形容人豪爽仗义的句子

通过一件事描写人物豪爽仗义的性格特点的语段

这个建议做好是文库和豆丁那查查，资料会比较多，而且也比较全，各种语段案例都有，在不计的话也可以去找小说看看把，

豪爽仗义是什么意思?

1、豪爽仗义是指性情豪放直爽，富有正义的意思。

2、豪爽：

拼音：háoshuǎng

释义：气度豪迈、举止大方。

出自：《晋书·桓温传》:温豪爽有气概，姿貌甚伟。唐张说《崔日知写真图赞》:逸韵豪爽，达音妙绝。元辛文房《唐才子传·康洽》:气度豪爽。杨朔《征尘》:他们总是那样率真，质朴，存着点古代游侠的豪爽的味儿。

3、仗义

读音：zhàngyì

释义：

（1、、东北方言，意为理直气壮，有“嚣张”的意思。

（2、、形容一个人对朋友很够意思，如仗义疏财。

（3、、主持公道。

出自：《汉书·贾谊传》：“顾行而忘利，守节而仗义，故可以托不御之权，可以寄六尺之孤。”沈从文《泥涂》：“这个人做事真是特别仗义热心！”

^#160;^#160;豪爽仗义的山东人

．山东人的性格

山东人给人的第一印象就是直爽，胸怀坦荡，感情直露，爱憎分明，有话就说，从不顾忌什么，喜怒哀乐全在脸上。不过这直爽，与东北人的"豪爽"是有差别的。山东人一说话，那骨子里就一个劲儿冒出"诚恳"，让你不由得不信这是掏心窝的话。就像古龙小说里的老实和尚，要么闭口不言，要么全部是实话。因此，"好汉"一词，冠诸山东人身上，并非浪得虚名。除了热情豪爽之外，还有尊老爱幼，善待朋友，保护妇女，此等诸般美好品质在"握"，不是好汉又是什么？所谓"路见不平一声吼，该出手时就出手"，正是山东人行侠仗义的精确写照。

山东人还有着忠诚不贰的天性，忠诚一直被山东人当作美德来颂扬。山东尽管北有黄河天险，南有泰山天然屏障，又近中原，沃野千里，人口众多，扼守南北要冲，自古就是兵家必争之地。但是，翻看历史就可以发现，古代帝王中没有一个是山东人。即使水泊梁山的草寇宋江，也只敢说是替天行道，因打官劫舍、劫富济贫而引起朝廷重视后被招安。这种忠君思想根深蒂固地渗透到了山东人的骨子里和血液中。一旦他们认准了值得为之忠心耿耿的事或人，就会忠诚有加，不会有丝毫懈怠。学成文武艺，卖与帝王家，是一代又一代山东人不变的追求。有一位德国人在论山东人的书中，给山东人的评语就是：山东出好官。这里所谓的好，大概就是指的忠诚度比较高吧。中国政界有句话，叫山东人保边疆。大家可以看一下，新疆、宁夏、内蒙古、西藏、黑龙江等中国边疆省份的一把手多是山东人。

"山东人好存粮，山西人好盖房。"祖祖辈辈生活在齐鲁大地上的山东人把勤俭当成最基本的美德，也是衡量一个人品行的标准。山东人说的败家子指的就是好吃懒做的人，山东人赞扬一个女人时会说她是个勤快媳妇。但节俭并不意味着小气，节俭与山东人的大方也并不相悖。山东人自己节俭，但对待邻里亲朋却非常慷慨。

山东人可谓是"吃苦一族"，是中国人中最吃苦耐劳的群体。想当年，颜回一箪食，一瓢饮，住陋巷，苦读圣贤书，修成了"一个高尚的人"。一个德国人说：没有比山东人更优秀的铁路工、矿工了，因为他们能承受任何艰苦。山东人可以吃苦，但绝不可以冒险，宁可稳坐家中吃煎饼，也不愿外出找寻金米粒。山东人乡土意识重，地域自豪感强，到处认老乡。山西人唱"人说山西好风光"，山东人则唱"谁不说俺家乡好"，如果你说山东不好，山东人准跟你急。

山东人勇猛不假，但绝不是莽撞。粗中有细，细中透着率真，倒是山东人对于"智勇"一词的最好注解。最能说明问题的，当是著名的山东人毛遂先生，此君靠自荐一举成名，又靠"智勇"搞定了楚王，从此赵楚联合，共同抵抗实力雄厚的秦国。

