女为悦己者容的相似诗句

该语出自《战国策·赵策一》：“豫让遁逃山中曰：嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。吾其报智氏之雠矣。”

司马迁的《报任安书》也说：“士为知己者用，女为悦己者容。”

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“女为悦己者容”的下一句是什么？

女为悦己者容”的下一句是：士为知己者死。

女为悦己者容，士为知己者死。

出自《战国策.赵策一》。

司马迁的《报任安书》也说过女为悦己者容，士为知己者死。

典故出自《战国策.赵策一》：豫让遁逃山中曰：嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。

吾其报智氏之雠矣。

”译文：豫让逃到山里感叹道：有志之士可以为了了解自己的人而牺牲，女子为使自己喜欢的人而打扮，所以我一定要替智伯复仇成功。

女为悦己者容，士为知己者死。

描写女性行为和男性行为的一个典型的句子，这句话因为流传已久，很有代表性，又因其具有相对的独立性，可以拆成两句话孤立的看待，所以，这个句子往往被很多人按需分别引用。

“女为悦己者容”因为能体现有关女性服饰心理而大量地被时尚评论界引用。

同时又说明了男女性格差异，同时也反映了古代人们对男人和女人的所担负的社会责任的划分，很有一点以男人为主，女人为辅的的社会现象。

有句话叫作“女为悦己者容”,可现实中明明是“女为己悦者容”啊？

爱情总是想象比现实美丽，相逢如是，告别亦如是。

我们以为爱得很深、很深...来日岁月，会让你知道，它不过很浅、很浅...最深最重的爱，必须和时日一起成长。

因为爱情的缘故，两个陌生人可以突然熟络到睡在同一张床上。

然而，相同的两个人，在分手时却说，我觉得你越来越陌生。

爱情将两个人由陌生变成熟悉，又由熟悉变成陌生。

爱情正是一个将一对陌生人变成情侣，又将一对情侣变成陌生人的游戏。

相信爱情可以令一个人改变，是年轻的好处，也是年轻的悲哀。

浪子永远是浪子。

令男人改变的，也许是上帝的爱或者佛祖的慈悲，但绝对不会是女人。

最不宜结婚的是浪子，最适宜结婚的也是浪子。

往往不是女人改变一个浪子，而是女人在浪子想改变的时候刚好出现。

男人的一生，不过对女人做两件事：超乎她想象的好和超乎她想象的坏。

女人用他的好来原谅他的坏。

如果有一天他们不能在一起，不是他太坏，而是她太好。

我们一生之中，要牢记和要忘记的东西一样多。

记忆存在细胞里，在身体里面，与肉体永不分离，要摧毁它，等于玉石俱焚。

然而，有些事情必须忘记，忘记痛苦，忘记最爱的人对你的伤害，只好如此。

时间会让你了解爱情，时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。

没有一种悲伤是不能被时间减轻的。

如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义？ 如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的痛苦、失败、悲哀，却偏偏总是真的。

