送给十二星座的诗词,各是什么古风诗句
日期:2019年11月20日 分类:优美句子
「处女°醉玉」珠帘半隐眉兰玉, 玲珑皆处女,一眸满惊虚。
「天秤°入画」善恶正邪自输赢,佛魔两天秤,心在一念生。
「双鱼°素纸」自古无愁难成句,月下映双鱼,白首雁老去。
「金牛°沾墨」莫作风华落风流,陌上卧金牛,仙衣步兰舟。
「双子°珠棋」相思便是相思饲,未怜见双子,衣凉薄青丝。
「白羊°坠缨」笑饮杯酒峙沙场,问日射白羊,我铁马银枪。
「巨蟹°风月」吟一出浮生未歇,情深许巨蟹,缘浅殁风月。
「天蝎°殁情」冥察因果叹缘劫,当属上天蝎,入骨情身灭。
「射手°流蝶」自古情深怨客愁,尘花恋射手,蝶落月清幽。
「水瓶°兰蔻」寄旅江湖舍旧亭,伶人玉水瓶,春老赠花明。
「狮子°赤印」猖狂尘世破樊篱,王者狮子衣,败者白骨皮。
「摩羯°逝魂」孤魂葬世焚身烈,禅衣渡摩羯,君饮残阳血。
不知道这些怎么样啊\/~
十二星座古风诗句卷公子
诗歌史上的双子星座——李白与杜甫 这是一个老题目。
1962年郭沫若同志在纪念杜甫诞生一千二百五十周年会上的开幕词就是这个题目。
在开幕词里,他说:“李白和杜甫是象兄弟一样的好朋友。
他们在中国文学史上的地位就跟天上的双子星座一样,永远并列着发出不灭的光辉。
”这是对李白和杜甫在我国诗歌史上的地位的确切评价。
可惜不知由于何种原因,十年后他在《李白与杜甫》一书里,观点全变了,再不认为李白与杜甫是我国诗歌史上的双子星座,而是抑杜以扬李,把杜甫说得几乎一无是处。
郭老对李、杜的不公允评价,当时即为学术界所私下非议。
近年来,已有不少文章对《李白与杜甫》一书提出了批评。
对于李白与杜甫,任何扬此抑彼都是不适当的。
他们各自对我国诗歌的发展做出了独特的、无法代替的贡献。
历史上对他们的评价虽或时有抑扬,但总的倾向一直是承认他们双子星座的地位。
我们不妨对此作一番粗略的回顾。
抑扬李杜的历史回顾 扬杜抑李,始自中唐诗人元稹。
他说杜诗“尽得古今之体势,而兼人人之所独专”。
他认为李白的有些地方虽略能与杜甫相比,但在律诗上,却比杜甫差得远。
他的这种扬杜抑李的观点在当时并不带普遍性。
他的好友、著名诗人白居易虽也认为杜有超过李的地方,但基本上还是两人并列,说两人“吟咏留千古,声名动四夷”。
与元稹看法完全不同的是韩愈。
他写过一首《调张籍》诗,对贬抑李、杜的人说了一些份量很重的话:“李、杜文章在,光焰万丈长,不知群儿愚,那用故谤伤。
蚍蜉撼大树,可笑不自量。
”显然,他对李、杜是同样十分尊崇的。
1959年在新疆婼羌县米兰古城出土了坎曼尔的三首诗,其中一首提到:“李、杜诗坛吾欣赏,讫今皆通习为之。
”坎曼尔是唐宪宗元和年间安西人,与元、白、韩、柳同时,这就说明,中唐以后,李、杜在诗坛上有同样广泛的影响,时论并无扬此抑彼的倾向。
到了宋代,欧阳修更喜爱李白,而王安石更喜爱杜甫;苏轼虽更为推尊杜甫,但其实他创作的艺术特色却更接近李白。
而且他虽崇杜却并不抑李,他说:“李太白、杜子美以英伟绝世之姿,凌跨百代,古今诗人尽废。
”崇杜而不抑李,可以看作有宋一代对李、杜的基本评价。
杜诗在宋代有着甚高的地位,江西诗派就以杜为宗师,但李也备受推崇。
虽也有崇杜抑李的人(如苏辙、黄彻等),但并未形成普遍倾向。
诗论家严羽说:“李、杜二公,正不当优劣。
太白有一二妙处,子美不能道;子美有一二妙处,太白不能作。
”这是说得很公允的。
明代对李、杜的评价,大致与宋代相似。
杜甫的地位甚高,但李白的声望也未曾因此稍衰。
茶陵派的李东阳,宗主杜甫,但对李也甚为景仰。
提倡诗必盛唐的前后七子,诗学杜甫,而对李白同样赞赏备至,李攀龙、王世贞、谢榛对此都有所论述。
力求摆脱复古束缚的祝允明、唐寅,推崇李白;文征明却崇拜杜甫。
有叛逆思想的李贽推崇李白,而主张独抒性灵的袁中郎,则李、杜并称。
清代的情形亦复如此。
赵翼说了一句带有总结性质的话:“北宋诸公皆奉杜为正宗,而杜之名遂独有千古。
然杜虽独有千古,而李之名终不因此稍减。
”这说明,李、杜在中国诗歌发展史上各自做出的独特贡献,是无法抹杀的,采取简单的扬此抑彼的态度,都无法改变他们在诗歌史上双子星座的地位。
不同的创作道路 李、杜齐名,但他们诗歌创作的道路却很不相同。
李白比杜甫长十一岁。
但这是很重要的十一年。
李白的主要创作活动在安史之乱以前;杜甫的主要创作活动在安史之乱爆发、也即唐代社会由盛而衰的转折点以后。
加上他们不同的生活经历和个性特点,他们诗歌反映的生活内容是有区别的。
李白诗歌的一个重要内容是在祸乱酿成之前暴露和抨击了当时的黑暗政治;而杜甫诗歌的一个重要内容,则在于祸乱既起之后,反映了国家忧患和人民疾苦。
李白的整个青年时期,正是唐王朝的全盛期,就是历史上所称道的开元盛世。
处于经济和文化繁荣的盛唐社会,给了他昂扬的精神面貌,和建立非凡功业的理想。
他用理想主义的眼光去看生活,似乎不世功业,唾手可得。
但当他去敲仕途的大门的时候,呈现在他面前的,不仅是盛唐社会的繁荣,而且有它的腐败与黑暗。
唐代社会正从它的高峰上衰落下来。
就在这样一个时候,李白要去实现他那愿为辅弼,使寰区大定,海县清一的理想。
他开始时是希求援引,以一登仕途,但未能如愿;后是应诏进京,供奉翰林,而不久即被排挤出京。
