请从大量举例子：固体废弃物是放错地方的资源

固体废弃物处理通常是指通过物理、化学、生物、物化及生化方法把固体废物转化为适于运输、贮存、利用或处置的过程。固体废弃物处理的目标是无害化、减量化、资源化。目前采用的主要方法包括压实、破碎、分选、固化、焚烧、生物处理等。

压实技术压实是一种通过对废物实行减容化，降低运输成本、延长填埋场寿命的预处理技术。压实是一种普遍采用的固体废弃物预处理方法。如汽车、易拉罐、塑料瓶等通常首先采用压实处理。适于压实减少体积处理的固体废弃物还有垃圾、松散废物、纸带、纸箱及某些纤维制品等。对于那些可能使压实设备损坏的废弃物不宜采用压实处理，某些可能引起操作问题的废弃物，如焦油、污泥或液体物料，一般也不宜作压实处理。

破碎技术为了使进入焚烧炉、填埋场、堆肥系统等废弃物的外形尺寸减小，预先必须对固体废弃物进行破碎处理。经过破碎处理的废物，由于消除了大的空隙，不仅使尺寸大小均匀，而且质地也均匀，在填埋过程中更容易压实。固体废弃物的破碎方法很多，主要有冲击破碎、剪切破碎、挤压破碎、摩擦破碎等，此外还有专用的低温破碎和湿式破碎等。

分选技术固体废物分选是实现固体废物资源化、减量化的重要手段，通过分选将有用的充分选出来加以利用，将有害的充分分离出来；另一种是将不同粒度级别的废弃物加以分离。分选定基本原理是利用物料的某些性质方面的差异，将其分选开。例如利用废弃物中的磁性和非磁性差别进行分离；利用粒径尺寸差别进行分离；利用比重差别进行分离等。根据不同性质，可以设计制造各种机械对固体废弃物进行分选。分选包括手工捡选、筛选、重力分选、磁力分选、涡电流分选、光学分选等。

固化处理技术固化技术是通过向废弃物中添加固化基材，使有害固体废弃物固定或包容在惰性固化基材中的一种无害化处理过程。理解的固化产物应具有良好的抗渗透性，良好的机械特性，以及抗浸出性、抗干—湿、抗冻—融特性。这样的固化产物可直接在安全土地填埋场处置，也可用做建筑的基础材料或道路的路基材料。固化处理根据固化基材的不同可以分为水泥固化、沥青固化、玻璃固化、自胶质固化等。

焚烧和热解技术焚烧法是固体废物高温分解和深度氧化的综合处理过程。好处是把大量有害的废料分解而变成无害的物质。由于固体废弃物中可燃物的比例逐渐增加，采用焚烧方法处理固体废弃物，利用其热能已成为必然的发展趋势。以此种处理方法固体废弃物，占地少，处理量大，在保护环境、提供能源等方面可取得良好的效果。欧洲国家较早采用焚烧方法处理固体废弃物，焚烧厂多设在10万人口以上的大城市，并设有能量回收系统。日本由于土地紧张，采用焚烧法逐渐增多。焚烧过程获得的热能可以用于发电。利用焚烧炉发生的热量，可以供居民取暖，用于维持温室室温等。目前日本及瑞士每年把超过65%的都市废料进行焚烧而使能源再生。但是焚烧法也有缺点，例如，投资较大，焚烧过程排烟造成二次污染，设备锈蚀现象严重等。

热解是将有机物在无氧或缺氧条件下高温加热，使之分解为气、液、固三类产物。于焚烧法相比，热解法则是更有前途的处理方法。它的显著优点是基建投资少。

生物处理技术生物处理技术是利用微生物对有机固体废物的分解作用使其无害化。种种技术可以使有机固体废物转化为能源、食品、饲料和肥料，还可以用来从废品和废渣中提取金属，是固体废物资源化的有效的技术方法。目前应用比较广泛的有：堆肥化、沼气化、废纤维素糖化、废纤维饲料化、生物浸出等。

帮忙造一个举例子的句子

《中国石拱桥》 举例子： 我国的石拱桥几乎到处都有……其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥。

