电脑怎么打出沟

如果是初学电脑，建议用搜狗输入法，原因就是输入符号很方便，

比如，启动搜狗输入法后，如果要输入 √ ，直接输入“打钩”拼音的第一个字母 “ D G ”，选项就会出现√ ；如果要输入 × ；输入 CH （就是“乘号”两个字拼音的第一个字母）；如果要输入破折号 —— ，输入字母PZH，还可以自定义符号输入方式。

如果用windows自带的输入法或其他输入法，点击右下角输入法状态栏中的“键盘”图标，点击“软键盘”或“特殊符号”，就可以选择需要的符号了。

形容沟通的句子

您好，很高兴帮您解答。

1、做一个好听众，鼓励别人说说他们自己。

——戴尔·卡耐基2、最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。

——周汉晖3、只要有可能，资料应该从发送者直接传递给接收者。

——当劳L.柯克派崔克4、在太空时代，最重要的空间是存在于耳朵与耳朵之间。

——汤玛斯J·巴楼5、在交谈中，判断比雄辩更重要。

——格拉西安6、愈坏的消息，应该用愈多的气力沟通它。

——安德鲁S.葛洛夫7、与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。

思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。

——列夫·托尔斯泰8、有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的，而不是通过嘴巴。

——爱默生9、有效的沟通取决於沟通者对话题的充分掌握，而非措词的甜美。

——葛洛夫10、有时你必须保持沉默，以便令人听到你的话语。

——史丹尼斯罗J.列克11、一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。

——现代管理之父德鲁克12、一场争论可能是两个心灵之间的捷径。

——哈·纪伯伦13、要小心提防让你一直发言的人。

——法朗克·马金尼·哈巴德14、要根据一个人的发问来判断这个人，而不要根据他的答复来判断他。

——伏尔泰15、寻找自我，保持本色。

——戴尔·卡耐基16、许多东西都因不发问而丧失。

——英国17、向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。

——司汤达18、现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍，就是因为他们不懂的忘记一个重要的原则：让他人感到自己重要。

——戴尔·卡耐基19、我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通。

——麦克法霖20、我们沟通得很好，并非决定于我们对事情述说得很好，而是决定于我们被了解得有多好。

——安得鲁S.葛洛夫希望可以帮助您，满意请采纳。

有没有形容善于沟通的句子

面试的时候，你自述的时候，不能把自己的优点说得太露骨，那样会显得不谦虚，做人不够谨慎，然而同时又必须把你善于沟通的优点说出来。

那你可以试着从侧面表述，让人听起来更能接受而且不会反感。

如：我爱交友，朋友也很多。

他们常说我亲的力强善于沟通，总是让人愿意亲近。

而我自己觉得在与人沟通重在心诚，只有以诚相待方可与人言语上甚至心灵间完美沟通。

记住，不论你面试什么样的工作，只要是非结构化的面试自述中，你都必须把握核心要点，而作为用人机构，他们对人最看重的几点如下：1、忠诚 只有对组织忠诚，才可以让用人机构放心的录用与培养。

2、诚信 只有真诚守信之人才更能容入企业文化。

3、学习和适应能力 你在学校学到多少知识都未必实用，所以你必须有很强的学习和适应能力，可以快速的进入工作状态。

4、抗压能力 说白了就是有一定的情商，能在一定的压力下工作，而不会遇到困难就放弃，当企业艰难时，不至于心态消极。

关于交流的比喻,美文

绿化心灵 为什么父母与子女之间的代沟会越来越深，使和睦温馨的家庭矛盾重重？为什么昔日的挚友变得要反目成仇，拔刀相向？为什么越来越多地人对路边的乞儿不屑一顾，让人感到世态炎凉，人心冷漠？人们在各自心里筑起一道“围墙”，把心牢牢地裹住，“冷眼看世界”，那么这世界将变成什么样子？ 俞伯牙的琴声在山间缭绕，没有人能听懂，可是当悠扬的琴声拂过江面时，却使钟子期听得如痴如醉。

那么深奥而又玄妙的琴声，竟被钟子期如此深深地领悟。

俞伯牙慨叹自己终于找到了一位知音。

他们不是用话语来交流，而是用音乐交流，用心交流。

所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，不再弹琴。

是啊，缺了知己，缺了可与之交流的人，存在的意义何在？这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜，它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。