山东古为齐鲁之地，齐人鲁人有所不同，鲁人忠厚直爽，外粗内秀，讲义气，重教育，既出过孔子、孟子这样的彬彬君子，也出过黄巢、李逵这样奋起抗暴的所谓"叛逆之徒"。但鲁人身处内陆，观念相对保守，生活比较俭啬；齐人处东夷之地，不像鲁人那样多圣贤，却因沐浴海风熏陶，对时髦很敏感，易于接受新事物，也常常喜欢在媒体中制造声势和影响。但同时特别讲究人际关系和尊卑等级，爱走上层路线。在这一点上，齐人似乎更是得了圣人的真传。在山东政界，齐人总是官运亨通。

说山东人幽默肯定得不到大部分人的认可，在人们的传统印象里，山东人话少，只知道闷着头做自己的事。岂不知，这才是对山东人的误解和曲解。实际上山东人虽然是出了名的憨厚老实，但老实人也有幽默的时候。老实人的幽默，不是逗闷子，不是耍贫嘴，而是一语中的，道破天机。用山东话说，这叫"闷不吭，冷不丁"，看着话不多，一张嘴就能逗死人。有这样一则笑话：一个村子特别穷，县里组织干部扶贫，号召每人捐献一只小羊羔给当地的农户。有一位副局长，人很吝啬，他在市场上挑来选去，最后买了一只最瘦最小，当然也是最便宜的羊羔，捐给一个老汉。老汉把羊抱回村，大家都笑话他。老汉也不生气，慢悠悠地说："别笑，俺这羊还管你们哩，再瘦，它也是副局级的羊！"把副局级和动物扯到一起，讽刺实在高妙。

提起"山东男人"时，人们就会想到几个"大"字：大碗喝酒、大声说话、人高马大。而这些并不一定准确的有关山东男人的特点又被一个词非常全面地概括了进去，并且深入人心，那个词就是"山东大汉"。山东男人最具可圈可点的优秀品格：主持正义，同情弱小；敢作敢为，敢负责任；性格豪爽，该出手时就出手；对朋友、对亲人情真意切。真正的男性楷模！"路见不平，拔刀相助！"这是梁山好汉们的风采，他们感动了一代又一代的人。在当代，山东男人，依然口碑最佳，颇得可靠、可信、安全之美誉！

山东女孩虽不像南方女子那么风情万种，却也柔情似水，在青岛、烟台等地，透着英武之气的美女是经常可以见到的，只是山东话忒土，女子用这种话撒娇有点让人头皮发麻，故有"天不怕地不怕，就怕山东小妞发嗲"之说，幸亏现在许多山东女孩都能说一口好听的普通话，所以，无论是倪萍还是盖丽丽也都早在中央台打出了名气。

．山东的风土人情

一个地方出名，有的靠名人，有的靠历史，有的靠物产。山东不仅孕育了数不清的名人和悠久的历史，还有令人引以为豪的物产。山东有"温带水果王国"之称，著名的有烟台苹果、莱阳梨、乐陵的"金丝小枣"和五莲的板栗等，数不胜数。不仅如此，山东的煎饼卷着大葱蘸大酱，吃到嘴里香到心。莱阳的梨大又甜，哄得全国人民直夸它；栖霞的苹果甜又美，世界人民做梦都想它；烟台的海产肥又鲜，大海边捞一把，洗洗涮涮就能吃。此外，还有那被尊为"四大菜系"之首的"鲁菜"。

说起山东的饮食，最有名的莫过于蘸酱类。在一些人眼里，大葱蘸酱几乎成了山东人的代名词，山东大葱的辛辣微甜蘸上盐分充足的面酱，入口便产生一种急于要吞咽的欲望，于是高粱面窝窝头，玉米面饼子之类的粗粮也能填饱肚皮，这恰恰是出大力的农夫们所急需的，而在鲁西南，煎饼卷大葱则是家家必备，人人都会的一种吃法。在山东民间，有"面酱加大葱，撑得肚皮紧绷绷"，"大葱蘸酱，越吃越壮"之说，大概就是对大葱蘸酱的由衷赞美吧，至于这一点，要求精致的南方人是无论如何也无法理解的。

听过山东地方戏曲如吕剧、山东梆子、山东快书的人，相信一定会感到这些戏曲除唱腔优美外，还有一个共同的特性，即语言质朴、爽快，它们既没有京剧的贵族气，也没有越剧的书卷气，只是用爽快的语言道出普通百姓的生活，真要说的话它有的恐怕也只是这一股股的憨气。

