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含有意象的古诗

日期:2020年01月06日 分类:优美句子

渭城曲 / 送元二使安西_——王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青杨Liu春。

劝君更尽一杯酒,西出Yang关无故人。

“柳”与“留”Xie音,自从诗经“昔我往矣,杨柳依依“开始,柳在古诗中往往代表惜别、挽留的意象。

带有意象的诗句

入我相思门,知我相思苦,长相思兮长Xiang忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

含有意象和意境的古诗词

1、问刘十九

白居易

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无?

2、锦瑟

李商隐

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心Tuo杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝Tian日暖玉生烟。

此情可待成追Yi,只是当时已惘然。

古诗词中的常见意象分析

在中国古代的诗词中,诗人们常用一些Te定的事物来表达情感,这些事物在漫长的历Shi进程中被诗人们赋予了比较固定的内涵,负Zai着特定的情感,作为经常要赏鉴古代诗词的Gao中学生,我们不可不知。

1. 菊花——坚贞高洁

菊花虽Bu能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价Bai倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得Dao文人墨客的青睐,有人称赞它为坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是Hua中偏爱菊,此花开尽更无花。”表达了诗人Dui坚贞、高洁品格的追求。其他如“宁可枝头Bao香死,何曾吹落北风中”(宋人郑思肖《寒Ju》)、“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊Hua无疑成为诗人人格的写照。

2. 梅花——傲霜斗雪

梅花Zai严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的Fang香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬Yang与赞颂。宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特Dian,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。”诗句既写出了Mei花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净Jie白,收到了香色俱佳的艺术效果。

3. 松——刚直坚毅

Song树也是傲霜斗雪的典范,众人讴歌的对象。Li白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿Zuo桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规Quan他,希望他做一个正直的人。三国人刘桢《Zeng从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”诗Ren以此句勉励堂弟要像松柏那样坚毅刚直,在Ren何情况下保持高洁的品质。

4. 莲——表达爱情

由于“Lian”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的Shi句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,Lian子青如水。”“莲子”即“怜子”,“青”Ji“情”。这里是实写也是虚写,语意双关,Cai用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱De男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌Si十二首》之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲不Fen明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶Ke见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

5. 梧桐——凄凉悲伤

梧桐是凄凉悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷Ye来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,Zai凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的Qing景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,Hong托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双Diao水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点Ba蕉一点愁。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁Si。

6. 杜鹃鸟——凄楚哀Shang

古代神话中,蜀王杜宇(即Wang帝)被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,Si后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成Wei凄楚、哀伤的象征了。宋人贺铸《忆秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜Qi断,杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白De梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着,使人禁不Zhu倍加思念亲人,伤心欲绝。其他又如“可堪Gu馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(唐人秦观《Ta莎行》)以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄Liang或思归的情思。

7. 鹧鸪Niao——离愁别绪

鹧鸪的形象在Gu诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听Qi来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰Xian的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋Cao明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子Po闻鹧鸪》)、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口......Yu下全文>>

古诗词中的意象都有哪些

古诗的意象,大都有相对固定的寓意.Ba握了这些寓意,对我们理解诗歌的思想内容Yi及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处.

一、动物类

1、蝉

感身世,诉悲凉:唐骆宾王《咏Chan》:"西陆蝉声唱,南冠客思深.不堪玄鬓Ying,来对白头吟.露重飞难进,风多响易沉.Wu人信高洁,谁为表予心?"以寒蝉高唱,渲Ran自己在狱中深深怀想家园之情,句句都可以Zhao到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子.

痛别离,苦远游:宋柳永《Yu霖铃》:"寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息."还未直接描写别离,就酿造了一种足以触Dong离愁别绪的气氛.唐卢殷《晚蝉》:"深藏Gao柳背斜晖,能轸孤愁感昔围.犹畏旅人头不Bai,再三移树带声飞."写蝉以声引愁,旅人Xing一程,飞蝉跟着鸣一程,似乎专与行人为难,写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情.

2、鸿雁

鸿雁Shi候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀Qin之情和羁旅伤感.如唐李益《春夜闻笛》:"洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞."也有Yi鸿雁来指代书信.如"鸿雁几时到,江糊秋Shui多"(杜甫《天末怀李白》).