只有去真心的交流，你才能体会到真爱的神圣伟大，友谊的真诚可贵。

是交流给心灵增添了一笔笔亮色，给世界带来了一片片温馨。

心与心的交流本是一杯酣畅的美酒，为什么人们会逐渐关闭心灵的大门呢？人心是异常敏感的。

当人们被迫需要面对竞争的时候，他们感到客观的无形的压力笼罩了世界。

竞争像一个漩涡，圈住了一个又一个人，罩住了一颗又一颗心。

当人们学会了分析利弊的时候就学会了选择利弊。

“个人主义”在这个时代得到广泛的默认。

它像一个个圈子，让人心在圈禁中变得冷漠了。

为什么现在楼越盖越高，网络越来越先进，而人情越来越淡漠？因为人心远了；为什么今天‘温室效应’愈演愈烈，却让人感觉无奈？因为人心冷了。

当无数矿工因瓦斯爆炸或透水而葬身井底时，当无情的大火吞噬了无数无辜的生命时，当假酒假药害得很多人家破人亡时，你的心跳有没有加速？为了个人利益，国家利益群众利益损失了多少？ 教训是惨痛的，为什么悲剧还要不断的重演？为什么不可以敞开心扉，让真心去交流，去呼唤？为什么不可以抛开一已私利，为了一份责任去互相交流。

交流就像柔柔细雨滋润着大地，一滴一滴默默地流坠，碾着时光的足迹，抚平了大地的创伤，滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。

呻吟着的地球在呼唤着绿色的世界。

而绿化世界，必先绿化人的心灵。

只要人们都能奉献一点爱心，用真心去和别人交流，多一点爱心，多一份温馨，整个世界就会变成爱的人间。

交流如------ 交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮，它奔向大地，汇成细流，义无返顾地流入心灵交汇的江河。

交流如雨滴般无声胜有声，一滴一滴默默地流坠，碾着时光的足迹，最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。

古人有训：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。

君子之交是心与心的交流，是一种与天共存的默契，如丝缕般交织在一起。

当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候，于江之上的钟子期听得如痴如醉。

那么深奥而又玄要的琴声，竟被钟子期如此巧妙地领悟。

你难道不认为这正是心与心之间的交流吗？ 依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。

所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，不再弹琴。

是啊，缺了知己，缺了可与心交流的人，存在的意义何在？ 这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜，它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。

人与人之间交流难，但人与物之间的交流又谈何容易。

“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡，毅然选择了与山川秀水为伴。

“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后，与大自然交流，才是他人生乐趣所在。

与月邀相怀而后卧水而终的死去，更让人觉得李白对万物的依赖。

还有“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静；“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标。

交流如水，缘古至今，奔流不息； 交流如茶，淡而清香，愈渐愈浓。

“明月松间照，清泉石上流”的王安石在与山的交流中体味了另一番人生的境界；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然的感叹。

交流如斧，劈开的是两种世界。

交流如针，缝上的是不同人生。

http://www.baidu.com/s?wd=%BB%B0%CC%E2%D7%F7%CE%C4+%BD%BB%C1%F7&lm=0&si=&rn=10&ie=gb2312&ct=0&cl=3&f=1&rsp=0自己去这里查吧，多得是哦！

形容技术交流的句子

泥人张右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧.就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般.瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五.只是只有核桃大小.海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他. 刷子李动作）可刷子李一举刷子，就像没有蘸浆.（效果）但刷子划过屋顶，立时匀匀实实一道白，白得透亮，白得清爽.（动作）只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去，如同伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面啪地清脆一响，极是好听.（效果）啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障.（1）干活前，他把随身带的一个四四方方的小包袱打开，果然一身黑衣黑裤，一双黑布鞋.穿上这身黑，就像跟地上一桶白浆较上了劲.（2）每一面墙刷完，他搜索一遍.居然连一个芝麻大小的粉点也没发现.他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严.（3）他凑上脸用神再瞧，那白点原是一个小洞！刚才抽烟时不小心烧的.里边的白衬裤从小洞透出来，看上去就跟粉浆落上去的白点一模一样！1.说着，刷子李手指捏着裤子轻轻往上一提，那白点即刻没了，再一松手，白点又出现，奇了！他凑上脸用神再瞧，那白点原是一个小洞！2.刷子李专干粉刷一行.他要是给您刷好一间屋子，屋里什么都不用放，单坐着，就如同升天一般美.最让人叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点.3.一掉准掉在身上.可刷子李一举刷子，就像没有蘸浆.4.这是传说.人信也不会全信.行外的没见过的不信，行内的生气愣说不信.5.只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”地清脆一响，极是好听.啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，6.最让人叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点.别不信！他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱.