他纵有千个优点，但他不爱你，这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。

一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。

暗恋是一种自毁，是一种伟大的牺牲。

暗恋，甚至不需要对象，我们不过站在河边，看着自己的倒影自怜，却以为自己正爱着别人。

爱情和情歌一样，最高境界是余音袅袅。

最凄美的不是报仇雪恨，而是遗憾。

最好的爱情，必然有遗憾。

那遗憾化作余音袅袅，长留心上。

最凄美的爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。

失望，有时候，也是一种幸福。

因为有所期待，才会失望。

遗憾，也是一种幸福。

因为还有令你遗憾的事情。

追寻爱情，然后发现，爱，从来就是一件千回百转的事。

最浪漫的爱是得不到的。

最浪漫的情话，是当哪个已经跟你分了手的人打电话来问：“你好吗？”你稀松平常地回答：“我很好。

”而其实你还爱着他，你一点也不好。

男人伪装坚强，只是害怕被女人发现他软弱。

女人伪装幸福，只是害怕被男人发现她伤心。

爱情，有时候，是一件令人沉沦的事情，所谓理智和决心，不过是可笑的自我安慰的说话。

爱情从来都是一种束缚，追求爱情并不等于追求自由。

自由可贵，我们用这最宝贵的东西换取爱情。

因为爱一个人，明知会失去自由，也甘愿作出承诺。

诺言是用来跟一切的变幻抗衡。

变幻原是永恒，我们唯有用永恒的诺言制约世事的变幻。

不能永恒的，便不是诺言。

诺言是很贵的，如果你尊重自己的人格。

爱是有安全感，又没有安全感。

爱是一种震撼，也是一种无力感。

爱是诱惑，也惟有爱能给你力量抗拒诱惑。

爱是忠诚，可是爱也会令你背叛。

一个人负心，或许是因为他的记忆力不好。

他忘记了，所以他能够负心；不是因为他负心，所以他忘记了。

以前种种，他并非完全忘记，但他记忆力太差了，往事已经不再深刻，很快就被新的记忆取代，只记得新人的欢笑，忘记旧人的笑脸。

爱和怀念是两回事。

男人忘不了旧情人，必然是他在过去的岁月里，曾经伤害她，那一次的过失，他无法弥补。

当明知不可挽回，唯一补偿的方法就是怀念，同时也用对她的怀念来惩罚自己。

自以为是的深刻不过是自欺欺人的说话。

懂爱的女人通常输得很惨。

爱情本来就是残忍的，胜者为王。

感情可以转帐，婚姻可以随时冻结，激情可以透支，爱情善价而沽。

是的，在这细小的都市里，这就是我们的生活。

今天的长相厮守，只是尽力而为而已。

最安全和最合时宜的方式，还是和自己厮守。

一个钱币最美丽的状态，不是静止，而是当它像陀螺一样转动的时候，没人知道，即将转出来的那一面，是快乐或痛苦，是爱还是恨。

快乐和痛苦，爱和恨，总是不停纠缠。

所谓缘分，也和发明一样吧，都是源于偶然。

爱情也是一种发明，需要不断改良。

只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。

愈害怕失去的人，愈容易失去。

愈想得到，就愈要放手。

放手是很难的，但是别无选择。

世上有很多东西是可以挽回的，比如良知，比如体重。

但不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉。

放弃一个很爱你的人并不痛苦，放弃一个你很爱的人才是痛苦。

食物可以有标签，说明“请在此之前食用”。

女人不是食物，青春是有期限的，忍耐也是有期限的，请在期限期满之前好好爱她，好好照顾她，因为她是逾时不候的。

万物有时，怀抱有时，爱情也有时序。

爱情有生、老、病、死。

爱情总在不知不觉间过期。

有一天，我们把它拿出来，才知道它最鲜活的日子已经永远过去。

爱情中最伤感的时刻是后期的冷淡，一个曾经爱过你的人，忽然离你...

女为悦己者容下一句是什么

是士为知己者死，但是全文顺序应该为：“士为知己者死，女为悦己者容”。

释义：男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。

“悦”是高兴的意思，这里形容词作动词用，指使自己高兴，“容”是名词作动词用，是说梳妆打扮的意思。

女子会为那些通过称赞或欣赏使得自己愉快高兴的人打扮，因为值得。

“士”指的是人才，“知己”指了解、欣赏自己的人；人才愿意为了解自己，欣赏自己的人赴汤蹈火，因为这样也值得。

出处：该语出自《战国策·赵策一》：“豫让遁逃山中曰：嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。

吾其报智氏之雠矣。

” 扩展资料历史典故 豫让是春秋四大刺客之一，本为晋国卿士智氏家臣，公元前453年，晋国赵氏联合韩氏、魏氏在晋阳打败智氏，智氏宗主智伯瑶被杀，头颅被赵襄子做成酒器使用。

豫让为报答智伯瑶知遇之恩，伏桥如厕、吞炭漆身多次行刺赵襄子，最后自刎而死，留下了 “士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。

参考资料 百度百科——士为知己者死，女为悦己者容...

鼓励女人爱打扮的经典语句

“女为悦己者容”通常引用的意思就是“女孩子喜欢为了取悦那些喜欢自己的人儿梳妆打扮”。

“士为知己者死，女为悦己者容”是中国古代的著名文学家司马迁《 报任安书 》描写女性行为和男性行为的一个典型的句子。

前半句描写的男性行为沉重悲壮，后半句写的女性行为轻松愉快在结构和感觉上形成强烈的对比，不但说明了男女性格差异，同时也反映了古代人们对男人和女人的所担负的社会责任的划分，很有一点男人为主，女人为辅的成分。

这句话因为流传已久，十分有代表性，又因其具有相对的独立性，可以拆成两句话孤立的看待，所以，这个句子往往被很多人按需分别引用。

“女为悦己者容”因为能体现有关女性服饰心理而大量的被时尚评论界引用，通常引用的意思就是“女孩子喜欢为了取悦那些喜欢自己的人儿梳妆打扮”。

扩展资料： 女为悦己者容，出自《战国策.赵策一》：“豫让遁逃山中曰：‘嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。

吾其报智氏之雠（chóu）矣。

” 豫让是春秋四大刺客之一，本为晋国卿士智氏家臣，公元前453年，晋国赵氏联合韩氏、魏氏在晋阳打败智氏，智氏宗主智伯瑶被杀，头颅被赵襄子做成酒器使用。

豫让为报答智伯瑶知遇之恩，伏桥如厕、吞炭漆身多次行刺赵襄子，最后自刎而死，留下了 “士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。

参考资料：百度百科-女为悦己者容...

女为悦己者容,有没有下一句？或是上一句

1士为知己者死，女为悦己者容。

2、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

3、海内存知己，天涯若比邻。

4、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。

5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

6、人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。

7、千金易得，知己难求。

8、酒逢知己饮，诗向会人吟。

9、相识满天下，知心能几人？10、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识?13、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？14、知音少，弦断有谁听？15、万两黄金容易得，知心一个也难求。

16、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

17、不惜歌者苦，但伤知音稀。

（《西北有高楼》） 18、冯唐易老，李广难封。

19、君子死知己，提剑出燕京。

（陶渊明） 20、此曲只应天上有，人间能得几回闻？