喝酒最能体现出山东人的豪爽。山东人能喝酒，大碗喝酒，大块吃肉，猜拳行令，无酒不成义，无酒不成席。山东的碗大，有海碗之称。李白四十岁时在山东写下"但使主人能醉客，不知何处是他乡"。一醉方休，是山东人喝酒的特点。论酒量，山东人算不上天下第一，因为有东北人和新疆人，但他们的豪爽酒风可以让不知底细的东北人和新疆人甘拜下风。想当年武松路过景仰岗，人家三碗不过岗，他却连干十数碗，照过不误，真是豪迈无比。所以，外地人和山东人喝酒最好别叫阵，因为山东人最不怕碰硬，更不惧醉酒。不怕碰硬是梁山好汉风骨，不惧醉酒是"醉八仙"气度。

山东人认为以多欺少、以强凌弱不是好汉行为。这种好汉性格决定了山东人在酒桌上的"公平打斗"习惯。河南人"先端为敬"，往往是客人多喝；江浙人"先喝为敬"，常常是自己多喝。而山东人恰恰介于河南人与江浙人中间--"碰杯为敬"，主客之间要多喝都多喝，要少喝都少喝，不偏不倚。要敬酒，我给你碰杯，表示没小看你的酒量和胆量，是出于表示敬意，所以必须干掉。你喝不完可以，但如果让我也喝一半，那就是对我的敬意表示怀疑，因为剩酒不足为敬。

山东人的这种"碰杯为敬"具有很强的感染力，他给你敬酒，杯子一碰张口喝下，那种诚意让你也不得不跟着干，他再敬酒还是这种爽快劲，你仍然不得不跟着爽快，因此，许多客人一不小心便被感染致醉。

山东男人的劝酒水平也是全国闻名，那真是巧立名目，花样繁多。很多人都说山东人能喝，其实不是能喝，是能劝。山东人实在，来了客人如果不往死里劝，就觉得招待不周，劝来劝去，客人趴下了，自己也多了。所谓舍命陪君子，只有山东男人够资格说这话。

这种以酒量衡量诚意的习惯，还可在主人送客时的言辞中略窥一二。一般家里请客吃饭，主人总是要显得潇洒自如，等到宴席散去，你到卫生间看看去，主人多半正冲着池子狂吐，恨不得将五脏六腑吐尽呢。但待到送客上车时却偏还要满面红光谦虚地说：抱歉，可能今天酒没有让你们喝够，下次再补。

．什么造就了山东人

山东地处中国东端，面朝黄海、渤海，拥有全国最长的海岸线，隔海与日本、韩国相望，有中国最大的半岛。环绕着这个半岛的是"名牌之城"青岛、"水果之乡"烟台等串串璀璨的明珠和被联合国授予"最适合人类居住"美誉的威海，在半岛中部有"国际风筝都"潍坊和齐国古都淄博。南部有"圣人"的故里--曲阜和革命老区临沂；北有滨州和东营这个"石油之城"；西有"户户垂柳，家家泉水"的"泉城"济南和有"江北水城"之称的聊城，更有那家喻户晓的微山湖。

山东西有梁山耸立，东有崂山之秀，中有象征中华的泰山之雄和沂山之灵。象征华夏的母亲河--黄河在这里入海，它入海后带来了大片肥沃的土壤，至今山东的陆地每年都在不停地增长。这一座座山川扮亮了山东这块伟大的土地。

山东的文化离不开孔夫子，所以山东人的性格与他老人家也密切相关，孔夫子教诲人们要"忠义信勇"，所以，山东人特别侠义尚武，英雄好汉层出不穷。他们个个侠肝义胆，豪气干云。

齐鲁故地因土地较肥沃又得沿海之利，所以自古以来虽不及江浙富庶，但在全国来说也是自给有余而名列前茅了。少了"穷山恶水"的逼迫，没了勾心斗角的你死我活，再加上北方人所独有的的豪爽性格和儒家思想几千年来的浸濡，山东人行事必"义"字当先。在国家大义面前，戚继光、张自忠、赵登禹们站出来了；在个人义气面前，荆轲为了燕王挺身而出，抛头颅，血溅秦宫；尾生为了信守一个诺言在桥下抱柱而死。还有辛弃疾和秦琼、程咬金及瓦岗寨的其他山东人，更有义震千古的梁山好汉。