形容沟通的诗句有哪些？

1、《长干行·君家何处住》出自唐代崔颢 君家何处住，妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。

解释： 请问大哥你的家在何方。

我家是住在建康的横塘。

停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。

2、《九日齐安登高》出自唐代杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

解释： 江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。

尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。

只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。

人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。

3、《秋风引》出自唐代刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

解释： 秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。

清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。

4、《无题·昨夜星辰昨夜风》出自唐代李商隐 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

解释： 昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。

身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。

互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。

可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；策马赶到兰台，像随风飘转的蓬蒿。

5、秋冷出自宋代诗人苏籀 衰荷残月，尽离去别车。

云影婆娑。

一阵雁散，孤独堪比我。

千里离君何语？旦荷包红豆数颗。

秋到叶落，宋词元韵，伤断锦瑟。

君有小邪张，奈何要远行，归期难测。

明月君共，贪饮相思果何独醒？朦胧秋风冬雪，相守长歌。

解释： 一痕新月渐渐挂上柳梢，仿佛眉痕。

淡净的月彩从花树间透过，蒙胧的光华将初降的暮色划破。

新月明艳便使人生出团圆的意愿，闺中佳人更深深拜月祈盼，祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。

一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完，一定是嫦娥还带着离恨别情。

最令人喜爱的是，寥廓明净的天空上，那弯新月恰似宝帘上的帘铮，小巧玲珑。

月有圆亏缺盈，千古以来就是如此，不必细问究竟。

我叹息吴刚徙然磨快玉斧，也难以将此轮残月补全。

长安故都的太液池依然存在，只是一片萧条冷清，又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山？ 故乡的深夜漫长悠永，我期待月亮快些圆满澄明，端端正正地照耀我的门庭。

可惜月影中的山河无限，我却徒自老去。

只能在月影中看到故国山河的象征。

有没有形容善于沟通的句子

面试的时候，你自述的时候，不能把自己的优点说得太露骨，那样会显得不谦虚，做人不够谨慎，然而同时又必须把你善于沟通的优点说出来。

那你可以试着从侧面表述，让人听起来更能接受而且不会反感。

如：我爱交友，朋友也很多。

他们常说我亲的力强善于沟通，总是让人愿意亲近。

而我自己觉得在与人沟通重在心诚，只有以诚相待方可与人言语上甚至心灵间完美沟通。

记住，不论你面试什么样的工作，只要是非结构化的面试自述中，你都必须把握核心要点，而作为用人机构，他们对人最看重的几点如下：1、忠诚 只有对组织忠诚，才可以让用人机构放心的录用与培养。

2、诚信 只有真诚守信之人才更能容入企业文化。

3、学习和适应能力 你在学校学到多少知识都未必实用，所以你必须有很强的学习和适应能力，可以快速的进入工作状态。

4、抗压能力 说白了就是有一定的情商，能在一定的压力下工作，而不会遇到困难就放弃，当企业艰难时，不至于心态消极。

...

有关沟通的句子

心灵—— 心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

愚蠢—— 愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

谎言—— 谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

阴险—— 阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

自私—— 自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

1.爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2.美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。

生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

3.积累：古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。

若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？ 4. 错误：伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。

试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？ 5.立志：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。

这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。

有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。

如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！ 6. 选择：选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念；选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀----- 7.生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。

有人说生活如酒。

童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。

（《生活是什么》） 8.太阳花：从初夏到深秋，花儿经久不衰。

一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。

只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。

（《生机勃勃的太阳花》） 9.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。

诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

10. 选择：选择博爱，就是选择对情感的珍视。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。

择博爱，就是选择高远的人生志向。

11.希望：不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。

困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。

屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。

有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。

德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。

”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。

古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。

双目失明、双...

形容与人难沟通的成语

1、鸡同鸭讲发音： [ jī tóng yā jiǎng ] 释义：“鸡同鸭讲”字面意思为鸡和鸭讲话，语言不通，形容两个人并非共同语言，无法沟通，中性词。

2对牛弹琴发音： [ duì niú tán qín ] 释义：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。

用以讥笑说话的人不看对象。

出 处：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操；伏食如故；非牛不闻；不合其耳矣。

”3、白费口舌发音： [ bái fèi kǒu shé ] 释义：谈话一无所获4、对牛鼓簧发音： [ duì niú gǔ huáng ] 释义：比喻对不懂事理的人讲理或言事。

常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。

同“对牛弹琴”。

出 处：《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。

”5、枉费唇舌发音： [ wǎng fèi chún shé ] 释义：白费言辞，不起作用。

造句：1、但是，两者辩论下来，只能是各执一词，公说公有理，婆说婆有理，整个辩论陷入“鸡同鸭讲”的结局。

2、他谁的建议都不会听。

你们仅仅是在白费口舌。

3、人们会说这是陈词滥调了，咱们别在这白费口舌了，咱们还得从头说起。

4、你在白费口舌，他不会改变主的。

5、由于他们属于软弱无力的少数，他们反对总统的决定实际上枉费唇舌。