贾生中的名句是哪一句

名句：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸特性。此诗寓慨于讽，深刻而具有力度，在对贾谊怀才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

王安石的《贾生》和李商隐的《贾生》这两首诗的观点有何不同

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神.——李商隐《贾生》一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！——王安石《贾生》 李商隐与王安石的同题诗《贾生》，虽然都是咏贾谊，但各自的着眼点不同，笔法相异，主要在于两位诗人的思想有别.他们根据各自的思想对同一人物发表独特的见解，前者运用了欲抑先扬的表现手法，以古讽今，笔锋犀利而含蓄；后者运用了对比的表现手法，褒贬分明，对比强烈.李诗的前两句，从正面下笔.写贾谊的才能无与伦比，汉文帝好像极为爱惜贤才，特地将贾谊从放逐地长沙召回至“宣室”访问.这似乎表明汉文帝求贤若渴，同时，衬托出贾谊的才能超群不凡.这两句是“扬”，为下文的“抑”张本.结句分别以“不问”与“问”、“苍生”与“鬼神”相对照，表明文帝不是关心国计民生的大事，以治国安民之方求教于贾谊，而是问他些毫无道理的鬼神之事，由上文的“扬”转而为“抑”，显示出了文帝的昏庸与贾谊的不遇.李商隐不把贾谊的此次被征召视为幸遇殊宠，而是借题发挥，以古讽今.王诗通篇发议论，但所持观点与李商隐的诗明显有别.两句是反诘句，意为贾谊所献的“谋议”，大体上都能获得施行，谁能说文帝轻视贾谊呢？与前人写贾谊怀才不遇之作唱反调.后两句也构成了一个反诘句，意为自古以来，不知有多少达官贵人，尽管他们的官爵职位很高，但其言论都被君王废弃了，弦外之音是贾谊比那些达官贵人更为幸运.此诗采用两个反诘句，寓答于反问之中，以贾谊的“谋议略施行”与身居高位的达官贵人“言尽废”相对照，以文帝采纳贾谊的“谋议”，古来君王废弃众多地位显赫的达官贵人的言论相对照，突出贾谊超群的才能与汉文帝的爱惜贤才....

安定城楼中的“抽刀断水”两句是脍炙人口的名句,说说两句好在哪里...

《安定城楼中》没有“抽刀断水”句《安定城楼中》原诗迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。

贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。

永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。

转：举杯消愁愁更愁，抽刀断水水更流”这句话好在：形式：对仗极为工整，末字押韵，读起来顺畅.表达：比兴方法.前一句是比，是比喻的喻体，拿“抽刀断水水更流”来比喻“举杯销愁愁更愁”.后一句是兴，是比喻的本体，是作者要表达的意思.内容：拿人们熟知的道理来说明自己借酒浇愁是根本无法解愁的，表达作者内心愁苦无法排解、无处倾诉的苦闷和无奈.。

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古诗赏析《东栏梨花》（追加分）

一、东栏梨花 苏轼 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城 。

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明！ 翻译： 如雪偶般又轻又薄的梨花瓣烦刻间已飘飞满地。

这一刹那的景象使我们顿悟了人生，最美的时刻也就是开始领悟到人生凄然的时刻。

清明时节，草熏风暖，梨花如雪，已是募春繁华过眼即空，但是这一刻仍是一年当中最美的，人生能有几度清明？ 诗人以柳青衬梨白，可谓是一青二白，这就抓住了梨花的特点，它不妖艳，也不轻狂的神态，又在“一株雪”里再次赋予梨花以神韵，并把咏梨花与自咏结合了起来。

其实，这“一株雪”不正是诗人自己的化身吗？因为苏轼一生正道直行，清廉洁白，坦荡如砥。

在咏梨花时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，你看梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的；诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。

二、古诗词赏析方法 1、古诗分类： 绝句：五言绝句 七言绝句 律诗：五言律诗 七言律诗 律诗：首联（1,2）、颔联（3,4）、颈联（5,6）、尾联（7,8） 2、方法指导： （1）从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容； （2）借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图； （3）从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句） （ 4） 词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动 对比映衬、虚实明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。

3、诗词题材和作者的风格特点： 田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。

（陶渊明、王维、孟浩然） 边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。

（王昌龄、高适、岑参、范仲淹） 忧国（民）：表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。

（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、） 咏史：感慨历史，希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、） 送别：诉说友情，表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、） 思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。