前后两次进京,对于朝政的腐败与黑暗,他都看到了。
在诗中强烈地反映了他的愤愤不平。
《古风第十五首》中,他抨击当时远贤臣、亲小人的政治状况是:“珠玉买歌笑,糟糠养贤才。
”《古风第二十四》、《答王十二寒夜独酌有怀》中,对此都表示了愤怒揭露玄宗宠幸宦官和善斗鸡者,“大车扬飞尘,亭午暗阡陌。
中贵多黄金,连云开甲宅。
路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。
鼻息干虹霓,行人皆怵惕。
”“君不能狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。
”他还一再抨击当时那种权奸得意、贤才落魄、是非颠倒的不合理现实:“骅骝拳跼不能食,蹇驴得意鸣春风。
”“鸡聚族以争食,凤孤飞而无邻;蝘蜓嘲龙,鱼目...
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白羊座我且逍遥山水人家,闲话桑麻。
听一曲琵琶,曲终后,再无牵挂。
金牛座花前饮茶,镜前遗留的是谁的白发?梦里却再无她,入土为安也罢,弹指不过一霎。
双子座金堂玉马,玉人风华,不于我浪迹天涯,遍看朝夕烟霞。
巨蟹座江山如画,山河戎马。
我逐鹿天下,守你盛世容华。
狮子座策马飞沙,风云叱咤。
纵这江山崩塌,寄人篱下,也护你一步一莲华。
处女座我拱手天下,许你两袖烟花,那,若我化土为沙,你可会为我祭酒扫茶?天秤座雪落窗纱,佳人韶华。
谁能覆我秒音高寡,叶桥佛刹?天蝎座明月无暇,城池暗哑。
你说君临天下,维我一方繁华,再见后却是风流飒沓,生死无话。
射手座当时醉卧桃花,见你琴瑟饮茶,梦我一世相思入画,明眸刹那。
摩羯座草庐为家,我愿半生换作浮华,一缕炊烟披霞,一件清酒词话。
水瓶座泼墨吹烛,我自赏遍红尘蒹葭,点笔寒桠,为你温纸入画。
双鱼座浮生幻化,犹记当年月下,红线千匝眉笔朱砂,如今,别后她嫁。
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十二星座来源 有据可查的星座起源于古巴比伦,巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座。
两河流域文化(古巴比伦一带)传到希腊以后,古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展,编制出了古希腊星座表。
古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就编制了48个星座。
中世纪以后,欧洲资本主义兴起,需要向外扩张,航海事业得到了很大的发展。
船舶在大海上航行,随时需要导航,星星就是最好的指路灯。
而在星星中,星座的形状比较特殊,最容易观测,因此,星座受到了普遍关注。
16实际麦哲伦环球航行时,不仅利用星座导航定向,而且还对星座进行了研究。
1922年,国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座,其名称基本依照历史上的名称。
1928年,国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。
这88个星座分成3个天区,北半球29个,南半球47个,黄道附近12个。
而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。
它们各有关于自己的一些神话传说。
古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来,有一半是在古时候就已命名了,其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会(包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗)。
另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名,经常用航海的仪器来命名。
在古代因地域的不同,所以看星空的方式也就不一样!现在全世界已经统一依据星座图将天空划分为八十八区域八十八个星座。
我们一般谈论的“星座”(Sign),指的是“太阳星座”(Sunsign);即以地球上的人为中心,同时间看到太阳运行到轨道(希腊文Zodiac:即动物绕成的圈圈,又称“黄道”)上哪一个星座的位置,就说那个人是什么星座。
二千多年前希腊的天文学家希巴克斯(Hipparchus,西元前190~120年)为标示太阳在黄道上运行的位置,就将黄道带分成十二个区段,以春分点为0°,自春分点(即黄道零度)算起,每隔30°为一宫,并以当时各宫内所包含的主要星座来命名,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼等宫,称之为黄道十二宫,总计为十二个星群。
在地球运转到每个等份(星群)时所出生的婴儿,长大后总有若干相似的特征,包括行为特质、性格特征等。
将这些联想(丰富的想像和创造力)串联起来,便使这些星群人性的具体化了;又加入神话的色彩,成为文化(主要指希腊和罗马神话)的重要部份。
