慧律法师禅语100句(26)

慧律法师禅语100句(26)

01、 想卖弄机智的人，有时会偏离真理少许。

02、 自私是人类的最大祸源。

03、 人人都把自己视野领域的极限当作世界的极限。

04、 当我们赞颂自己时，音调一不小心就会太高。

05、 得不到的东西，永远是最有吸引力的。

06、 谁也不能把「习气」丢出窗外，只能慢慢地引导它下楼。

07、 势利的人总是把时间花在计较上，根本不会浪费时间来管你的闲事。

08、 如果要给偏执下一个粗略的定义，那就是：一个没有观点和主见的人却喜欢发脾气。

09、 如果狗会说话，那么养狗就没什么乐趣了!

10、 有些人就和公鸡一样，总认为太阳是听了牠的啼声才升起的。

11、 有五分之一的人永远是为反对而反对的。

12、 最可恶的人，一切行动都以自我为中心。

13、 任何愚人都会批评、指责和抱怨——而且大多数的愚人正是这么做。

14、 人是习惯的奴隶。

15、 债权人的记性总是比债务人好。

16、 如果你想知道金钱有多大的价值，可以去借点钱试试看。

17、 尽管乞丐会羡慕其它拥有较多东西的乞丐，但他们仍然不会去羡慕一个百万富翁。

18、 那些我们渴望得到的东西，在我们心目中总是完美无瑕的。

19、 没有人会承认自己喜欢听八卦闲话，而事实上大家都喜欢听。

20、 人们通常在紧急的时候才会发下重誓，等事情一过，就把誓言忘得一乾二净。

21、 每个人都希望长寿，却没有人愿意老。

22、 你可以相信一座山移动了位置，但不要相信一个人能改变他的个性。

23、 聪明的人依理智行事;领悟力较差的人凭经验;愚人凭需要;走兽凭本能。

24、 去顺从一个头脑错误的人，比去矫正他的错误容易得多。

25、 有人自以为十全十美，其实是他的自我要求太低。

26、 有两种人一定活得不快乐：一是喜欢计较的人，一是怨天尤人的人。

27、 我们通常在处于无明时，会自以为头脑很清楚。

28、 人既非天使也非野兽。不幸的是，人希望像天使，却做出野兽般的行为。

29、 过于卖弄聪明的人往往愚弄了自己。

30、 狐狸赞美乌鸦是为了得到乌鸦嘴里的干酪。

31、 木炭的黑灰露在外面，坏人的黑心藏在里面。

32、 平凡的人，最大的缺点是常常觉得他自己比别人都高明。

33、 人类有一项最幼稚可笑的通病，就是做任何事只想自己的需要。不过你该想到，其它的人也正和你一样，他们只关心自己的需要。

34、 要了解人性，必须彻底深入地研习自我。

35、 女人的衣服有如感冒病毒，因为常有其它女人被传染到。

36、 多数人宁可被赞美而误事，不愿因批评而挽回。

37、 我的裁缝每次都帮我重新量身，但其它人总是用旧标准来看我。

38、 人们把所有过错都算在迟到的人身上。

39、 高尔夫球员抱怨命运让球掉在沙坑上，但一杆进洞时，功劳全算在自己头上。

40、 诚实人的话，往往会一时被认为虚伪;虚伪者的眼泪，却容易博得众人的同情。

41、 大多数人都喜欢自我陶醉，这也正是全世界人类的愚蠢。

42、 一个人在危急时，往往想到使用自己的两条腿。

43、 相信人永远像他们所想象那么好的人，耽溺于没有根据的希望;相信人永远像他们所想象那么坏的人，往往为不必要的恐惧而令自己烦恼。

44、 要是一个人在地狱里做管门人，就算只负责拔闩开锁，也够他累的了。

45、 人总是在不知不觉中，将周遭事物复杂化，到最后连自己也难以理解。

46、 有人得意，看背影就可以知道;有人失意，听脚步声就可以知道。

47、 许多现代人有汽球一般薄大的自尊，也有扁鱼一般僵直的自卑。

48、 有些人的怨叹只是一种习惯。

49、 国王的车夫，经常以为自己是宰相。

50、 马跑得再快，也挣脱不了自己的尾巴。

51、 完美只存在人的心中，绝少出现在人类事物上。

52、 大多数人在捕风捉影方面，几乎具有无限的能力。

53、 人们给同类施加痛苦并无其它原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。

54、 上天所收到的最大量的贡礼就是抱怨和诉苦，这也是祷告中最诚恳的一部分。

55、 哪里有拍马的人，哪里就有傻瓜。