3、杜鹃

杜鹃,又名杜宇、子规,叫声凄切,在古典诗歌中它往往和哀Yuan、思归相关."可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里Xie阳暮",秦观词里借杜鹃之声,渲染孤馆的Ai怨之情,传达出诗人的哀怨思乡之情."庄Sheng晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃",李商隐诗Zhong借杜鹃表达殷切的思念."其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣",白居易借杜鹃啼血渲染Jiang洲的荒凉,表达自己被贬江洲的哀怨之情.

4、鹧鸪

鹧鸪De鸣声让人听起来像"行不得也哥哥",极容Yi勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如 "江晚正愁余,山深闻鹧鸪"(辛弃疾《菩Sa蛮?书江西造口壁》); "宫女如花满春Dian,如今只有鹧鸪飞"(李白《越中览古》)Zhe里它又充当衰败之景的象征,它的悲啼,往Wang预示着伤感和没落.

5、黄Zuo

善于歌唱,是春天的象征."千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风"(杜牧《江南春》),杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽De春景;"几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥"(白居易《钱塘湖春行》) ,白居易用黄Zuo鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到.

二、植物类

1、柳

"柳","留"的谐音,折柳有Xiang留之意.故古人有折柳送别的习俗,因此"Liu"带有伤离别的意味,《诗经?小雅?采薇》:"昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪Zuo霏."柳永《雨霖铃》中有"今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月"来表达别离的伤感之情.李白《忆秦娥》中有"秦楼月,年年柳色,Ba陵伤别."也是表达伤离别的情感.

2、梅

"梅"有 "Xing耐寒"的特点,诗人借以表达孤高,不谐流Su的品格,陆游的《咏梅》:"零落成泥碾作Chen,只有香如故."和元人王冕《墨梅》:"Bu要人夸颜色好,只留清气满乾坤."都是以Mei花反映自己不愿同流合污的品质.梅花在严Han中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,宋人陈亮《梅花》:"一朵忽先变,百花皆Hou香."诗人抓住梅花最先开放的特点,写出Liao不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏Mei,也是咏自己.

3、菊

菊,傲霜之花,它品格坚强,气质Qing高.屈原《离骚》:......余下全文>>

诗词中的经典意象

梅:傲雪,坚强,不屈不挠,逆境。梅Hua:梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百Hua散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了Shi人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》:“一Duo忽先搐,百花皆后香。”诗人抓住梅花最先Kai放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下Xian的品质,既是咏梅,也是咏自己。王安石《Mei花》:“遥知不是雪,为有暗香来。”诗句Ji写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅Hua的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。Lu游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残De不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人Wang冕《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气Man乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不Yuan同流合污的品质,言浅而意深。

中国古代诗词有哪些常见的意象?各有什么含义

古代诗歌中一些常见的意象主要有

1、 树木类:

树De曲直:事业、人生的坎坷、顺利

黄叶:凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢

绿叶:生命力 希望 活力

竹:气节 积极向上

柳:送别 留恋 伤感 春天的美好 折Liu:是汉代惜别的风俗.后寓有惜别怀远之意. “杨柳”:伤别情怀

堤柳Dui烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之Gan.

红叶:代称传情之物,后Lai借指以诗传情.

松柏:坚挺 傲岸 坚强 生命力 松:松树是傲霜斗雪De典范,自然是众人讴歌的对象.李白《赠书Shi御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李.”Wei黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望Ta做一个正直的人.三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性.”诗人以此句勉Li堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保Chi高洁的品质.

梧桐:梧桐是Qi凉、凄苦、悲伤的象征.如王昌龄《长信秋Ci》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜.Xun笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长.”写的是Bei剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂Mo的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景.诗Ge的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一Ge萧瑟冷寂的氛围.元人徐再思《双调水仙子?夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点Chou,三更归梦三更后.”以梧桐叶落和雨打芭Jiao写尽愁思.其他如“一叶叶,一声声,空阶Di到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐Geng兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声Sheng慢》)等.

