得到进入人群熙攘的游乐场的通行证。

在某种程度上说，人所做过的任何事情都不会是错误。无需后悔。我们做出的任何选择都有它当下的意义。它连接着过去的回声和未来的光亮。未必即刻显示出深意。

直面承当所有正面或负面能量的冲击。像海潮扑身，明知来势汹涌也不回转躲避。闭起眼睛屏住呼吸，强力承受这一切。

不需要为生存压力应酬人，不需要为孤独寂寞应酬人，不需要为内心恐慌应酬人。仅仅只愿因为心生爱慕或欣喜而与他人靠近。

呼啸而至的事物，通常都不是意外，而是已趋近我们很久，在它前来的道路上进行了很久。如果人的视线不被局限于眼前可见的范围，就可以看到它的来源和因由。让你所等待着的人和事，自然而剧烈的到来。

香气若有若无，时停时歇，需要追踪寻觅，越是这样难以把握的避世的芬芳，越是可贵。自在而倨傲的品格，绝非为愉悦别人而撩拨。这才是兰花真正的个性。

人与人之间的交流，要获得的是尽可能深入的内在连接，而不是热闹却服泛的一场大会。

抽对方给予的烟，好像触摸到他们内心一处私密的小空间。搭讪他人，索要一支烟，或借用一下打火机，也极为自然。

没有任何一种关系可以被理所应当地索取和伤害。

人应该得到美好的事物，但不应由它来决定悲喜得失。花丛中经过，一身落英缤纷，双手空空。这当下的碰触即刻便是意义所在。

需要接受一些世间范畴之中的不合理的阴暗的恶性的内容。允许它存在。不理会，不接应，不相触，即代表不去浇灌和喂养它。

人所选择的爱人，其实是另一个自己。

凡俗的爱会在欲望驱使所乍起的勇猛之后，迅速呈现软弱无力。他需索回报和自我满足。

所谓的关系，重要的不是在情感本身得到的愉悦，而是在彼此的思维深度里获得愉悦。这有这样的交会，才有可能获得途径渗入对方的生命。

因此。只需清楚自己在做什么，并为这些选择付出代价。

没有香气的花草不具备质感。

给人自由，不侵犯压榨他人。也不允许他人这样做。

美好的事物不容易腐烂。

特质无法被替代。