古人表明自己心志的名言名句

非澹泊无以明志，非宁静无以致远-诸葛亮 人的志向通常和他们的能力成正比例。 作者:约翰逊 志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。 作者:《格言联壁》 一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。 作者:肖伯纳 吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。 作者:孙中山 虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 作者:孟轲 自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。 作者:《神童诗》 任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。 作者:谢觉哉 劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。 作者:（唐）刘兼 白首壮心驯大海，青春浩气走千山。 作者:林伯渠 理论彻底，策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。 作者:邹韬奋 欲速则不达，见小利则大事不成。 作者:春秋孔丘弟子 只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。 作者:勃朗宁 永远得不到安宁，永远得不到满足，老是追求着永远得不到的东西，情节、计划、忧虑和烦恼永远萦绕在脑际——不管这是多么离奇，有一点是明白无误的：那是一种不可抗拒的力量，一个人就是在这种力量的驱使下去制订人生计划的！ 作者:狄更斯 君子志于择天下。 作者:（宋）刘炎 志比精金，心如坚石。 作者:（明）冯梦龙 生、死、穷、达不易其志。 作者:（宋）苏轼 哪有斩不掉的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。 作者:邓中夏 处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。 作者:（汉）王充 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 作者:欧阳修 水激石则鸣，人激志则宏。 作者:秋瑾 立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果…… 作者:巴斯德 无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。 作者:（战国）荀况 丈夫志不大，何以佐乾坤？ 作者:（唐）邵谒 有其志必成其事，盖烈士之所徇也。 作者:（三国）曹操 丈夫志，当景盛，耻疏闲。 作者:苏舜钦 如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。 作者:塞涅卡 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。 作者:（清）曾国藩 人的理想志向往往和他的能力成正比。 作者:约翰逊 了却君王天下事，赢得生前身后名。 作者:辛弃疾 一思尚存，此志不懈。 作者:（明）胡居仁 男儿一付好身手，拼将热血洒神州。 作者:李贯慈 人在精神方面受到了最可怕的打击，往往会丧失神志。 作者:狄更斯 让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。 作者:雨果 有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。 作者:（清）蒲松龄 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 作者:（唐）王勃 男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。 作者:粱启超 不为穷变节，不为贱移志。 作者:（汉）桓宽 无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。 作者:荀况 把意念深潜得下，何理不可得，把志气奋发起，何事不可做。 作者:吕坤 持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。 作者:王守仁 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 作者:诸葛亮 希望对您有帮助，望采纳，您的采纳将是我们回答的动力

希望采纳

己亥杂诗中以花喻人,表现诗人心志的句子

落红不是无情物，化作春泥更护花。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。

并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。

”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。

不为独香，而为护花。

表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。

表明心志的诗句 古诗

落花有情，死而不已，化做春泥也护花。

诗人以落花有情自比，表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀。

1.老骥伏枥，志在千里。

2.见闲思齐焉，见不贤而内自省也。

3.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

4.荡胸生层云， 决眦入归鸟。

5.白头搔更短， 浑欲不胜簪。

6.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

激励人心的句子

65、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。

今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。

66、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

67、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

68、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。

69、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。

70、不要等待机会，而要创造机会。

71、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。

72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

73、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

74、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。

75、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。

76、做对的事情比把事情做对重要。

77、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。

78、竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。

（戏从对手来。

）79、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

80、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。

81、无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

82、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。

83、网络事业创造了富裕，又延续了平等。

84、好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。

85、人格的完善是本，财富的确立是末。

86、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

87、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。

88、智者一切求自己，愚者一切求他人。

89、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

90、苦想没盼头，苦干有奔头。

91、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。

92、穷不一定思变，应该是思富思变。

93、自己打败自己的远远多于比别人打败的。

94、如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧！95、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

96、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。

97、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

98、投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。

99、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

100、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。

101、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。

102、销售是从被别人拒绝开始的。

103、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。

104、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。

105、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

106、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

107、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。

流出来后，海绵才能吸收新的源泉。

108、每天早上醒来，你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。

109、如果要挖井，就要挖到水出为止。

110、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。

111、未遭拒绝的成功决不会长久。

112、外在压力增加时，就应增强内在的动力。

113、股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。

114、只要我们能梦想的，我们就能实现。

115、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

116、做的技艺来自做的过程。

117、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。

118、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。

曹兵房胡马表达诗人心志的句子

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

源自孟子《生于忧患死于安乐》生于忧患 死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也[注]，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改。

困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

翻译：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。

所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦）以致肌肤消瘦，使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。

一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。

在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。

这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。

必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤句子

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

-----《孟子》 [译文] 所以上天将要把重大职责降临到某人身上的时候，一定要先使他的意志遭受折磨，使他的筋骨经受劳累，使他的身体肠胃忍饥饿，使他的全身困苦疲乏，使他的行为总是遭受困扰麻烦。