（马致远、崔颢、苏轼、） 咏（物）志：借歌咏自然事物来表达。

志向、心愿，抒发对。

愤慨、不满。

（曹操、李白、韩愈、 ） 写景： 对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。

叙事： 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤。

之情）。

（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》） 爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。

（温庭筠、李商隐、李清照） 怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇（壮志难酬），对。

的不满，或对。

寄予。

的愿望。

分析：题材不同，表达的思想感情就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。

因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。

常见的题材如下： 1、爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。

爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。

如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。

2、讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。

讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。

如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。

3、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。

有的点明主题，有的含而不露，引人思考。

著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。

此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。

4、送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。

因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。

如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。

5、记行诗又称记游诗、行旅诗。

或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。

这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。

这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。

如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。

6、边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。

唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。

高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄...

表达作者怀古伤今感情的诗词

你好、我来为你解答：离愁别恨的：念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔自古多情伤离别，更那堪，冷落清秋节今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频（不是这个频，正确的那个我打不出来，应该在加一个草花头）洲剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

峰回路转不见君，雪上空留马行处。

只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

夕阳西下，断肠人在天涯。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

何当共剪西窗烛，巴山夜雨涨秋池。

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人一处相思，两处闲愁莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

乡书何处达，归雁洛阳边。

试问闲愁都几许。

一川烟云，梅子黄时雨。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头因思杜陵梦，凫雁满回塘剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

夕阳西下，断肠人在天涯。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

何当共剪西窗烛，巴山夜雨涨秋池。

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

一处相思，两处闲愁莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

试问闲愁都几许。

一川烟云，梅子黄时雨。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

1、水今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。

世情已逐浮云散，离恨空随江水流。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

流水落花春去也，天上人间。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

风萧萧兮水寒，壮士一去兮不复还长江悲已滞，万里念将归。

汴水流，泗水流，无情汴水自东流。

无情汴水自东流，只载一船离恨自西州。

2、明月二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

野旷天低树，江清月近人。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

缺月挂疏桐，漏断人初静。

举杯邀明月，对影成三人。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

江畔何人初见月，江月何年初照人。

举头望明月，低头思故乡。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

海上生明月，天涯共此时。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

“何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊……”“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”3、花泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

是出红衰翠减，冉冉物华休。

满目山河空念远，落花风雨更伤春。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

4、酒落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。

“问人间，谁管别离愁？杯中物。

”“三杯别酒肝肠断，一曲阳关离恨添。

”对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，惟有杜康”“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”“酒入愁肠，化作相思泪。

”醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人5、梧桐春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

寂寞梧桐深院锁清秋。

梧桐昨夜西风急，高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上潇潇雨。

未觉池塘春草梦，阶前梧桐以秋声。

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

梧桐树，三更雨，不道离情正苦；一叶叶，一声声，空阶滴到天明。

怀古伤今的诗句赤壁 杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

乌衣巷 刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

蜀相 杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

满 江 红登黄鹤楼有感岳飞遥望中原，荒烟外，许多城郭。

想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。

万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。

[注]到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。

兵安在？膏锋锷。

民安在？填沟壑。

叹江山如故，千村寥落。

何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。

却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。

【注】万岁山、蓬壶殿：指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。

⑴这首词中的对比是由哪两个句子领起的？“万岁山前珠翠绕”一句中用了哪种修辞手法？（2分）⑵词中写了哪些“风尘恶”的景象？（4分）⑶词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原，结尾说“再续汉阳游，骑黄鹤”，反映出作者的思想感情有何变化？（4分）参考答案】⑴想当年，到而今。

借代。

⑵铁骑满郊畿，士兵“膏锋锷”，百姓“填沟壑”，千村寥落。

⑶由开头对昔盛今衰的悲慨，对外入侵践踏大好河山的愤恨，对统治阶层奢侈误国的隐隐痛心，对抗击敌人收复失地的决心，转到想象中“提锐旅”“清河洛”之后再登黄鹤楼的舒畅心情。

2011高考语文复习：咏史怀古诗鉴赏一、咏史诗的概念咏史怀古诗，主要是...

