陋室铭中描写陋室主人内心恬淡的句子

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形翻译:没有嘈杂的音乐扰乱听觉，没有繁忙的公务催劳伤神。 在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐，而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合，显示刘禹锡对官场上的种种虚伪造作应是有些心灰意懒。由此亦可知他所不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活，而不是真的不喜欢「丝竹」|音乐。换句话说，真正「乱耳」的不是「丝竹」，而是隐藏在「丝竹」背后的浮华虚伪。

陋室铭中描写陋室环境优雅的句子

陋室铭 唐 刘禹锡山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？其中一句是苔痕上阶绿，草色入帘青。

陋室铭的文中正面写室中人生活的句子是：斯是陋室,惟吾德馨！陋室...

《陋室铭》原文及译文 苔痕上阶绿，草色入帘青原文： 山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入廉青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？” 译文： 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。

这（虽）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。

苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。

谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。

可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。

没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。

（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。

孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢？

《陋室铭》中,描写陋室周围景色美丽的语句（ ）帮帮忙…

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形翻译：没有嘈杂的音乐扰乱听觉，没有繁忙的公务催劳伤神。

在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐，而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合，显示（几经贬官的）刘禹锡对官场上的种种虚伪造作应是有些心灰意懒。

由此亦可知他所不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活，而不是真的不喜欢「丝竹」|音乐（乐器）。

换句话说，真正「乱耳」的不是「丝竹」，而是隐藏在「丝竹」背后的浮华虚伪。