山东地区由于开发比较早，原来的"东夷文化"较中原文化发达，所以山东在春秋战国时期辉煌灿烂，无论是齐国的经济还是鲁国的农桑和文化在当时都是无出其右的。在这段时期山东诞生了伟大的圣人孔子、亚圣孟子、墨子，军事家孙子、孙膑、吴起，以及政治家管仲、晏子和雄才大略的齐桓公、齐威王，当然还有木匠的鼻祖鲁班。这一段时期是山东历史上最为光彩的时期。在以后相当长的一段时间内也涌现了像王羲之、王献之父子、颜真卿等书法家和李清照、辛弃疾等文人以及诸葛亮、戚继光这样的军事家、政治家。可以说，山东这块古老的土地绝对配得上"人杰地灵"这四个字。

另一方面，几千年来，山东虽然出了无数经邦治世的大政治家、大思想家、大军事家和豪情冲天的大文化家、大艺术家，但上下两千年竟没有一个杰出的大商人和大实业家。不出大商人，这一点实际上并不是由于山东人天生不善于经营，究其缘由，与儒家文化长期禁止和近代山东经济饱受帝国主义列强控制有关。传统观念使山东人普遍认为经商致富是"背德"的可耻之事。

．如何与山东人打交道

山东人忠厚直爽，外粗内秀，在做事时，先考虑别人。他们讲义气，爱交朋友，对待朋友，崇尚诚信，遇上困境厄运，也不轻易向朋友张口寻求帮助，但假如朋友有难，必将两肋插刀，即使赴汤蹈火也在所不辞。山东人富有真性情，他们不会因为你的发达而阿谀奉承，也不会为你的落魄而落井下石。与山东人有过接触或交往的外地人对山东人的描述总是：憨厚而宽容，朴实无华，真诚坦率，朴素爽直，善良宽厚。他们朴实得就像一棵红高粱，和山东人交往放心。许多人小时候读《水浒传》，也许会想宋江武艺平平怎么就坐上了梁山头把交椅，及至他们长大后，就会明白待人以至诚，救人之急，急人之难，方为领袖之楷模。

受孔孟的影响较深，山东人有着很强的是非观念，嫉恶如仇，并且相信别人跟自己一样有着对是非的判断标准。所以，一旦确认自己做事符合正义，就会无所顾忌。至于山东人重名轻利、重义气轻财帛，也并非是智商较低，不知道自己吃亏，而是他们相信好的名声不仅是人生世上的立足之本，更是财富的真正源泉。在眼前利益与长远利益的取舍上，他们宁肯舍近求远。

山东人的厚道也表现在待人接物上。招待来客，不管亲疏远近，他们都一律热情有加。喝茶要喝家里最好的茶，品质稍差的留着自饮；饮酒要喝家里最好的酒，品质稍差的留着自己细品。他们全盘托付，不求回报。当然，这只是问题的表面，儒家提倡"来而不往，非礼也"，山东人不是不求回报，求的是长远利益。我将心比心，热情周到，以后到你家里做客，你的招待想必也差不到哪儿去。推而广之，长此下去，不管做任何事，就都会得到相应的待遇，做任何事情时都不会有拦路虎。偶尔的"吃小亏"是为了交到更多的朋友，他们认为，这亏吃得很值。

有个故事很能说明山东人的厚道程度。有个山东人卖了一堆酒瓶子，事后发现收瓶者多给了10元，骑上自行车追出20公里，累得气喘吁吁，硬是把10元塞到人家手里。把个收瓶人感动得不成样子。区区10元，自然不是什么大事，但关系人品信誉，只有还给人家，自己心里才安稳。

那些对待朋友最豪爽仗义，甚至有求必应的几大生肖

属马的朋友，性格豁达，仗义豪爽，注重情意

东北人性格特点

吉林地处寒温带，独特的地理环境造就了他们睡热炕、喝烈酒的生活习俗。对于可以御寒的性情之物酒来说，吉林人似乎找到了真正的知己。

事实证明，吉林省也是我国白酒消费的大省。受气候的影响，吉林人养成了大碗喝酒，大块吃肉的生活方式。

吉林的男人爱喝酒，酒量很大，说祝酒词儿，是张口就来。酒是吉林人的最爱，不管男女老少，只要有吉林人的地方就必定有酒局。吉林人外出归来或朋友相聚，往往做的第一件事就是叫上几个哥们儿喝酒。