这样，便可使他的心态受到震动，使他的性格更加坚韧，从而增加他们所未具备的能力。

注： 1、【原文】 孟子曰：“舜发于畎亩①之中，傅说②举于版筑③之间，胶鬲（4）举于鱼盐之中，管夷吾举于土⑤，孙叔敖举于海（6），百里奚举于市（7）。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空 乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（8）益其所不能。

人恒过， 然后能改；困于心，衡（9）于虑，而后作；征（10）于色，发于声，而后 喻。

入则无 法家拂士（11），出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐 也。

” 2、【注释】 ①畎（quǎn）亩：田间，田地。

②傅说（yuè）：殷武丁时人，曾为 刑徒，在傅险筑墙，后被武丁发现，举用为相。

③版筑：一种筑墙工作， 在两块墙版中，填人泥土夯实。

④胶鬲（gé）：殷纣王时人，曾以贩卖鱼、 盐为生，周文王把他举荐给纣，后辅佐周武王。

⑤管夷吾：管仲。

士：此 处指狱囚管理者。

当年齐桓公和公子纠争夺君位，公子纠失败后，管仲随他 一起逃到鲁国，齐桓公知道他贤能，所以要求鲁君杀死公子纠，而把管仲押 回自己处理。

鲁君于是派狱囚管理者押管仲回国，结果齐桓公用管仲为宰相。

（6）孙叔敖：是春秋时楚国的隐士，隐居海边，被楚王发现后任为令尹 （宰相）。

（7）百里奚举于市：春秋时的贤人百里奚，流落在楚国，秦穆公 用五张羊皮的价格 把他买回，任为宰相，所以说“举于市”。

（8）曾：同 “增”。

（9）衡：通“横”，指横塞。

（10）征：表征，表现。

（11）法家拂 士：法家，有法度的大臣；拂，假借为“弼”，辅佐；拂士即辅佐的贤士。

...

鼓励别人重新振作的句子

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

——孟子苦难 ，是天才的进步阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。

——巴尔扎克平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人（列别捷夫）生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。