在建筑技术上有很多创造，在起重吊装方面更有意想不到的办法。

如福建漳州的江东桥…… 先介绍一种现象或说明一种道理，然后再用具体例子做例证，这样有点有面，既增加了文章可信度，又使文章血肉丰满。

作比较： 我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。

苏州园林可绝不讲究对称。

苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。

通过比较，容易突出被说明对象的特点。

打比方： 石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。

桥洞不是普通的半圆形，而是像一张弓。

打比方可以使要说明的对象形象可感。

列数字： 赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。

（卢沟桥）桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21.6米。

采用列数字的方法，读者可以通过确定的数字获得对说明对象的准确了解。

数字的精确，是体现说明文语言准确性的一个重要方面。

引用： 唐朝的张说，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”。

那时候有个意大利人马可·波罗来过中国，他的游记里，十分推崇这座桥，说它“是世界上独一无二的”…… 引用别人的话或有关资料，可以增强文章的说服力。

造句子（要用到举例子,列数字,作比较和列图表的说明方法）

用举例子造句1、对于这种比较专业的命令，我想还是多举举例子比较好让新手理解。

2、举例子：具体真切地说明了事物的**特点。

3、在这里，我就不想举例子了。

4、我们可以举例子说明。

所举例子属实吗？5、举例子是为了支撑观点，使之更具说服力。

6、您在演讲中，经常打比喻、举例子，请问有哪些好处？7、我每天讲课举例子已经很烦了，大家可以自己思考一下这句话。

8、他运用了打比方、举例子的说明方法。

以举例子、作比较、列数字、打比方的说明方法,造句。

（每一个说明...

1、这些石刻的狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。

2、司马迁的一生选择的是站立。

他因直言进谏而遭受宫刑，受到这种侮辱。

他并没有选择自尽民，而是在狱中专心写作，于是，便有了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。

3、世界著名音乐家贝多芬虽然耳聋了，但是他的心并没有因耳朵的变化而变化。

他知道自己必须坚强地活下去，不能被艰难所吓倒。

于是，他用心去感受音乐，用心去倾听音乐，《命运交响曲》终于在磨难中诞生。

是呀，挫折并不可怕，可怕的是没有勇气去战胜挫折。

用举例子,列数字,做比较,打比方,下定义,分类别各造一句话,注...

一袭破衫解释：袭：量词，指成套的衣服。

一袭破衫：衣服很是破烂的意思，形容生活拮拘.例句：鲁迅笔下一袭破衫的孔乙己给读者留下了深刻的印象。

家徒四壁【拼音】：jiā tú sì bì【释义】：徒：只，仅仅。

家里只有四面的墙壁。

形容十分贫困，一无所有。

【出处】：《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。

”【例句】：他已穷到家徒四壁，身无分文的地步了。

奋笔疾书【拼音】：fèn bǐ jí shū【释义】：奋笔：提起笔来。

指精神昂扬地挥笔快速书写。

【出处】：宋·张克庄《题方汝一班师赞后》：“或隐匿未彰，而奋笔疾书；或一语之乖谬，或一行之谄曲，虽其人之骨已朽，必绳以《春秋》之法，读之使人汗出。

”【例句】：世贞昼夜伏案，奋笔疾书，日书一回，不得片刻喘息。

...except有时候可以等于哪些词。

必须举例造句说明,可以写所造句子...

Besides English ,she can speak Japanes 。

（改为同义句）Besides English ,she can speak Japanes as well。

She can speak not only English but also Japanese除了英语，她也能说日语。

Everyone is here except Wei Hua . （改为同义句） Wei Hua here .除了魏华 所有人都在这。

只有魏华不在这。

All the students in our class are Chinese except Peter. Peter is a in our class.除了Peter，我们班所有同学都是中国人我们班只有Peter是外国人。

你可以把你弄混的句子总结在错题本上，总结的多了，自然就发现规律了。

仓央嘉措写了哪些诗啊？

一、仓央嘉措一共创作了六十多首诗歌，有代表性的诗歌举例如下： 1、那一世 那一天 我闭目在经殿的香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔 不为修来世 只为途中与你相见 那一夜 我听一宿梵唱 不为参悟 只为寻找你的一丝气息 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你平安喜乐 只是就在那一夜 我忘却了所有 抛却了信仰 舍弃了轮回 只为那曾在佛前哭泣的玫瑰 早已失去旧日的光泽 这首诗被很多仓央嘉措迷认为是仓央嘉措的代表作之一但它最早出现其实是朱哲琴1997年的专辑《央金玛》中的歌《信徒》作词人署名是何训友、朱哲琴、陆忆敏、何训田。