说到劝酒，吉林人的劝酒水平可谓一流，那真是巧立名目、花样繁多，好比敲七 、抽扑克，跟玩游戏似的，老有意思了。

很多人都说吉林人能喝，其实不是能喝，而是会劝酒。吉林人热情好客，朋友来了有好酒，边喝边唠，如果客人不死劲儿喝酒，那吉林人就会觉得招待不周，开始劝来劝去，客人碍于情面，自然就喝趴下了，主人也喝大了。

吉林人在外地遇到同乡，甭管认不认识，肯定要热火朝天的聊上一阵子，聊啥？聊家呗。你一言我一语，满口的大茬子味儿，热闹非凡，亲密无间，说到有意思的地方，俩人一起哈哈大笑。

有时遇到吉林人，偶尔有人问起他们的祖籍，洪亮的声音就在耳边响起俺是吉林那旮瘩的！他们不说是东北人，而是直接说吉林人，那股子得意劲儿，自信满满，可见身为吉林儿女，他们是有着一种自豪感的。

吉林男人喜欢摆大男子汉的架子，以显示自己的大丈夫气概，其实他们回到家里，对老婆那是言听计从；对孩子，那可是百依百顺；对父母，那更是孝顺孝敬。

但在交际方面，他们不喜欢舞文弄墨，矫揉造作，而是直接用真诚和实际行动来证明自己的真诚。

老一辈的吉林男人，要让他们说个爱字，那是很难的。其实不是他们不懂爱，而是他们实在。

在他们看来，爱就是行动，要落实到生活的点点滴滴里，有家室的，那就是顾家疼孩子、疼老婆，孝敬父母，他们认为嘴里所说的爱，那是不靠谱的，只有实际行动才能体现出来。

吉林人坦诚，没心眼子，有啥就唠啥，对什么不满就要发泄，这种发泄又缺乏南方人的含蓄，而是一竿子插到底，并且对任何事都采取倔驴式的做法。有些人也许抓住了吉林人豪爽耿直的心理，和吉林人处得宛如一家人，亲兄弟姐妹一样，生意也做得红红火火。

推荐阅读：

全国各地人的性格特点

东北人性格调查:豪爽仗义打动人

“每个东北人都是赵本山”，东北作家刘嘉陵这样讲，“东北小品繁荣取决于三个条件：移民化人口环境，淘金者、冒险家、煤矿工人、脚夫、罪臣、逃犯，文化交融取长补短，口外的文化活动也活跃，打破中原大一统；东北是天高皇帝远的蛮荒之地，关内有宗族势力控制乡村，说话做事循规蹈矩，东北不设祠堂，人们从事危险行业，对生命有过多依恋，开化、放纵；东北人只种一季稻，有半年猫冬，生存条件好，需要大娱乐。东北人快言快语，让人联想到张飞、李逵这样的喜剧人物。”

中国论文网/6/view-5087

871、htm

老同事们评价范伟：有头脑、肯钻研、人品好，这评价说明范伟不是个有强烈地域色彩的人，但他演过一个东北人“标本”――《马大帅》里的“范德彪”。这是《卖拐》、《卖车》的编剧宫凯波总结的，为了说清东北文化，范伟拉上了宫凯波，宫凯波连夜赶写了一份谈话提纲，对他们深爱的家乡细细剖析。“东北人的性格打动人。当代人压力比较大，社会关系比较复杂，大家就比较愿意说话绕点弯子，谈话更力求缜密，滴水不漏，我觉得这可能都会造成人的说话不生动。幽默生动是需要放松的，是需要无所顾忌的，要是在一种很紧张的状态下，这个人生动不起来，也幽默不起来，缜密可能是幽默的反义词，对立的。”范伟如是说，“东北夏短冬长，四个月过年，四个月种田，四个月干闲，左邻右舍聚在一个炕头上，聊天、唠嗑，比如凯波讲了一个给大伙乐够呛，那我就会琢磨得讲一个更有乐儿的，就有一个竞争的关系，慢慢地人就会锻炼出来。”

东北人的豪爽在采访中可以领略到，每个人都抢着埋单，请客永远是烤肉、火锅，量大实惠，最后一句永远是“吃好喝好没？你咋没吃多少？”为什么东北人好劝酒？因为原来缺酒，通常人们爱说：“我干了，你随意。”范伟新拍的《老大的幸福生活》，老大弄到一瓶几千块的酒，由于珍惜，他劝酒时就改成：“你干了，我随意。”“东北地方敞亮，交流没什么利益上的，都是精神层面。”范伟分析道。