庄重一身,吉祥一生。

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一、诗词中常见的思想情感1忧国伤时： 揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧《过华清宫》（长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

） 反映离乱的痛苦 如：杜甫《春望》（国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

峰火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

） 同情人民的疾苦 如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》（花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

）2、建功报国 建功立业的渴望 如：曹操《龟虽寿》（神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之年，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

）陆游《书愤》（早岁那知世事艰） 保家卫国的决心 如：王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还 。

） 报国无门的悲伤 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿？少年不识愁滋味》 山河沦丧的痛苦 如：陆游《示儿》（死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。

）文天祥《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

） 年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头？赤壁怀古》 揭露统治者穷兵黩武如：杜甫《兵车行》 理想不为人知的愁苦心情如：屈原《涉江》 3、思乡怀人 羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树， 江清月近人。

）温庭筠《商山早行》（晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

） 思亲念友 如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子？十年生死两茫茫》 边关思乡如：范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！） 闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》（闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

）欧阳修《踏莎行》（候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。

平芜尽处是春山，行人更在春山外。

）李白《子夜吴歌》（长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征？） 4、生活杂感 寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》 昔盛今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》 借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》 青春易逝的伤感 如：李清照《如梦令？昨夜雨疏风骤》 仕途失意的苦闷 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头？明月几时有》 告慰平生的喜悦 如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

） 5、长亭送别 依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。

情深意长的勉励 如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

） 坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

） 二、评价作品思想内容注意的问题 1、了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。

2、一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。

3、许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调，它对理解作品的思想内容也是至关重要的。

4、大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感，这一点要特别注意，当然，读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象，进行再创作。

另外，一个作家的整体创作趣向和风格要般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在。

三、鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：1、借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的；2、咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；3、伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情；4、山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投...

古诗按内容可以分为哪几种

1 诗歌分类 中华民族是一个古老的民族。

中国是具有悠久历史的东方文明古国。

中国文学，以其特殊的内容，形式和风格构成了自己的特色，与世界上其他民族文学一轨同奔。

诗歌，是中国文学中产生最早的艺术形式之一，也是中国文学中得到最为充分发展的体裁。

古代诗歌是中国文学遗产的奇葩。

追溯中国诗歌的发展源远流长。

然而由于诗歌的题材不同，表达的思想感情就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。

因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。

从诗歌的形式可分为： ① 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。

注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。

古体诗不讲对仗，押韵较自由。

古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

② 近体诗，包括律诗和绝句。

1. 爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。

爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。

如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。

2. 讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。

讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。

如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。

哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。

有的点明主题，有的含而不露，引人思考。

著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。

此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去” 等），也应注意。

3. 送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。

因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。

如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。

4. 记行诗又称记游诗、行旅诗。

或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。

这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。

这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。

如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。

5. 边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。

唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。

高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。

6. 咏史诗这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。

咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。

此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。

7. 咏物诗。

这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。

这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。

如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

8. 咏怀诗。

这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。

咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。

如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。

9. 怀古诗。

由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。

怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。

怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。

10. 山水诗、田园诗因为读者熟知，故不作介绍了。

此外，还有题画诗、宫怨诗、无题诗等，因其题材或与其他题材相容，或要依诗的内容确定，也不再赘述。

关于李白的诗句有

金陵酒肆留别》李白风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长。

（田园诗）关山月（唐）李白明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

（边塞诗）《赠汪伦》·李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情（送别诗）静夜思李 白床 前 明 月 光，疑 是 地 上 霜。

举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。

（思乡诗）孤雁李白孤雁不饮啄，飞鸣声念群。

谁怜一片影，相失万重云。

望尽似犹见，哀多如更闻。

野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。

（咏物诗）李白——《关山月》明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

（哲理诗）

有什么'咬文嚼字'的例子么？

李世民喜好王羲之的字.为了从民间找到.就发布公告.说，给四千寻字..一个百姓..剪贴王事例1羲之的各种文章终于整出这'兰' '亭' '集' '序'这几个字.李世民给他他钱.后来就用一字千金形容他..李世民之所以没有对他的咬文嚼字做出处罚.原因是他想得到真版的原书..只有这样才能使百姓们知道帝王的诚意.果真...日后不久.真正的找到了.===========事例2两句三年得.一呤双泪涌.这句诗最能体现诗人们对文字的推敲==========事例3一天，乾隆听到纪晓岚骂他＂老头子＂乾隆让其解释.他说：口称万岁是老.万众之首为头.天之娇子是子.合起来就是老头子。

这完全体现了纪的口才能力...======事例4前有个大财主 家有万贯 但还很小气 他为了富上家富 并炫耀自己 在大门上贴了一副对联： 父进自 子进士 父子皆进士 婆夫人 媳夫人 婆媳均夫人 一天傍晚，有个穷秀才从这家门口路过 看了这副对联不禁暗笑，便用笔偷偷的把其中的三个字稍微改动 第二天财主一看 当是就气的昏倒在地 父进士 子进土 父子皆进土 婆夫人 媳失夫 婆媳均失夫