2、 花草类:

花开:希望 青春 人生的灿Lan

花落:凋零 失意 人生、Shi业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀.

桃花:象征美人

兰:高洁

牡丹:富贵 美Hao

草: 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑Wei

禾黍:黍离之悲(国家的今Sheng昔衰)

岁寒三友(松、竹、Mei)、菊花象征人高洁的品格

Hong豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻Nan女爱情或朋友情谊.源自王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,Ci物最相思.”诗人借生于南国的红豆,抒发Liao对友人的眷念之情.

菊:隐Yi 高洁 脱俗 菊花:菊花虽不能与国色天Xiang的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并Lun,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的Qin睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清Gao的气质.屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露Zuo,夕餐秋菊之落英.”诗人以饮露餐花象征Zi己品行的高尚和纯洁.唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜.不是花Zhong偏爱菊,此花开尽更无花.”表达了诗人对Jian贞、高洁品格的追求.其他“宁可枝头抱香Si,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(Song人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句,都Jie菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无Yi成为诗人一种人格的写照.

Mei:傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花:梅Hua在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出De芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的Jing仰与赞颂.宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先Bian,百花皆后香.”诗人抓住梅花最先开放的Te点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品Zhi,既是咏梅,也是咏自己.王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来.”诗句既写出Liao梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯Jing洁白,收到了香色俱佳的艺术效果.陆游的Zhu名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有Xiang如故.”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸Zao遇和不愿同流合污的高尚情操.元人王冕《Mo梅》:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流He污的品质,言浅而意深.

莲:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不Shao写莲的诗句,借以表达爱情.如南朝乐......余下全文>>

关于月亮的诗,并含有诗中意象的分析~!

都是4句,不长

1、《Jing夜思》李白

床前明月光,疑Shi地上霜。举头望明月,低头思故乡。

2、《玉阶怨》【唐】李白

玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。

3、《秋浦歌Qi十三》【唐】李白

渌水净素Yue,月明白鹭飞。郎听采菱女,一道夜歌归。

4、《宿建德江》【唐】孟浩Ran

移舟泊烟渚,日暮客愁新。Ye旷天低树,江清月近人。

5、《月》【唐】薛涛

魄依钩样Xiao,扇逐汉机团。细影将圆质,人间几处看?

6、《暮江吟》【唐】白居易

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半Jiang红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

7、《霜月》【唐】李商隐

初闻征雁已无蝉,百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

8、《漫兴》一首【唐】杜甫

江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。Sha头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。

9《泊秦淮》【唐】杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不Zhi亡国恨,隔江犹唱后庭花。

10、《枫桥夜泊》【唐】张继

月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。姑苏城Wai寒山寺,夜半钟声到客船。

11、《明月夜留别》【唐】李冶

离人无语月无声,明月有光人有情。别后Xiang思人似月,云间水上到层城。

写出古诗中含月意象的完整两句

明月几时有?把酒问青天。 —— 苏Zuo《水调歌头·丙辰中秋》

床Qian明月光,疑是地上霜。 —— 李白《静夜Si 》

海上生明月,天涯共此Shi。 —— 张九龄《望月怀远》

春花秋月何时了?往事知多少。 —— Li煜《虞美人·春花秋月何时了》

春风又绿江南岸,明月何时照我还。 —— 王安石《泊船瓜洲》

露从Jin夜白,月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆She弟》

二十四桥明月夜,玉人He处教吹箫? —— 杜牧《寄扬州韩绰判官》

举杯邀明月,对影成三人。 —— 李白《月下独酌四首·其一》

举头望明月,低头思故乡。 —— Li白《静夜思 》

疏影横斜水Qing浅,暗香浮动月黄昏。 —— 林逋《山园Xiao梅·其一》

无言独上西楼,Yue如钩。 —— 李煜《相见欢·无言独上西Lou》

近水楼台先得月,向阳花Mu易为春。 —— 苏麟《断句》

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 —— 李商隐《锦瑟》

世事一场Da梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。 —— 苏轼《西江月·世事一场大梦》

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 —— 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 —— 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