{高尔基）人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激赶美丽的浪花。

（奥斯特洛夫斯基）不要因为一次挫折就放弃你原来决心要达到的目标。

-- 莎士比亚 一切痛苦都有助于我们奋发向上，不论我们当时是多么憎恨它。

只要坚韧不拔，失败十九次之后，第二十次就会成功。

-- 安德森 优雅地迎接成功，勇敢地面对挫折。

-- 伯肯黑德 失败乃成功之母。

我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。

-- 马丁 · 路德 · 金 尽管失败和挫折等待着人们，一次次地夺走青春的容颜，但却给人生的前景增添了一份尊严，这是任何顺利的成功都不能做到的。

-- 梭罗 失误是进取的代价。

-- 歌德 只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。

-- 斯威特切尼 今日的机遇可抹去昨日的失败。

-- 吉恩 · 布朗 没有一条通往光荣的道路是铺满鲜花的。

过去的痛苦即快乐。

……

歌词中唯美的句子

我很喜欢林夕的作品，所以比较集中找了他的。

希望你会喜欢。

1.但凡未得到，但凡是过去，总是最登对。

《似是故人来》——所以和你生活的那一个，永远是second best 。

2.无论热恋中失恋中，都永远记住第一戒，别要张开双眼。

《相爱很难》——爱情就是盲目的。

能使爱情长久的方法，便是找片树叶来遮住眼睛。

3.得到，你的爱情，还要再得到你任性。

一切，原是注定，因我跟你都任性。

《明知故犯》——难怪李宗盛要说爱情是精神鸦片 。

4.悲哀是真的，泪是假的，本来没因果，一百年后没有你也没有我。

《百年孤寂》——既是如此，何必执着？5.感情寻找它的模特儿，衣服挂在橱窗，有太多人适合，没有独一无二。

《香奈儿》——这年头，哪有不二臣？（亦舒语）所以，没什么放不下的。

6.有生之年狭路相逢终不能幸免，手心忽然长出纠缠的曲线，懂事之前情动以后长不过一天，留不住算不出流年。

《流年》——爱情有时徒有虚名，不过是一场宿命。

7.不要我的我不要，不爱我的我不爱，把灯关上连背影都不会存在。

《不爱我的我不爱》——唱的容易做的难，谁又真能如此洒脱？8.我们拥有的，多不过付出的一切。

——爱情游戏中，永远只有十分之一的甜，剩下的十分之九，有苦，有涩，有酸，就是没有甜。

9.可能在我左右，你才追求，孤独的自由。

《红豆》——拥有的时候永远不懂珍惜，人类通病。

10.拿下了你这感情包袱或者反而相信爱。

《邮差》——拿开旧的奶酪，才能得到新的。

所以，谁动了我的奶酪，并不要紧。

11.你喜欢不如我喜欢，你的不满成全我的美满。

《你喜欢不如我喜欢》——这样爱，会容易得多。

12.就像蝴蝶飞不过沧海，没有谁忍心责怪。

《蝴蝶》——只要蝴蝶曾在沧海上飞过，就已足够，结果，永远没有过程重要。

13.不要迷信情变等于灯灭，不要含泪直到与他肯定再不相见，爱恨无须壮烈，不随便狂热。

《情戒》——感情，只是人生中的一小部分，不要为它死去活来，让人看低。

14.害怕悲剧重演，我的命中越美丽的东西我越不可碰。

《暗涌》——爱情虽然美丽，却是易碎玻璃。

15 不要虔诚直到懂得怎样去爱魔鬼，纪念留给下世，不对别人发誓 。

《情戒》——要学会自己保护自己，也不要轻易对一段感情做出承诺，否则害人害己。

16.每个人都是单行道上的跳蚤，每个人皈依自己的宗教，每个人都在单行道上寻找，没有人相信其实不用找。

《单行道》——缘分可遇不可求。

17.有一梦便造多一梦，直到死别都不觉任何阵痛，趁冲动能换到感动，这愉快黑洞苏醒以后谁亦会扑空。

《梦死醉生》——人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。

感情是一个道理，愉快那么快，何必等到互相伤害？18.你这样恨我好不好过，温馨被单都变成负荷，当牧童害了绵羊难道觉得庆贺。

《你这样恨我》——本是相爱的人到最后却只能互相伤害，这是爱情最可悲的地方。

19.你欣赏我因我本性不会改，别太认真认真怎可放开自在。

《寂寞有害》——爱一个人不见得是要在他的名前冠上“我的”二字，换言之，爱不是占有，所以给他多一点空间，不要老想他按着自己的意愿改变 。

20.相亲相爱倒不如想入非非真真假假也无所谓。

《想入非非》——有时候，性比爱重要。

但要小心像《蓝宇》那样由性进入爱，那可就违背你游戏人间的初衷了。

21.没有拥抱你只怕这个游戏代价不菲，没有爱上谁也该知道爱一个人好累。

《想入非非》——所以准备爱的时候，一定要看看自己有没有这个能力。

22.从前和以后一夜间拥有，难道这不算相恋到白头 ，但愿会相信缠绵时分手，能令我减轻了内疚。

《红颜白发》——在爱到极至时分手，是最明智的选择。

天长地久，只能让感情生锈。

23.夜晚会面白天道别，才没有弱点。

《侧面》——真正爱一个人，千万别只看他侧面。

更不能不看他的缺点，否则这将成为感情最大的弱点。

24.你爱我爱不起，我怪你怪不起。

《你爱我爱不起》——感情有时候也要讲究门当户对，这是知心灵和心志上的门当户对，要知道，陈家洛是配不起霍青桐的。

25.我不完美，但你未见得很爱美。

我想完美，难怪被你太早放弃。

《你爱我爱不起》——追求完美，有时反而会让爱情更快破碎。

26.爱是一朵从天飘下来的雪花还没结果已经枯萎 ，爱是一滴擦不干烧不完的眼泪还没凝固已经成灰。

《天下有情人》——不是每一段情都一定会有结果。

27.爱是一段一段一丝一丝的是非，叫有情人再不能够说再会。

《天下有情人》——这就是为什么不要随便发誓的原因，越脆弱的东西，变数就越多。

28.若是要细水可以变长流，就像等他长出铁锈无法再分手。

《固定伴侣》——那又何苦？29.别离原为战胜与光阴的竞赛，每把声音定会嘱咐要早出早回来，只是回头便知时代早不存在， 临别的激动和悲哀却可印证着爱。

《早去早回》——当你不能再拥有的时候，你唯一能做的，就是不要忘记。

30.彼此相爱也许更爱自己。

《寂寞便找我》——任何人最爱的都只是自己，所以永远不要对别人说：我最爱的人是你或最爱你的人是我。

31.传说有一男一女同偕到白发之后才怀念刻骨铭心的旧友，回头陪着那合照，一块将余生渡过。

《一千零一个》——早知今日，何必当初？32.游荡...

用心付出却不能得到回报而励志的句子

梁甫吟 李白诗中言志的句子，表明诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。

既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。

饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。

这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。

它通篇用典，但表现手法却不时变换。

吕望和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故交织在一起，正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪翻滚，险象纷呈；时而语浅意深，明白如话，时而杳冥惝恍，深不可测。

加上语言节奏的不断变化起伏，诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。