殷鉴不远

殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

【解释】：殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

【出自】：《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”

【示例】：宋与金的历史，对崇桢说来，～，而他绝不愿在臣民心目和后代史书中被看成是懦弱无能的君主。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章

【语法】：主谓式；作谓语、定语；泛指前人的教训就在眼前

《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远，在夏后之世。”

远怀近集 → 集矢之的 → 的一确二 → 二三其意 → 意气自如 → 如山压卵 → 卵石不敌 → 敌力角气 → 气血方刚 → 刚克消亡 → 亡羊补牢 → 牢甲利兵 → 兵强马壮 → 壮发冲冠 → 冠履倒易 → 易地而处 → 处实效功 → 功若丘山 → 山清水秀 → 秀外惠中 → 中流砥柱 → 柱石之坚 → 坚甲利刃 → 刃树剑山 → 山包海容 → 容膝之地 → 地崩山摧 → 摧坚获丑 → 丑声远播 → 播穅眯目 → 目达耳通 → 通同一气 → 气冲牛斗 → 斗南一人 → 人满为患 → 患难夫妻 → 妻梅子鹤 → 鹤困鸡群 → 群情鼎沸 → 沸反盈天 → 天假其年 → 年经国纬 → 纬武经文 → 文修武偃 → 偃兵修文 → 文章经济 → 济河焚舟 → 舟水之喻 → 喻之以理 → 理之当然 → 然荻读书 → 书囊无底 → 底死谩生 → 生面别开 → 开山老祖 → 祖宗法度 → 度日如年 → 年华垂暮 → 暮去朝来 → 来者勿拒 → 拒之门外 → 外强中瘠 → 瘠义肥辞 → 辞微旨远 → 远虑深谋 → 谋无遗策 → 策马飞舆 → 舆论哗然 → 然糠自照 → 照人肝胆 → 胆大心雄 → 雄唱雌和 → 和衷共济 → 济人利物 → 物归原主 → 主圣臣良 → 良辰吉日 → 日月经天 → 天付良缘

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