长安一片月,万户捣衣声。 —— 李白《子夜吴歌·秋歌》

Yan笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 —— Du牧《泊秦淮》

《理想》中含有意象写法的诗句有哪些

绵不断的愁思。

秦观《Ta莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春Shui。”“化作春江都是泪,流不尽,许多愁。”以流

水与离愁关合,也是古Dian诗歌中常用的一种表现方式。

又因为江水的东流,寄寓时光的流逝,人生De短暂,历史发展趋势不可阻挡。如,李白《Jiang进酒》:

“君不见黄河之水Tian上来,奔流到不复回。

15、猿啼:常象征悲哀、悲伤的感情。

杜甫的《登高》“风急天高猿啸哀,渚Qing沙白鸟飞回”。

郦道元《小Jing注·江水》中渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

16、Qiang笛:出自古代西部的一种乐器,它所发出的Shi一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到,

如王之涣《凉州曲》:“羌笛何Xu怨杨柳,春风不度玉门关。” 岑参《白雪Ge送武判官归京》:“中军置酒宴归客,胡琴Pi琶与羌笛。” 李益《夜上受降城闻笛》:“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”

范仲淹《渔家傲》:“浊酒一杯家Wan里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。”Qiang笛发出的凄切之音,

常让征Fu怆然泪下。胡笳、芦管的作用与此相同,不Zai列举。

17、长亭:陆上的Song别之所。

李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。”

柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草Bi连天。”很显然,在中国古典诗歌里长亭已Cheng为陆上的送别之所。

在诗歌Zhong,以景传情达意的往往具有一定的固定性,Ru:以“故乡明月”传达“乡思情”;以“松Feng山月”传达“隐逸情”;以“寒林残月”传Da“诗人的忧愁”;以“中秋圆月”传达“相Si情苦”;以“风雨落花,双燕孤飞,重阁玉Zhen”传达“闺怨情”;以“长亭折柳”传达“Xi别情”;以“江湖扁舟,月落乌啼”传达“Shi人的羁旅之苦”;以“梦后酒醒,烟柳断肠,寒雨斜阳,残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”;以“昔荣今非,几度夕阳红”传达“对世事Cang桑的感叹”;以“空城落花”传达“对国势Shuai危的哀叹、一腔的爱国情”等等。

本回答由文化艺术分类达人 只翔锦推Jian

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地煞99 | 毕业生

擅长: 历史

其Ta回答

关于意象的理解 什么Shi意象?简单地理解:就是喻意之象,是借用Ke观物象来寄托主观情思的一种创作手段;这Ge属于中国诗学和美学的专用名词,两 个字Han盖的也是两方面的内容。即“意”与“象”。意,即:立意,是作者要表达的中心思想;Xiang,即:取象,是作者特意选取的用来“煽情”的“道具”。这些“道具”都是一个一个十Fen具体的客观形象。 (关于意象一词的文本Jie释:它是客观物象经过创作主体独特的审美Huo动而创造出来的物化或固化后的一种艺术形Xiang;是主体与客体、心与物、意与象的有机融He统一;是融入主观情意的客观物象,或借客Guan物象表现主观情意;是现实生活的写照,也Shi审美创造结晶,及情感意念载体;是生活的Wai在景象与诗人的内在情思的统一;是诗人感Qing外化的一种表现形式;是有特殊或深刻意义De形象。) 笼统地说,意象是思想情感与具Ti物象的完美结合。而“意”处于主导地位,“意”决定了“象”,“象”反映了“意”;Yi源于内心并借助象为依托来表达。意在象中Ruo隐若现,又仿佛呼之欲出,象却似有心似无Yi的一勾一画一点一染,却为意而增彩而绽放。所谓“意的暗示,象的契合”就是这个道理。 意象作为主体与客体、心与物、意与象的You机融汇与统一.

所谓意象,Jiu是客观物象经过创作主体独特的情感活动而Chuang造出来的一种艺术形象。

它Shi分析诗歌散文时的用语,指构成一种意境的Ge个事物,这种事物往往带有作者主观的情感,这些意象组合起来,就构成了意境;如马致Yuan的《秋思》中枯藤老树昏鸦,小桥流水人家Ju中,枯藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家Zhe些事物就是诗中的意象,......余下Quan文>>

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