这套命理演进、流传至今至少五千年的历史,它们以这十二个星座为代表。
但这些星座并非是某一个“星星”的意思,只能视为“名称相同的一种代表标记而已”。
Twelve constellation source Arguably, the constellation originated in ancient babylonian babylonians in BC 1,000 years ago put forward after 30 constellation. Two river valley culture to Greece after, ancient Greek astronomers to Babylon and complements the constellation, drawing up ancient Greek constellation table. Ancient Greece astronomy at that time, mei comprehensive german-born astronomical achievements compiled the 48 constellation. Medieval European capitalism after rise, need for external expansion, maritime career got very big development. Ships sailing on the sea, always need to navigation, stars, is the best means street lamp. And in the stars, the shape of the constellation is special, the most easy observation, therefore, constellation has caused wide public concern. 16 when actual Magellan round-the-world, not only use constellation navigation, but also on the constellation oriented were studied. In 1922, the international astronomical union conference decided to sign into the sky, its name 88 in accordance with the name of basic in history. In 1928, the international astronomical union formally announced the 88 element of name. This 88 constellation into three days area, the northern hemisphere 29, 47, near 12 zodiac. And what we usually speak constellation is also the 12 zodiac constellation. They each have about some of his own myths and legends. Ancient to convenient at sea with the astronomical observation of orientation, so will spread in the stars using imagination link up them half is in ancient times had named it, named after the ancient civilizations have according to the way of myths and shape lines . Most are in the southern hemisphere partner is only naming, often use modern instruments to naming of sailing. In ancient times, so different from place to watch the stars way also is different! Now the world has unified basis into the sky constellation chart will BaShiBaGe constellation regional 88th. We usually talk about "constellation" , refers to "the sun" ; Namely to earth at the same time the people as center, see the sun run to rail ...