56、 一个被称为自私自利的人，并不只是因为他寻求自己的利益，而是在于他经常忽略了别人的利益。

57、 大部分的人，不论自己怎样自大，都讨厌别人自大。

58、 我执是一切众生共通的主要毛病。

59、 权势会使人愈来愈远离人性。

60、 当人类反省自己肉体上与道德上的行为时，通常会发现自己生病了。

61、 所有的人只听自己已经知道的事。

62、 当人们重复别人的话时，总将别人的话做极大的改变，那是因为他根本不了解别人的话。

63、 看得见的、说得出的，却不一定能做得到。

64、 世人共通的愚昧是：认为自己的失败导源于邻人的成功。

65、 人总是结合自己的优点，去拼凑成强壮的自我观念。

66、 人总是在追逐中感受到匮乏，在处处为自己着想中感到不安，在不情愿和抱怨中产生忧烦。

67、 人们不寻找真理。对他们而言，聪明比智慧还来得重要。

68、 人们一直都在追随他们的感觉，忙于到处看，并且对他们所看到的都有意见，所以没有时间去看他们自己。

69、 有些人似乎无法将「法」牢记于心。然而，如果你骂他们的话，他们永远也不会忘记。

70、 人类不去反观老、病和死，他们只喜欢谈不老、不病和不死，因此，他们对佛法的修习不曾增长过正确的感觉。

71、 我们的心住在牢宠里，更甚的是，那是一只关在笼子里愤怒的老虎。假使我们这颗「无饲主」的心不能得到它想要的，它便会惹麻烦。

72、 如果你自己是好的，那么无论你去哪里，都会是好的;不管别人批评或赞扬你，你仍然会是好的。如果你不好，那么，当别人批评你时，你会生气，而当他们称赞你时，你就高兴了。

73、 正确的修行几乎是和大部份人所要去的地方相反。

74、 人们前去研究佛法以增长他们的我见，因此他们不愿去经验痛苦或困难，他们希望每一件事物都是温暖而舒适的。

75、 没有人愿意痛苦，然而人们却不断地制造苦因。

76、 人们研究、学习、修行，但却以愚痴修行，就好像一个人失去了他的方位。

77、 大多数时候，我们太热中于别人身上发生的事，也就是热中从别人而来的支持、名声，它意味了热中世俗法，不是真实法——不是真理。

78、 我们不能完全依赖愉悦的感官接触，而在得不到之际，不快乐便因而生起，就算我们拥有也好，那也是无法持久的。这肯定是场败仗，然而全世界的人却趋之若鹜。

79、 当我们厌恶苦受，而不愿接受自己便是罪魁祸首的事实时，就会去寻找一个代罪羔羊。

80、 我们不断地在追求真正关爱我们的人，可是，世上并没有这类的人存在，因为，大家大部份都只想到自己。

81、 每个人最爱的，莫过于自己，这就是人类的本性。

82、 人们直要等到体力耗尽时，才会想到要修习佛法。

83、 人只有一个问题——执着的问题，就因为这一桩事，人们互相残杀，但最后却没有一个人得到任何东西。

84、 世俗人的方式——寻找美好、快乐而躲避不快乐和痛苦。

85、 愚昧的人都可以轻而易举地找出他人的过失、缺点，但同时，这也是每一个愚昧者的通病。

86、 心里只有「利益」这一念头的人，除了所谓「利害关系」的道德，便无其它道德，除了「物质上的幸福」这个宗教，并无其它宗教。

87、 生活其实很简单，但是人们非得让它变得很复杂不可。

88、 人常常因为偏爱自己，而造成对别人的不公平。

89、 言语为实践的影子，但人的所言，总要比行动来得大胆，而实践往往变成了言语的影子。

90、 众生的野心如同奔流般，绝对不会回头向后看。

91、 众生把自己封闭在自我的桶里，桶口用自我的塞子堵住，最后，丢入自我的井里。

92、 「变」是众生的本态，也是一种无明。

93、 人是自己制造痛苦的工厂，以烦恼为原料，而制造出生死轮回的产品。

94、 凡人的心识，犹如焦距没有调整好的相机般，没有办法对现实或真理，拍下明确清晰的影像。

95、 无聊、寂寞是平凡人的象征。

96、 本来就无境界这种东西，众生皆是自己挖坑然后再跳下去。

97、 我们总是认为自己所做的坏事，要比别人做的来得少一些。

98、 忠告很不受欢迎，而且都被最需要的人敬而远之。

99、 因为等待，而有了时间观念，因为执着，而有了空间观念，人总是于错觉中迷惑打转。

100、 失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。