2、谁 谁，执我之手，敛我半世癫狂； 谁，吻我之眸，遮我半世流离； 谁，抚我之面，慰我半世哀伤； 谁，携我之心，融我半世冰霜； 谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。

谁，唤我之心，掩我一生凌轹。

谁，弃我而去，留我一世独殇； 谁，可明我意，使我此生无憾； 谁，可助我臂，纵横万载无双； 谁，可倾我心，寸土恰似虚弥； 谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。

伊，覆我之唇，祛我前世流离； 伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生； 深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜； 吻子之眸，赠你一世深情。

我，牵尔玉手，收你此生所有； 我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思； 予，执子之手，共赴一世情长； 曾，以父之名，免你一生哀愁； 曾，怜子之情，祝你一生平安！ 3、摘自《情歌》 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神， 曾虑多情损梵行， 入山又怕误倾城。

世间安得双全法， 不负如来不负卿。

4、《情歌》 第一 最好不相见如此便可不相恋。

第二 最好不相知如此便可不相思。

第三 最好不相伴如此便可不相欠。

第四 最好不相惜如此便可不相忆。

第五 最好不相爱如此便可不相弃。

第六 最好不相对如此便可不相会。

第七 最好不相误如此便可不相负。

第八 最好不相许如此便可不相续。

第九 最好不相依如此便可不相偎。

第十 最好不相遇如此便可不相聚。

但曾相见便相知相见何如不见时。

安得与君相诀绝免教生死作相思。

5、问佛 我问佛为何不给所有女子羞花闭月的容颜 佛曰那只是昙花的一现用来蒙蔽世俗的眼。

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰。

我问佛世间为何有那么多遗憾 佛曰这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，没有遗憾给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛如何让人们的心不再感到孤单 佛曰每一颗心生来就是孤单，而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过就是已失去了拥有它的资格。

我问佛如果遇到了可以爱的人却又怕不能把握该怎么办 佛曰留人间多少爱迎浮世千重变。

和有情人做快乐事。

别问是劫是缘。

我问佛如何才能如你般睿智 佛曰佛是过来人人是未来佛。

佛把世间万物分为十界：佛菩萨 声闻 缘 觉 天 阿修罗 人 畜生 饿 鬼 地狱.。

天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱.为六道众生六道众生要经历因果轮回从中体验痛苦。

在体验痛苦 的过程中只有参透生命的真谛才能得到永生凤凰涅槃。

佛曰人生有八苦：生 老 病 死 爱别离 怨长久 求不得 放不下。

佛曰命由己造 相由心生 世间万物皆是化相 心不动万物皆不动 心不变万物皆不变。

佛曰坐亦禅 行亦禅 一花一世界 一叶一如来 春来花自青秋 至叶飘零 无穷般若 心自在语默动静体自然。

佛曰万法皆生皆系缘份偶然的相遇蓦然的回首注定彼此的一生只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭缘生已空。

佛门中说一个人悟道有三阶段勘破、放下、自在。

一个人必须要放下才能得到自在。

我问佛为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说冬天就要过去留点记忆。

我问佛为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

我问佛今年是否还会下雪 佛说今冬的错过才有珍视的明年 我问佛世事本无常是什么意思 佛说无常便是有常无知所以无畏。

我问佛为什么我的感情总是起起落落 佛说一切自知一切心知月有盈缺潮有涨落浮浮沉沉方为太平。

佛曰执著如渊是渐入死亡的沿线。

佛曰执著如尘是徒劳的无功而返。

佛曰执著如泪是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

我问佛何为缘 佛曰缘为冰我将冰拥在怀中。

冰化了我才发现缘没了 二、补充解释仓央嘉措： 仓央嘉措（1683—1706年），为第六世达赖喇嘛，门巴族人，西藏历史上著名的人物。

1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部，门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。

家中世代信奉宁玛派佛教。

1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。

1705年被废，1706年在押解途中圆寂。

仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。

【最为经典的拉...