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白羊座是十二星座中的第一个星座,代表著初生的原始灵魂和感觉。
他们充满了强烈的好奇心、坚强的意志力,不服输和冒险犯难、创新求变的精神;往往将第一视为理所当然,不喜欢落在别人的后面。
当他们面对竞争压力时,会表现出战斗力十足而且洋溢著热情活力,是行动派的人物。
自我意识和主观意识很强,充满自信而且固执;不会等待机会从天而降,而会积极的争取,无畏艰难和困苦。
虽然有时会显得冲动,但基本上还是会保持理智和果决,是个适合面对竞争压力、热情且永远天真未泯的人。
金牛座 金牛座是黄道的第二个星座,是“土象星座”的第一个星座,故也称“土象的婴孩”。
如同这个名称所示,他是一只不折不扣的『牛』;而且是一头有『金』(物欲)特性,占有欲很强的牛。
金牛座的人似乎天生就有忧郁和压抑的性格。
当这些累积到顶点时,就会如同火山一般的爆开。
他们在十二星座中算是工作最勤勉,刻苦耐劳、坚忍不拔的;耐心、耐力、韧性是其特性。
他们相信拥有爱情、美丽与富有的喜悦,是生命存在的证明,也是他信仰的真理,为著这个目的;他们会选择最安全、确实的途径(通常是长期的酝酿和深思熟虑的结论),一旦下定决心,没有人可以改变它。
他们忠诚、真心、善解人意、实际、不浮夸、率真、负责,凡事讲求规则及合理性。
喜欢新理念并会花时间去接触、证明,是个自我要求完美的人;同时他们对物质和美的生产力方面,也是超人一等。
双子座 基本上,双子座人的意志一直都是一体两面的积极与消极,动与静、明与暗,相互消长,共荣共存的。
通常很多才多艺,也可同时处理很多事情,有些则会表现明显的两种或多种人格,这种多变的特性,往往令人难以捉摸。
他们相当具有灵性、聪明、心智活跃敏锐,喜欢忙碌和追求新的概念及作事的方法,有活力、口才一流、活力充沛、胸怀大志、人缘很好,并且都有语言天份。
对事物的思考很快,改变主意也比一般人快。
由於水星的影响,使双子座的人通常无法控制自己的思考力,很容易导致精神衰弱。
双子座有著双倍於别人的力量、思考力,却也需要比别人多一倍的时间去恢复。
所以,双子座是一个善良与邪恶,快乐与忧郁,温柔与残暴兼具的复杂星座。
巨蟹座 巨蟹座的人天生具有旺盛的精力和敏锐的感觉,道德意识很强烈,对欲望的追求也总能适度的停止。
有精辟的洞察能力,自尊心也很强,同时也生性慷慨、感情丰富,乐意帮助有需要的人,并喜欢被需要与被保护的感觉。
大部份巨蟹座的人都比较内向、羞怯,虽然他们常用一种很表面的夸张方式来表达,但基本上他们是缺乏自信的,也不太能适应新的环境。
虽然对新的事物都很感兴趣,但真实却是很传统、恋旧的,似乎看来有些双重个性;如果换一个角度来看,他们只是对情绪的感受力特别强吧!巨蟹座是十二星座中最具有母性的星座,男性亦然。
和善、体贴、宽容不记仇,对家人与好朋友非常忠诚。
记忆力很好,求知欲很强,顺从性强,想像力也极丰富。
他们的守护星是月亮,所以只要观察它就可知他们心情变化,他们喜欢探索别人的秘密,却把自己隐藏的很好,并且从不放弃他所要的 狮子座 在十二星座中,狮子座是最具有权威感与支配能力的星座。
通常有一种贵族气息或是王者风范。
受人尊重,做事相当独立,知道如何运用能力和权术以达到目的。
本质是阳刚、专制、具有太阳般的生气、宽宏大量、乐观、海派、光明磊落、不拘小节、心胸开阔。
不过也会有顽固、傲慢、独裁的一面。
同时,他们天生怀抱著崇高的理想,能够全力以赴、发挥旺盛的生命力为周遭的人、为弱者或正义而战。
对弱者有慈悲心及同情心,对自己很有自信,擅长组织事务,喜欢有秩序;能够发挥创造的才华,使成果具有建设性、原创性,是个行动派。
有时也相当浪漫,喜欢美丽的事并爱炫耀、豪华及被人围绕与赞美。
狮子座的人热爱生命、好享乐、勇敢、坚持原则及理念。
个性温暖、友善、体贴、外向、对人慷慨大方,很容易交朋友,人缘当然也很不错。
处女座 处女座的特色是有丰富的知性,做事一丝不苟,有旺盛的批判精神(那是因为他们总希望世事能和他们的主观标准相同),是个完美主义者,极度的厌恶虚伪与不正当的事。
无论年纪大小,都保有一颗赤子之心,充满了对过去的回忆及对未来的梦想。
通常他们也很实际,但是可以使爱幻想和实际的性格共存且并荣。
做事周到、细心、谨慎而有条理,并非常理性,甚至冷酷。
有特殊的评论能力,喜欢把事情一点一点的分析、批判。
强调完整性,不喜欢半途而废;对任何事都有一套详细的规划,然后一步步的实施并完全掌握。
做什么事都很投入,而且好学、好奇、求知欲旺盛。
他们对自己的要求很严格,从不妥协、让步,是个优秀的幕僚人才及工作狂。
外表安静沈默,对外力的冲突,总是采取逃避的方式,那是因为他们天生较内向、胆怯和孤独的缘故;但只要自己能够确定时,便会变得比较大胆。
天秤座 天秤座的人爱好美与和谐,也相当仁慈并富有同情心,天性善良温和、体贴、沈著。
由於受到金星的影响(这点和金牛座相同。
它掌管的是爱、美、婚姻、金钱的丰盛收成...