“彪哥一个人身上就已经涵盖了东北人的性格特点，你像咱们有些情景喜剧，虽然写的是东北人，说的一口东北话，但它没有掌握到东北人的一些性格特质，弄来弄去一看，这一帮说东北话的都是北京人，东北人说一口京腔，不是语言的问题，是思维体系的问题。”宫凯波认为。《马大帅》里的彪哥一身小毛病，得得瑟瑟，好吹牛，爱充文化人，倒驴不倒架，比如他开个解梦馆也要写上“辽北地区精神分析研究所”，一副大对联“古有奥地利国佛洛伊德，今有辽北地区范德依彪”。但行为上，他又没干过真的坏事。

“东北人最典型就是仗义，《智取威虎山》里座山雕最恨不仗义的人，他不是说栾平‘这小子太不仗义了，一刀宰了他’，实际上它里面是有东北人的文化。”东北人夸一个人的最高褒奖是“讲究”，见人先打听“这人讲究不讲究”？

范伟也遇过类似的故事，有天他和儿子被堵在高速路，电瓶没电了。周围车流滚滚，他俩傻站在车边，好些人认出了他，“哟，老范，怎么啦？”“电瓶没电了”，“哎哟喂，真不幸嘿！”走了，也有人下车帮他瞅两眼。过来一个东北人，一问缘由，把自己车上的电瓶抱过来，啪，打着了，“走！”这会儿范伟特别觉得家乡人亲热，可有时亲热也让他招架不住。走在路上后脖梗子突然被击了一掌：“脸大脖子粗不是大款就是伙夫。”“每当这个时候我就觉得，怎么这样啊，但是你看，关键时候就发现他的闪光点了。”

任何优点做到极致也是缺点，东北人的性格是“三拍”，一拍脑门想起来了，一拍胸脯“交给我了”，一拍屁股，走了。他走了是因为他做不到，可他即使做不到也绝不肯承认。这些人被称作“社会人”，他们不是黑道大哥，就是自个儿觉得身处江湖，要按江湖规矩办事。“彪哥身上就体现出来了，他明知不可为，但是仗义啊，他打不过人家，知道打不过，必须上，就是出来之后，不能倒架，打肿脸充胖子。他怕别人瞧不起，这也跟仗义有关系，啥都敢答应，实际上他是从真诚的角度，有些人吹牛不烦人，就是他吹完牛之后自作自受，就像小品《有事您说话》，他老在那儿吹牛，为了帮别人给自己添一大堆麻烦。”那个小品虽然是郭冬临演的，它的作者却是东北人。东北人经常是这样，比如“这事儿，这事儿这么的，你找他，完了提我，提我肯定好使”，事没办成，“提我没？提了？提了也没好使啊？那拉倒呗”。大家面子上都不好看，但谁也不愿意面对这血里糊拉的现实。

另一个全国人民皆知的毛病就是“忽悠”。这个缺点被宫凯波夸张到了小品《卖拐》、《卖车》、《卖轮椅》三部曲，出其不意的火爆。赵本山忽悠范伟的结果不过是换来一辆自行车和一块手表，尤其是第三部，明知对方已经吃一堑长一智，还是要挑战高难度，费半天劲挣不了几百块，图的是一乐。

这种地域性格导致东北人在商业上失去信用，经济发展缓慢。他们太过含糊，如果在东北问路，老人们会说：“不远，一哈腰的工夫。”这一哈腰可能就是30里路，生意人遵从的是犹太人的《塔木德》，讲究准确、按规则办事。“东北人的做法和人家差太远了。”同时他们安于现状，“人相应质朴，安于现状。”宫凯波说，东北大量工人下岗，他们的痛苦超过了所有人，直到去年还有一个话剧在讲下岗问题，振兴老工业，抱残守缺让他们进化缓慢。

东北人做生意求同不存异，有一阵流行开钓鱼馆，租个门面房在屋里钓，呼呼拉拉一条街都是钓鱼的，结果全死了。迅速地兴起，迅速地垮掉，“天塌大家死”是东北人的口头禅，“东北人打架胆大，做生意胆小，由于求同，所以缺少创意。

描写豪爽的四字成语有哪些

我有一个认识很久的女孩子，为人豪爽仗义

dingyue。nosdn。127/ow2bqnk9msahncshtlqsrolnabbszzfdplspei2peqmiy1512984292

709、jpg